Kepada siapa kupersembahkan buku kecil yang anggun dan baru ini,
yang baru saja kuhaluskan dengan batu apung kering?
Kepadamu, Cornelius; sebab dulu kau biasa
menganggap sajak-sajak remehku ada nilainya,
sudah sejak saat kau, satu-satunya di antara orang Italia, berani
membentangkan seluruh zaman dalam tiga gulungan,
—yang terpelajar, demi Yupiter, dan bermandi keringat!
Maka simpanlah untukmu buku kecil ini, apa pun adanya,
bagaimanapun mutunya—yang, wahai perawan pelindung,
semoga bertahan lestari lebih dari satu abad.

Pipit, kesayangan gadisku,
yang jadi teman bermainnya, yang dipangkunya,
yang diberinya ujung jari saat mematuk-matuk
dan biasa dipancingnya sampai mematuk tajam,
tatkala pujaanku yang berkilau
berkenan bercanda entah permainan manis apa
—dan sekadar penawar kecil bagi deritanya,
kukira, agar gairahnya yang berat mereda—:
andai aku bisa bermain denganmu seperti dia sendiri
dan meringankan resah gundah jiwaku!
Sungguh nikmat itu bagiku, seperti kata orang, bagi gadis gesit
buah emas dahulu nikmatnya,
yang menguraikan ikat pinggangnya yang lama terkancing.

Berkabunglah, wahai para Venus dan Cupido
dan segenap manusia yang paling berbudi!
Pipit gadisku telah mati,
pipit, kesayangan gadisku,
yang lebih dicintainya daripada matanya sendiri;
sebab ia semanis madu, dan mengenal tuannya
sebaik seorang gadis mengenal ibunya,
tak pernah beranjak dari pangkuannya,
tapi melompat-lompat kini ke sini kini ke sana,
tak henti berkicau hanya bagi nyonyanya seorang.
Kini ia menempuh jalan yang gelap gulita,
ke sana, tempat yang katanya tak seorang pun kembali.
Terkutuklah kalian, kegelapan jahat
Orkus, yang melahap segala yang elok:
pipit seelok itu telah kalian rampas dariku.
Oh perbuatan keji! Oh pipit malang!
Kini gara-gara kau, mata mungil gadisku
merah membengkak karena tangis.

Perahu kecil itu, yang kalian lihat, wahai tamu,
mengaku dahulu paling gesit di antara kapal,
dan bahwa laju kayu apung mana pun
tak sanggup mendahuluinya, entah harus
melesat dengan dayung atau dengan layar.
Dan ia bilang ini tak disangkal oleh pantai
Adriatik yang mengancam, tidak pula pulau-pulau Cyclades,
tidak Rhodos yang masyhur maupun Thracia yang liar,
tidak Propontis maupun teluk Pontus yang ganas,
di mana yang kini perahu itu dahulu adalah
hutan berdaun rimbun: sebab di punggung Cytorus
sering daunnya bersiul mengeluarkan desis.
Amastris di Pontus dan Cytorus penuh pohon boxus,
bahwa semua ini kau kenal betul, dulu dan kini,
kata perahu itu; sejak asal-usulnya yang paling awal
ia berdiri di puncakmu, katanya,
di airmu ia mencelup daun dayungnya,
dan dari sana melewati begitu banyak selat ganas
ia mengangkut tuannya, entah dari kiri atau kanan
angin memanggil, atau saat Yupiter yang bersahabat
serentak turun menerpa kedua kaki layar;
dan tak ada nazar apa pun kepada dewa-dewa pantai
yang pernah ia panjatkan, sejak dari laut terjauh
sampai ke danau jernih ini.
Tapi itu dahulu: kini, tersembunyi,
ia menua dalam tenang, dan mempersembahkan diri kepadamu,
wahai Castor kembar dan kembaran Castor.

Marilah hidup, Lesbiaku, dan bercinta,
dan segala gunjingan para tua yang terlalu ketat
kita nilai sebatas satu keping receh.
Matahari bisa terbenam dan terbit kembali:
tapi kita, begitu cahaya singkat kita padam sekali,
harus tidur satu malam yang abadi.
Berilah aku seribu ciuman, lalu seratus,
lalu seribu lagi, lalu seratus yang kedua,
lalu terus seribu lagi, lalu seratus,
lalu, setelah ribuan kita jumlahkan,
kita kaburkan hitungannya, agar tak kita ketahui,
atau agar tak seorang jahat pun bisa merasa iri,
bila ia tahu ada ciuman sebanyak itu.

Flavius, kekasihmu kepada Catullus
—andai ia tak kasar dan tak elok—
tentu ingin kauceritakan, tak mungkin kau bungkam.
Tapi entah pelacur demam-demaman apa
yang kaugauli: inilah yang malu kauakui.
Sebab bahwa kau tak berbaring di malam-malam sunyi
diteriakkan, sia-sia dibungkam, oleh ranjangmu
yang harum karangan bunga dan minyak Suriah,
oleh bantal yang di sana-sini
lecek terpakai, dan derit serta goyang
ranjang gemetar yang berjalan-jalan.
Sebab tiada guna, tiada, membungkam maksiat.
Mengapa? Takkan begitu kaupamerkan pinggang letih dienot,
kalau tak kaukerjakan sesuatu yang tolol.
Maka, apa pun yang kaupunya, baik atau buruk,
katakan pada kami: aku ingin memanggilmu dan cintamu
ke langit dengan sajak yang anggun.

Kau bertanya berapa banyak ciuman
darimu, Lesbia, cukup dan berlebih bagiku.
Sebanyak butir-butir pasir Libya
yang terhampar di Cyrene penghasil silfium,
antara pusaka Yupiter yang membara
dan makam keramat Battus tua,
atau sebanyak bintang, saat malam membisu,
yang menyaksikan cinta gelap manusia,
sebanyak itulah ciuman yang harus kaububuhkan
agar cukup dan berlebih bagi Catullus yang gila,
ciuman yang tak akan bisa dihitung tuntas oleh si usil
maupun disantet oleh lidah jahat.

Catullus malang, sudahlah, hentikan kebodohanmu,
dan yang kaulihat telah lenyap anggaplah sudah hilang.
Dahulu matahari bersinar cerah bagimu,
saat kau kerap datang ke mana pun gadis itu memanggil,
ia yang kucinta melebihi cinta pada siapa pun.
Di sana dahulu terjadi banyak kesenangan itu,
yang kau inginkan dan si gadis pun tak menolak.
Sungguh dahulu matahari bersinar cerah bagimu.
Kini ia tak lagi mau: kau pun, yang lemah, jangan mau,
jangan kejar yang lari, jangan hidup sengsara,
tapi dengan hati teguh tabahlah, keraskan diri.
Selamat tinggal, gadis! Kini Catullus mengeras,
takkan mencarimu, takkan meminta pada yang enggan:
tapi kau akan berduka, saat tak seorang pun meminta.
Terkutuk, celaka kau! Hidup macam apa menantimu!
Siapa kini akan mendatangimu? Bagi siapa kau tampak cantik?
Siapa kini akan kaucinta? Milik siapa katanya kau?
Siapa akan kaucium? Bibir siapa akan kaugigit?
Tapi kau, Catullus, teguhkan tekad, keraskan diri.

Veranius, dari semua sahabatku
kau yang mengungguli bagiku tiga ratus ribu lainnya,
sudahkah kau tiba di rumah, di antara para penunggu rumahmu,
saudara-saudara sehati dan ibu tuamu?
Kau tiba! Oh kabar bahagia bagiku!
Aku akan melihatmu selamat dan mendengarmu bercerita
tentang tanah, peristiwa, dan bangsa Iberia,
seperti kebiasaanmu, dan sambil merangkul lehermu
akan kucium mulut dan matamu yang menyenangkan.
Oh, dari semua manusia yang berbahagia,
siapa lebih riang, siapa lebih bahagia dariku?

Varus membawaku dari forum, saat aku menganggur,
untuk menemui kekasihnya,
seorang pelacur kecil—begitu tampaknya bagiku saat itu—
tak sungguh tak jenaka maupun tak elok.
Begitu kami tiba, kami pun terlibat
dalam pelbagai obrolan, di antaranya, bagaimana
keadaan Bithynia kini, apa kabarnya,
dan apakah aku meraup uang di sana.
Kujawab apa adanya: tak ada apa-apa, baik bagi para pribumi
maupun bagi para praetor maupun rombongan,
tak ada yang bisa membuat orang pulang berkepala lebih berminyak,
apalagi bagi mereka yang praetornya seorang penindas
yang tak menganggap rombongannya sehelai bulu pun.
"Tapi setidaknya," kata mereka, "kau tentu membeli
apa yang katanya asli dari sana,
para pemikul tandu." Aku, agar di depan si gadis
tampak sebagai orang yang lebih beruntung,
"Tidak," kubilang, "nasibku tak sesial itu,
hingga, meski provinsi buruk menimpaku,
aku tak bisa menyediakan delapan pemikul tegap."
Padahal tak seorang pun kupunya, di sini maupun di sana,
yang mampu memanggul di bahunya
kaki patah dipan tuaku sekalipun.
Di sini si gadis, seperti layaknya perempuan genit,
"Kumohon," katanya, "Catullusku, pinjamkan aku
mereka sebentar: sebab aku ingin diantar
ke kuil Serapis." "Tunggu," kubilang pada si gadis,
"yang barusan kubilang aku punya itu,
akalku khilaf: temanku
Cinna—Gaius itu—dialah yang membelinya.
Tapi entah miliknya atau milikku, apa bedanya bagiku?
Kupakai sama enaknya seolah kubeli sendiri.
Tapi kau sungguh hambar dan menyusahkan,
lantaran kau tak membolehkan orang lengah."

Furius dan Aurelius, kawan seperjalanan Catullus,
entah ia menembus sampai ke India terjauh,
di mana pantai dihantam ombak Timur
yang bergema jauh,
entah ke tanah Hyrcania atau Arab yang lembut,
atau ke suku Saka atau orang Parthia pemanah,
atau ke perairan yang diwarnai
Sungai Nil yang bercabang tujuh,
entah ia menyeberangi Pegunungan Alpen tinggi
menengok tugu-tugu Caesar yang agung,
Sungai Rhein bangsa Galia, laut yang mengerikan, dan
orang Britania yang paling ujung,
segala ini, apa pun yang dikehendaki
para dewa, siap ia hadapi bersamaku:
sampaikanlah beberapa kata pada gadisku,
kata-kata yang tak sedap.
Biar ia hidup dan sehat bersama para pezinanya,
tiga ratus sekaligus yang dipeluknya,
tak sungguh mencintai satu pun, tapi berulang-ulang
mematahkan selangkangan mereka semua;
dan jangan ia menoleh lagi, seperti dulu, pada cintaku,
yang gugur karena salahnya, bagai bunga
di tepi padang, setelah tersentuh
bajak yang lewat.

Asinius Marrucinus, tangan kirimu
tak kaupakai dengan elok dalam canda dan anggur:
kaucuri sapu tangan orang yang lengah.
Kaupikir ini lucu? Kau keliru, bodoh!
Betapa pun ini perkara kotor dan tak elok.
Tak percaya padaku? Percayalah pada Pollio,
saudaramu, yang rela menebus curianmu bahkan dengan satu talenta;
sebab ia pemuda yang fasih dalam kejenakaan
dan lelucon.
Maka, entah nantikan tiga ratus sajak hendecasyllabus,
atau kembalikan sapu tanganku,
yang bukan nilainya yang menggangguku,
tapi karena ia kenang-kenangan dari temanku.
Sebab sapu tangan Saetabis dari Iberia
dikirim kepadaku sebagai hadiah oleh Fabullus
dan Veranius: aku wajib menyayanginya
seperti kusayangi Veraniolusku dan Fabullusku.

Kau akan makan enak, Fabullusku, di rumahku
dalam beberapa hari, bila para dewa berpihak padamu,
asal kaubawa serta hidangan yang baik dan berlimpah,
tak lupa seorang gadis rupawan
dan anggur dan garam candaan dan segala tawa.
Bila ini, kubilang, kaubawa, sahabatku yang menawan,
kau akan makan enak; sebab dompet Catullus-mu
penuh dengan sarang laba-laba.
Tapi sebagai gantinya kau akan menerima cinta murni
atau apa pun yang lebih manis dan lebih elok:
sebab akan kuberi wewangian, yang kepada gadisku
dihadiahkan oleh para Venus dan Cupido,
yang bila kaucium akan kaupinta pada para dewa
agar mereka menjadikanmu, Fabullus, seluruhnya hidung.

Andai tak kucintai kau melebihi mataku,
Calvus yang paling menyenangkan, karena hadiah itu
akan kubenci kau dengan benci ala Vatinius:
sebab apa yang kuperbuat atau kukatakan,
hingga kau membinasakanku dengan begitu banyak penyair jelek?
Semoga para dewa menimpakan banyak petaka pada langganan
yang mengirimimu sekumpulan bejat itu.
Tapi bila, seperti kuduga, hadiah baru temuan ini
diberikan padamu oleh Sulla si guru sastra,
maka tak buruk bagiku, malah baik dan menyenangkan,
karena jerih payahmu tak sia-sia.
Dewa-dewa agung, buku yang mengerikan dan terkutuk,
yang tentu saja kaukirim pada Catullus-mu,
supaya ia langsung mati pada hari itu juga,
saat Saturnalia, hari terbaik dari segala hari!
Tidak, tidak, penipu, ini takkan lewat begitu saja bagimu:
sebab, begitu fajar, ke kotak-kotak para penjual buku
akan kulari, kukumpulkan Caesius, Aquinus,
Suffenus, segala racun,
dan dengan siksaan ini akan kubalas kau.
Sementara itu, selamat tinggal kalian, enyahlah
ke sana, dari mana kalian menyeret kaki jahat kalian,
petaka zaman, para penyair terburuk.

Bila kebetulan kalian menjadi pembaca
kebodohanku, dan tak ngeri
mengulurkan tangan menyentuh kami,

Kutitipkan padamu diriku dan kekasihku,
Aurelius. Kupinta budi yang sopan,
agar, bila pernah kau mengidamkan sesuatu
yang murni dan tak ternoda,
kaujaga pemudaku dengan senonoh,
—bukan dari orang ramai: aku tak takut
pada mereka yang di jalan hilir-mudik
sibuk dengan urusannya sendiri—
tapi darimu dan zakarmu aku cemas,
yang mengancam pemuda baik maupun buruk.
Gerakkan ia sesukamu, ke mana kaumau,
sepuas hatimu, saat sudah siap di luar:
hanya yang satu ini kukecualikan, dengan sopan, kukira.
Tapi bila pikiran jahat dan berahi gila
mendorongmu, bangsat, pada dosa sebesar itu,
hingga kau menyerang kepalaku dengan tipu daya,
ah, celaka kau dan nasib burukmu,
saat kakimu diseret lewat gerbang terbuka
dan lobak serta ikan belanak menghajarmu sampai tembus.

Akan kusodomi kalian dan kupaksa mulut kalian,
Aurelius si banci dan Furius si genit,
kalian yang mengiraku, dari sajak-sajak kecilku,
karena mereka lembut, kurang senonoh.
Sebab wajar penyair yang saleh sendiri suci,
tapi sajak-sajak kecilnya tak perlu begitu;
sajak-sajak itu justru punya garam dan pesona
bila lembut dan kurang senonoh
dan bila mampu memancing berahi—
bukan pada bocah, kubilang, tapi pada para tua berbulu
yang tak sanggup menggerakkan pinggang kaku mereka.
Kalian, karena membaca ribuan ciuman,
mengiraku kurang jantan?
Akan kusodomi kalian dan kupaksa mulut kalian.

O Colonia, kau yang ingin berpesta di atas jembatan panjang,
dan siap menari di sana, tapi cemas pada kaki-kaki rapuh
jembatan kecilmu yang tegak di atas tiang-tiang bekas,
kalau-kalau ia jatuh telentang dan terbaring di rawa cekung,
semoga bagimu terwujud jembatan bagus sesuai keinginanmu,
tempat bahkan upacara suci Salisubsilus bisa digelar,
berilah aku ini, Colonia, karunia tawa terbesar.
Ada seorang wargaku yang ingin kulempar dari jembatanmu
jungkir balik ke lumpur, kepala dan kaki lebih dulu,
tepat di tempat seluruh telaga dan rawa busuk
paling kelam dan paling dalam pusarannya.
Ia manusia paling hambar, tak lebih paham dari bayi
dua tahun yang tertidur di lengan ayahnya yang bergoyang:
padanya dinikahkan seorang gadis dalam mekar termuda
(dan gadis itu lebih lembut dari anak kambing kecil,
lebih layak dijaga daripada anggur paling gelap),
dibiarkannya ia bermain sesukanya, tak dipedulikannya seujung bulu,
tak diangkatnya diri dari perannya, tapi seperti pohon alder
terbaring dipangkas kapak di parit Liguria,
merasakan segalanya seakan tak ada apa pun di mana pun,
begitulah si tolol itu, tak melihat, tak mendengar,
bahkan siapa dirinya, ada atau tiada, itu pun tak diketahuinya.
Kini ingin kulempar ia jungkir dari jembatanmu,
kalau-kalau lelap dungunya bisa mendadak tersentak
dan kutinggalkan jiwa lesunya di lumpur kental,
seperti keledai meninggalkan sepatu besinya di pusaran lengket.

Aurelius, bapak segala kelaparan,
bukan hanya kelaparan zaman ini, tapi sebanyak yang pernah ada,
yang ada, atau yang akan ada di tahun-tahun mendatang,
kau ingin menyodomi kekasihku.
Dan tak sembunyi-sembunyi: sebab kau bersamanya, bercanda bersama,
menempel di sisinya, mencoba segala cara.
Sia-sia: sebab saat kau memasang jerat untukku,
akan kutuntaskan mulutmu lebih dulu.
Dan seandainya kaulakukan itu dalam keadaan kenyang, aku diam saja:
tapi kini justru ini yang membuatku pilu, bahwa pemudaku
—aduh, aduh—akan belajar lapar dan haus.
Maka berhentilah, selagi masih boleh dengan sopan,
jangan sampai kau baru berhenti setelah mulutmu kupaksa.

Suffenus itu, Varus, yang kaukenal betul,
adalah orang yang menawan, cerdas berkata, dan berkota,
dan orang yang sama menggubah sajak paling banyak.
Kukira ia sudah menulis sepuluh ribu bait atau lebih,
dan bukan, seperti biasa, di atas palimpsest:
kertas kerajaan, buku-buku baru,
gulungan-gulungan baru, tali merah, sampul kulit merah,
semua digaris timah dan diratakan batu apung.
Saat kaubaca ini, si tampan dan berkota
Suffenus tampak sekali lagi sebagai pemerah kambing atau penggali—
begitu jauh berubah menjijikkan.
Apa gerangan yang mesti kita pikirkan tentang ini? Ia yang barusan
tampak sebagai badut atau apa pun yang lebih licin dari itu,
orang yang sama justru lebih ndeso dari desa paling ndeso
begitu ia menyentuh sajak, dan tak pernah orang yang sama
sebahagia itu selain saat ia menulis sajak:
demikian ia bergembira pada dirinya dan mengagumi dirinya sendiri.
Tentu kita semua sama tertipu, dan tak ada seorang pun
yang tak bisa kaulihat sebagai Suffenus dalam suatu hal.
Tiap orang punya kesesatannya sendiri,
tapi kita tak melihat isi ransel yang di punggung kita.

Furius, kau yang tak punya budak maupun peti uang,
tak punya kutu busuk maupun laba-laba maupun perapian,
tapi punya ayah dan ibu tiri, yang giginya
sanggup mengunyah batu api sekalipun,
kau hidup nikmat bersama ayahmu
dan bersama istri kayu ayahmu itu.
Tak heran: sebab kalian semua sehat walafiat,
mencerna dengan baik, tak takut apa pun—
bukan kebakaran, bukan runtuhnya rumah,
bukan pencurian keji, bukan racun penipu,
bukan mara bahaya lainnya.
Lagi pula tubuh kalian lebih kering dari tanduk,
atau apa pun yang lebih kerontang lagi,
karena matahari, dingin, dan kelaparan.
Maka mengapa hidupmu tak nikmat dan berbahagia?
Keringat pergi darimu, ludah pun tiada,
tak ada ingus maupun lendir buruk di hidungmu.
Tambahkan pada kebersihan ini yang lebih bersih lagi:
pantatmu lebih murni dari tempat garam,
sebab kau tak berak sepuluh kali pun setahun penuh;
dan yang keluar lebih keras dari kacang dan kerikil,
sehingga kalau kaugosok-gosok dengan tangan,
tak pernah bisa jarimu ternoda.
Nikmat sebahagia ini, Furius,
jangan kaupandang remeh atau kaukira sepele,
dan berhentilah memohon-mohon seratus ribu sestertius
seperti biasa: sebab kau sudah cukup bahagia.

O kau, kuntum terelok dari keluarga Iuventius,
bukan hanya dari mereka yang kini, tapi sebanyak yang pernah ada
atau kelak akan ada di tahun-tahun mendatang,
lebih baik kauberikan harta Midas
kepada dia yang tak punya budak maupun peti uang,
daripada kaubiarkan dirimu dicintai olehnya.
"Apa? Bukankah ia lelaki tampan?" katamu. Ya:
tapi si tampan ini tak punya budak maupun peti uang.
Kau boleh menepis dan meremehkan ini sesukamu:
namun tetap saja ia tak punya budak maupun peti uang.

Thallus si genit, lebih lembut dari bulu kelinci
atau sumsum angsa atau cuping telinga terbawah
atau zakar loyo lelaki renta yang berselaput sarang laba-laba,
dan sekaligus, Thallus, lebih rakus dari badai berpusar,
saat † dewi menunjukkan perempuan-perempuan yang menganga,
kembalikan mantelku yang kausambar,
dan sapu tangan Saetabis serta kain bergambar Bithynia,
tolol, yang terang-terangan kaupakai seakan warisan leluhur.
Kini lepaskan dari cakarmu dan kembalikan,
jangan sampai pinggang wolmu dan tanganmu yang lembut manja
dicoreng jelek oleh cambuk yang membara,
dan kau berombang-ambing tak keruan bagai perahu mungil
tertangkap di laut lepas oleh angin yang mengamuk.

Furius, pondok kecil kalian tak terpapar tiupan
angin Selatan, bukan pula angin Barat,
bukan Boreas ganas maupun Apeliotes,
melainkan terpapar utang lima belas ribu dua ratus.
Oh angin yang mengerikan dan mendatangkan wabah!

Pelayan Falernum tua, nak,
tuangkan bagiku piala yang lebih getir,
seperti titah hukum nyonya Postumia,
yang lebih mabuk dari buah anggur mabuk.
Tapi kalian, pergilah dari sini ke mana pun, wahai air,
perusak anggur, dan mengungsilah ke tempat orang-orang ketat:
di sini anggurnya murni, milik Thyonianus.

Kawan-kawan Piso, rombongan kosong
dengan buntalan ringkas dan siap jalan,
Veranius terbaik dan kau Fabullusku,
apa kabar kalian? Cukupkah kalian menanggung
dingin dan lapar bersama si pemabuk tak berguna itu?
Adakah tercatat di bukumu untung tercecer
sebagai pengeluaran, seperti bagiku, yang mengikuti
praetorku dan mencatat pemberian sebagai untung?
O Memmius, enak-enak dan lama kau menyodok mulutku
telentang dengan seluruh galahmu, pelan-pelan.
Tapi, sejauh kulihat, kalian bernasib sama:
sebab dengan zakar yang tak lebih kecil
kalian pun dijejali. Carilah kawan-kawan mulia!
Semoga para dewa dan dewi menimpakan banyak petaka
pada kalian, wahai aib Romulus dan Remus.

Siapa bisa menyaksikan ini, siapa bisa menahannya,
kecuali orang cabul, rakus, dan penjudi,
yakni bahwa Mamurra memiliki apa yang dulu dipunyai
Galia berambut panjang dan Britania yang paling ujung?
Romulus si banci, akankah kaulihat ini dan kaubiarkan?
Dan ia kini, angkuh dan berlimpah ruah,
akan berkeliling ke semua ranjang,
bagai merpati putih atau Adonis?
Romulus si banci, akankah kaulihat ini dan kaubiarkan?
Kau memang cabul, rakus, dan penjudi.
Atas nama itukah, wahai panglima tak tertandingi,
kau pergi ke pulau terjauh di barat,
supaya zakar kalian yang sudah rombeng itu
melahap dua ratus atau tiga ratus juta?
Apa lagi arti kemurahan hati yang sesat ini?
Kurang banyakkah ia menghambur, kurang banyakkah ia berpesta?
Mula-mula harta warisannya ludes;
kedua, jarahan Pontus; lalu ketiga,
jarahan Iberia, yang dikenal sungai Tagus pembawa emas.
Kini Galia dan Britania yang ketakutan padanya.
Mengapa kalian memanjakan bajingan ini? Atau apa lagi bisanya
selain melahap harta warisan yang berminyak?
Atas nama itukah, wahai yang terkaya di kota,
mertua dan menantu, kalian membinasakan segalanya?

Alfenus yang pelupa dan palsu pada kawan sehatimu,
kini tak sedikit pun kau iba, tega, pada teman manismu?
Kini tak ragu kau mengkhianatiku, menipuku, pengkhianat?
Perbuatan keji manusia licik tak menyenangkan para dewa;
kau tak peduli itu, dan kautinggalkan aku merana dalam derita.
Aduh, katakan, apa yang harus dilakukan manusia, pada siapa mesti percaya?
Sungguh kau sendiri menyuruhku menyerahkan jiwa, orang lalim,
menuntunku ke dalam cinta, seolah segalanya aman bagiku.
Kini kau tarik diri, dan segala ucap serta perbuatanmu
kaubiarkan angin dan kabut udara membawanya sia-sia.
Bila kau sudah lupa, para dewa ingat, ingatlah Fides,
yang kelak akan membuatmu menyesali perbuatanmu.

Sirmio, permata pulau dan semenanjung,
apa pun yang di telaga bening dan di laut luas
diusung oleh kedua Neptunus,
betapa senang dan riang aku menengokmu,
nyaris tak percaya diriku sendiri telah meninggalkan
Thynia dan padang Bithynia dan melihatmu dalam selamat!
Oh, apa yang lebih membahagiakan daripada resah yang terurai,
saat pikiran menurunkan bebannya, dan letih oleh kerja
di negeri asing kita tiba di perapian sendiri
dan berbaring di ranjang yang kita rindukan?
Inilah satu-satunya upah bagi jerih payah sebesar itu.
Salam, o Sirmio yang menawan, dan bergembiralah menyambut tuanmu;
bergembira pula kalian, o riak danau Lydia;
tertawalah, segenap tawa yang ada di rumah.

Kumohon, Ipsithillaku yang manis,
kesayanganku, pesonaku,
suruhlah aku datang padamu untuk tidur siang.
Dan kalau kausuruh begitu, tolong pastikan
tak seorang pun mengunci daun pintu,
dan jangan pula kau berkenan pergi keluar;
tapi tinggallah di rumah dan siapkan bagi kita
sembilan persetubuhan berturut-turut.
Sungguh, kalau kau mau, suruhlah aku segera:
sebab aku berbaring kekenyangan sehabis makan, telentang,
menembus tunika dan mantelku.

O pencuri terbaik pemandian umum,
Vibennius si ayah, dan kau anaknya si banci,
(sebab si ayah bertangan lebih kotor,
si anak berpantat lebih rakus),
mengapa tak kalian pergi ke pengasingan dan pantai terkutuk,
mengingat curian si ayah
sudah diketahui orang ramai, dan pantat berbulumu,
nak, tak bisa kaujual seharga satu keping pun?

Kami dalam lindungan Diana,
kami gadis dan pemuda yang murni;
Diana, wahai pemuda murni,
dan gadis, mari kita nyanyikan.
O putri Latona, keturunan agung
Yupiter yang mahabesar,
yang oleh ibumu diletakkan
dekat pohon zaitun Delos,
supaya kau jadi nyonya pegunungan
dan hutan yang menghijau
dan lembah tersembunyi
dan sungai yang bergemuruh;
kau dipanggil Lucina Iuno
oleh perempuan yang mengerang melahirkan,
kau Trivia yang perkasa, dan dengan cahaya
pinjaman kau disebut Luna.
Kau, dewi, dengan lajumu tiap bulan
mengukur perjalanan tahun,
memenuhi pondok desa sang petani
dengan hasil panen yang baik.
Jadilah suci dengan nama mana pun
yang kausukai, dan seperti dahulu
kau biasa, selamatkanlah bangsa Romulus
dengan pertolonganmu yang baik.

Kepada penyair lembut, temanku
Caecilius, wahai kertas papirus, sampaikanlah:
biar ia datang ke Verona, meninggalkan tembok
Comum Baru dan tepian Danau Larius:
sebab aku ingin ia menerima sejumlah gagasan
dari seorang kawan, kawannya dan kawanku.
Maka, kalau ia bijak, ia akan melahap jalan,
walaupun gadis rupawan seribu kali
memanggilnya kembali saat ia pergi, dan melingkarkan
kedua tangan ke lehernya memohon ia menunda,
gadis yang kini, kalau kabar yang sampai padaku benar,
mati merana karena cinta tak berdaya padanya:
sebab sejak ia membaca "Nyonya Dindymus" yang belum rampung,
sejak saat itu api melahap sumsum terdalam si gadis malang.
Aku memaklumimu, gadis yang lebih terpelajar dari Muse
Sappho: sebab "Bunda Agung" karya Caecilius
memang digubah dengan menawan meski belum selesai.

Kronik Volusius, kertas terberak,
tunaikanlah nazar demi gadisku:
sebab ia bernazar kepada Venus dan Cupido yang suci,
bila aku dipulihkan padanya
dan berhenti melempar iambus yang ganas,
akan ia serahkan tulisan terpilih
dari penyair terburuk kepada dewa berkaki pincang
untuk dibakar dengan kayu sial.
Dan si gadis nakal ini merasa
telah bernazar pada para dewa dengan jenaka dan anggun.
Kini, o kau yang lahir dari laut biru,
yang menghuni Idalium suci dan Urii yang terbuka,
dan Ancona serta Cnidus yang berbuluh,
dan Amathus, dan Golgi,
dan Dyrrachium, kedai Adria,
terimalah nazar ini sebagai tertunai dan terbayar,
bila ia tak kasar maupun tak elok.
Tapi kalian sementara masuklah ke dalam api,
penuh kedesaan dan kehambaran,
Kronik Volusius, kertas terberak.

Kedai mesum dan kalian para penghuninya,
tiang kesembilan dari saudara-saudara bertopi,
kaukira hanya kalian yang punya zakar,
hanya kalian yang boleh menggauli semua gadis
dan menganggap yang lain kambing jantan belaka?
Ataukah, karena kalian duduk berjejer, si tolol,
seratus atau dua ratus orang, kalian mengira aku tak berani
memaksa mulut dua ratus penghuni sekaligus?
Kalau begitu duga saja: sebab akan kutulisi
seluruh muka kedai itu dengan gambar zakar.
Sebab gadisku, yang lari dari pelukanku,
yang kucintai sebesar cinta pada siapa pun,
demi siapa aku bertempur dalam perang besar,
duduk di sana. Kalian, orang-orang mulia dan bahagia,
semua mencintainya—dan, yang memalukan,
semua bajingan cabul kelas teri di gang-gang:
kau lebih dari semuanya, satu dari kaum berambut lebat,
anak Celtiberia sarang kelinci,
Egnatius, yang jenggot pekatnya membuatnya tampak "baik"
dan giginya digosok dengan air seni Iberia.

Buruk keadaan Catullus-mu, Cornificius,
demi Hercules buruk dan menyakitkan,
kian buruk hari demi hari, jam demi jam.
Sedangkan kau, hal terkecil dan termudah,
dengan hiburan macam apa kau menenangkanku?
Aku marah padamu. Begini kau perlakukan cintaku?
Sedikit saja hiburan, apa pun bentuknya,
yang lebih sendu dari airmata Simonides.

Egnatius, karena punya gigi putih,
menyeringai di mana pun. Bila orang datang
ke kursi terdakwa, saat pembela membangkitkan tangis,
ia menyeringai. Bila orang berkabung di tumpukan bakar
anak yang saleh, saat ibu yang kehilangan menangisi putra tunggalnya,
ia menyeringai. Apa pun yang terjadi, di mana pun,
apa pun yang ia kerjakan, ia menyeringai. Ini penyakitnya,
yang menurutku tak elok maupun berkota.
Maka mesti kunasihati kau, Egnatius yang baik.
Kalau kau orang Roma, atau Sabinus, atau Tibur,
atau Umbria hemat, atau Etruria gembur,
atau Lanuvium hitam bergigi tajam,
atau orang seberang Padus—biar kusebut kaumku juga—
atau siapa pun yang membersihkan gigi dengan cara bersih,
tetap takkan kubiarkan kau menyeringai di mana-mana;
sebab tak ada yang lebih konyol dari tawa konyol.
Kini kau orang Celtiberia: di tanah Celtiberia,
apa yang tiap orang kencingkan, dengan itu ia biasa tiap pagi
menggosok gigi dan gusinya yang merah,
hingga makin mengkilap gigi kalian itu,
makin ia mewartakan betapa banyak air seni yang kauminum.

Pikiran jahat apa gerangan, Ravidus malang,
yang menyeretmu jungkir ke dalam iambusku?
Dewa mana yang kaupanggil tak semestinya
menyiapkanmu, orang gila, membangkitkan pertengkaran?
Ataukah supaya kau jadi buah bibir orang ramai?
Apa maumu? Ingin dikenal dengan cara apa pun?
Kau akan dikenal, karena kau ingin mencintai kekasihku
dengan hukuman yang panjang.

Ameana, gadis yang sudah rombeng digagahi,
menuntut dariku sepuluh ribu penuh,
gadis dengan hidung agak jelek itu,
kekasih si bangkrut dari Formiae.
Kerabat yang mengurus gadis ini,
panggillah para sahabat dan tabib:
gadis ini tak waras, dan ia tak biasa bertanya
seperti apa rupanya pada cermin perunggu.

Datanglah, wahai hendecasyllabus, sebanyak kalian
semua dari segala penjuru, seberapa pun kalian semua.
Pelacur hina itu mengiraku bahan tawa
dan menolak mengembalikan padaku
buku catatanmu, jika kalian sanggup menahan ini.
Mari kita kejar dan tuntut ia kembali.
Kalian tanya siapa dia? Dia yang kalian lihat
berjalan buruk, tertawa seperti pemain sandiwara,
menjijikkan, dengan mulut anak anjing Galia.
Kepunglah dia dan tuntut kembali:
"Pelacur busuk, kembalikan buku catatan,
kembalikan, pelacur busuk, buku catatan!"
Tak kaugubris? O lumpur, o rumah bordil,
atau apa pun yang lebih bejat lagi bila ada.
Tapi ini pun belum boleh dianggap cukup.
Kalau tak ada cara lain, setidaknya rona merah
akan kita peras dari muka anjing besi itu.
Berteriaklah lagi dengan suara lebih lantang:
"Pelacur busuk, kembalikan buku catatan,
kembalikan, pelacur busuk, buku catatan!"
Tapi sia-sia, tak ada yang goyah.
Cara dan gaya kita mesti diubah,
kalau kalian bisa berbuat lebih:
"Gadis suci dan baik, kembalikan buku catatan."

Salam, gadis yang hidungnya tak kecil,
kakinya tak indah, matanya tak hitam,
jarinya tak panjang, mulutnya tak kering,
dan lidahnya sungguh tak terlalu elok,
kekasih si bangkrut dari Formiae.
Provinsikah yang bilang kau cantik?
Denganmukah Lesbia kami dibandingkan?
O zaman yang tak berakal dan tak berselera!

O tanahku, entah Sabinus entah Tibur
(sebab mereka yang tak berhasrat menyakiti Catullus
bilang kau Tibur: tapi yang berhasrat begitu
bertaruh apa saja bahwa kau Sabinus),
tapi entah Sabinus entah lebih tepatnya Tibur,
dengan senang aku singgah di vila
pinggiran kotamu dan kuusir batuk buruk dari dadaku,
—batuk yang pantas kudapat karena perutku sendiri,
saat mengincar jamuan mewah.
Sebab, ingin jadi tamu Sestius,
kubaca pidatonya melawan pesaing Antius,
yang penuh racun dan wabah.
Di situ batuk dingin dan sering menggoyang tubuhku
sampai aku lari ke pangkuanmu
dan kupulihkan diri dengan istirahat dan jelatang.
Maka, setelah pulih, kuucapkan terima kasih terbesar padamu,
karena kau tak menghukum kesalahanku.
Dan tak kutolak lagi, kalau kelak kuterima tulisan keji
Sestius, biar rasa masuk angin dan batuknya
menimpa bukan aku, tapi Sestius sendiri,
yang mengundangku hanya saat aku telah membaca bukunya yang buruk.

Septimius, sambil memangku kekasihnya
Acme, berkata, "Acmeku,
kalau tak kucintai kau habis-habisan dan tak siap
mencintaimu terus-menerus sepanjang tahun
sebesar cinta orang yang paling mampu binasa karenanya,
biar sendirian di Libya dan India yang terpanggang
kuhadapi seekor singa bermata biru kelabu."
Saat ia berkata begitu, Amor, yang tadinya di kiri,
kini bersin di kanan sebagai tanda restu.
Lalu Acme, menengadahkan sedikit kepalanya
dan mencium mata mabuk pemuda manisnya
dengan bibir merah delimanya,
berkata, "Begini, hidupku, Septimius kecilku,
biar kita mengabdi terus pada tuan tunggal ini,
sebab api yang jauh lebih besar dan lebih tajam
membakar sumsum lembutku."
Saat ia berkata begitu, Amor, yang tadinya di kiri,
kini bersin di kanan sebagai tanda restu.
Kini, berangkat dengan pertanda baik,
mereka mencinta dan dicinta dengan hati saling berbalas.
Septimius yang malang lebih memilih Acme seorang
daripada segala Suriah dan Britania:
pada Septimius seorang, Acme yang setia
mencurahkan kasih dan berahinya.
Siapa pernah melihat manusia lebih berbahagia,
siapa melihat Venus yang lebih memberkati?

Kini musim semi mengembalikan hangat yang sejuk,
kini amuk langit di ekuinoks
mereda oleh embusan Zephyrus yang menyenangkan.
Tinggalkanlah padang Phrygia, Catullus,
dan ladang subur Nicaea yang membara:
mari kita terbang ke kota-kota Asia yang gemilang.
Kini pikiranku yang gelisah rindu mengembara,
kini kakiku bergairah riang oleh semangat.
O selamat tinggal, perkumpulan kawan yang manis,
yang berangkat bersama jauh dari rumah,
kini dibawa pulang oleh jalan-jalan yang bermacam-macam.

Porcius dan Socration, dua tangan kiri
Piso, kudis dan kelaparan dunia,
kaliankah yang dilebihkan si Priapus sunat itu
di atas Veraniolusku dan Fabullusku?
Kalian menggelar jamuan mewah dan mahal
di siang bolong? Sedangkan sahabat-sahabatku
mesti mencari-cari undangan di persimpangan jalan?

Mata manis madumu, Iuventius,
andai seseorang membiarkan aku terus menciumnya,
akan kucium tiga ratus ribu kali,
dan takkan pernah aku merasa kenyang,
tidak, sekalipun panen ciuman kita lebih rapat
daripada bulir-bulir gandum kering.

Wahai yang paling fasih dari cucu-cucu Romulus,
sebanyak yang ada dan yang pernah ada, Marcus Tullius,
dan sebanyak yang kelak akan ada di tahun-tahun mendatang,
terima kasih sebesar-besarnya kepadamu diucapkan
oleh Catullus, penyair terburuk dari semua,
sejauh ia penyair terburuk dari semua
sejauh kau pembela terbaik dari semua.

Kemarin, Licinius, saat kita menganggur,
kita banyak bermain di buku catatanku,
sebagaimana telah kita sepakati untuk bersuka-suka.
Sambil menulis sajak-sajak kecil, kita masing-masing
bermain-main dengan irama kini ini kini itu,
saling berbalas lewat canda dan anggur.
Dan aku pergi dari sana terbakar
oleh pesona dan jenakamu, Licinius,
hingga makanan tak menghiburku, aku malang,
dan tidur tak menutup mataku dengan tenang,
melainkan aku, liar oleh gairah, berguling-guling
di seluruh ranjang, ingin melihat cahaya siang,
supaya bisa bicara denganmu dan bersamamu.
Tapi setelah anggota tubuhku, letih oleh lelah,
terbaring setengah mati di ranjang,
kubuatkan sajak ini untukmu, sahabat menyenangkan,
supaya darinya kaupahami deritaku.
Kini jangan berlagak berani, dan permohonan kami,
kumohon, jangan kaucampakkan, permata,
jangan sampai Nemesis menuntut balas darimu.
Ia dewi yang keras: awas, jangan lukai dia.

Ia bagiku tampak setara dewa,
ia, bila boleh, tampak melampaui para dewa,
yang duduk berhadapan denganmu terus-menerus
memandang dan mendengarmu
tertawa manis—yang merenggut dari diriku yang malang
segala indra: sebab begitu kupandang kau,
Lesbia, tak ada lagi yang tersisa bagiku
lidah pun kelu, api lembut menjalar
ke bawah anggota tubuh, telinga
berdenging oleh bunyinya sendiri, mata
tertutup oleh malam kembar.
Waktu senggang, Catullus, adalah bencana bagimu:
di waktu senggang kau berlebih girah dan liar.
Waktu senggang dahulu telah membinasakan
raja-raja dan kota-kota yang makmur.

Kenapa ini, Catullus? Kenapa kautunda-tunda mati?
Nonius si bengkak duduk di kursi kebesaran,
Vatinius bersumpah palsu demi jabatan konsulnya:
kenapa ini, Catullus? Kenapa kautunda-tunda mati?

Aku tertawa barusan pada entah siapa dari kerumunan,
yang, ketika Calvus-ku dengan menakjubkan
membeberkan dakwaan atas Vatinius,
berdecak kagum dan berkata sambil mengangkat tangan:
"Dewa-dewa agung, si kerdil yang fasih!"

Kepala Otho amat kecil,
kakinya kasar setengah tercuci,
kentut Libo halus dan lembut,
—kalau tak semuanya, setidaknya aku ingin ini tak berkenan
bagimu dan Fuficius, si tua yang dimuda-mudakan.
Kau akan marah lagi pada iambusku
yang tak bersalah, wahai panglima tak tertandingi.

Kami mohon, kalau kebetulan tak menyusahkan,
tunjukkanlah di mana persembunyianmu.
Kami mencarimu di Lapangan Kecil,
mencarimu di sirkus, di semua toko buku,
mencarimu di kuil suci Yupiter yang mahatinggi.
Di serambi jalan Magnus pun, kawan,
kucegat semua perempuan yang
kulihat berwajah tenang.
Begini aku memanggil-manggil mereka:
"Camerius-ku, kembalikan, gadis-gadis jahat!"
Salah satu berkata sambil membuka dadanya,
"Nah, ia bersembunyi di sini, di balik puting merah jambu."
Tapi menanggungmu kini sudah jadi kerja Hercules:
Bahkan andai kujelma penjaga Kreta itu,
andai kuterbang dengan sayap Pegasus,
andai kujadi Ladas atau Perseus berkaki sayap,
atau kuda kembar Rhesus yang putih dan kencang:
tambahkan pula makhluk berkaki bulu dan bersayap,
dan panggil sekaligus laju semua angin,
yang kau ikat, Camerius, dan kauserahkan padaku:
tetap saja aku akan letih sampai ke sumsum
dan terkuras oleh begitu banyak keletihan
karena mencarimu, kawan.
Begitu angkuh kau menyangkal, kawan?
Katakan pada kami di mana kau akan berada, ungkapkan
dengan berani, percayakan, serahkan pada terang.
Kini gadis-gadis putih susu menahanmu?
Kalau kaukatup lidah dalam mulut yang terkunci,
kaubuang semua buah cinta:
Venus senang pada ucapan yang banyak.
Atau, kalau kaumau, kaukunci saja langit-langit mulutmu,
asal kau ikut mereguk cinta yang sejati.

O perkara lucu, Cato, dan menggelikan,
layak bagi telingamu dan tawamu.
Tertawalah, Cato, demi cintamu pada Catullus:
perkara ini lucu dan sungguh menggelikan.
Barusan kupergoki bocah lelaki gadisku
sedang menggenjot: dia—kalau berkenan pada Dione—
kuhajar dengan zakarku yang tegang sebagai tombak.

Cocok betul dua banci bejat itu,
Mamurra si genit dan Caesar.
Tak heran: noda serupa pada keduanya,
yang satu dari kota, yang satu dari Formiae,
tercap dan menetap, takkan tercuci:
sama-sama berpenyakit, kembar keduanya,
sama-sama sok pandai di satu dipan kecil,
yang ini tak lebih rakus berzina dari yang itu,
sekutu bersaing memperebutkan gadis-gadis:
cocok betul dua banci bejat itu.

Caelius, Lesbia kita, Lesbia itu,
Lesbia itu, yang oleh Catullus seorang
dicintai lebih dari dirinya dan seluruh miliknya,
kini di perempatan dan gang-gang sempit
menguliti cucu-cucu Remus yang berhati besar.

Rufa dari Bononia meniup Rufulus,
istri Menenius, yang sering kalian lihat di pekuburan
menyambar makan langsung dari tumpukan bakar,
saat mengejar roti yang menggelinding jatuh dari api,
sambil dipukuli oleh tukang bakar mayat berkepala setengah cukur.

Apakah singa betina di pegunungan Libya
atau Scylla yang menyalak dari bagian bawah selangkangannya
melahirkanmu dengan hati sekeras dan seburuk itu,
hingga suara pemohon di saat malapetaka terakhir
kaupandang hina, ah, terlalu kejam hatimu?

Wahai penghuni bukit Helikon,
keturunan Urania,
engkau yang merenggut gadis lembut
kepada suaminya, o Hymenaeus Hymen,
o Hymen Hymenaeus,
lingkari pelipismu dengan bunga
marjoram yang harum manis,
ambillah kerudung merah api, dengan riang ke sini,
ke sini datanglah, mengenakan pada kaki seputih salju
sandal kuning,
dan terbangun di hari gembira
sambil menyanyikan lagu-lagu pernikahan
dengan suara berdenting,
hentakkan tanah dengan kaki, dengan tangan
kibaskan obor pinus.
Sebab Vinia kepada Manlius,
seperti Venus yang mendiami Idalium
datang menghadap sang hakim
Frigia, dengan pertanda baik gadis baik
akan menikah,
bagai bersinar dengan ranting-ranting berbunga
myrtle Asia,
yang dipelihara para dewi hamadryad
sebagai mainan bagi mereka
dengan embun basah.
Maka ayo, langkahkan ke sini,
bergegas tinggalkan
gua-gua Aonia di karang Thespia,
yang dari atas dibasahi bidadari
Aganippe yang menyejukkan,
dan panggillah sang nyonya ke rumah
yang mendambakan suami baru,
mengikat hatinya dengan cinta
seperti ivy yang liat ke sana ke sini
membelit pohon sambil merambat.
Dan kalian pula bersama, wahai perawan
yang murni, yang bagi kalian tiba
hari serupa, ayo menurut irama
nyanyikan, o Hymenaeus Hymen,
o Hymen Hymenaeus.
Agar lebih rela, ketika mendengar
dirinya dipanggil ke
tugasnya, ia melangkah ke sini,
sang pemandu cinta yang baik, penyatu
kasih yang tulus.
Dewa manakah yang lebih patut dicari
oleh para pecinta yang gelisah?
Siapa di antara para dewa langit yang lebih
dipuja manusia? o Hymenaeus Hymen,
o Hymen Hymenaeus.
Kepadamu orang tua yang gemetar
memanggil bagi anaknya, bagimu para perawan
melepas ikat pinggang dari jubahnya,
kepadamu dengan takut sang mempelai baru
menyimak dengan telinga yang mendamba.
Engkau sendiri yang ke tangan pemuda garang
menyerahkan gadis mungil yang mekar itu
dari pangkuan
ibunya, o Hymenaeus Hymen,
o Hymen Hymenaeus.
Tanpamu Venus tak dapat
meraih manfaat apa pun
yang direstui nama baik: tapi ia bisa
bila engkau berkenan. Siapa berani menandingi
dewa ini?
Tanpamu tak ada rumah tangga
yang bisa memberi keturunan, tak ada orang tua
bersandar pada keturunannya: tapi ia bisa
bila engkau berkenan. Siapa berani menandingi
dewa ini?
Negeri yang kekurangan ritusmu
tak bisa memberi pelindung
bagi perbatasannya: tapi ia bisa
bila engkau berkenan. Siapa berani menandingi
dewa ini?
Bukalah palang pintu,
sang perawan tiba. Lihatlah bagaimana obor
mengibaskan surai yang gemerlap?
Rasa malu yang murni membuatnya lamban:
namun lebih menyimaknya
ia menangis karena harus pergi.
Berhentilah menangis. Tak ada, wahai Au-
runculeia, bahaya bagimu
bahwa perempuan yang lebih cantik
melihat hari terang datang
dari Samudra.
Begitulah biasa berdiri
di taman beraneka milik tuan yang kaya
sekuntum kembang hiasin.
Tapi engkau berlambat, hari berlalu:
majulah, wahai mempelai baru.
Majulah, wahai mempelai baru, jika
kini sudah pantas, dan dengarkanlah
kata-kata kami. Lihat bagaimana obor
mengibaskan surai keemasan:
majulah, wahai mempelai baru.
Suamimu takkan, tergoda ringan
pada perzinaan buruk,
mengejar aib yang keji
hendak jauh dari buah dadamu yang lembut
tidur berpisah,
melainkan seperti pokok anggur lentur
membelit pohon-pohon di dekatnya,
ia akan terbelit dalam
pelukanmu. Tapi hari berlalu:
majulah, wahai mempelai baru.
Wahai ranjang yang bagi semua
di kaki putih dipan,
betapa kegembiraan yang datang
bagi tuanmu, betapa banyak, yang ia nikmati
di malam kelana, yang di tengah hari
ia nikmati! tapi hari berlalu:
majulah, wahai mempelai baru.
Angkatlah, wahai anak-anak lelaki, obor:
kulihat kerudung merah datang.
Pergilah, nyanyikan menurut irama
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Jangan lama terdiam yang lancang,
canda Fescennine,
dan jangan si gundik menolak
memberi kacang kepada anak-anak,
mendengar cinta tuannya telah ditinggalkan.
Berikan kacang kepada anak-anak, wahai gundik
yang malas: sudah cukup lama
engkau bermain kacang: kini
saatnya mengabdi Talasius.
Wahai gundik, berikan kacang.
Para istri mandor dulu kaupandang hina,
wahai gundik, hari ini dan kemarin:
kini tukang keriting rambut
mencukur wajahmu. Malang, ah malang,
wahai gundik, berikan kacang.
Konon susah bagimu, wahai suami wangi,
menjauh dari anak-anak lelaki mulus
kesukaanmu: tapi menjauhlah.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Kami tahu hanya yang halal bagimu
yang kaukenal: tapi bagi seorang suami
hal-hal itu tak lagi halal.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Wahai mempelai, engkau pun, apa yang suamimu
minta, awas jangan kautolak,
agar ia tak mencarinya di tempat lain.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Lihatlah bagimu betapa rumah suamimu
perkasa dan berlimpah:
biarlah ia mengabdimu tanpa henti
(o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus),
sampai usia tua yang beruban,
menggoyang pelipis yang gemetar,
mengangguk setuju pada segalanya bagi semua.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Bawalah dengan pertanda baik
kaki keemasanmu melewati ambang,
dan masuklah lewat pintu yang licin.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Pandanglah bagaimana suamimu, berbaring
di dipan ungu Tirus,
sepenuhnya condong kepadamu.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Dalam dirinya, tak kurang dari dalam dirimu,
berkobar di dada terdalam
api itu, bahkan lebih dalam lagi.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Lepaskan lengan mungil yang halus itu,
wahai pengiring berjubah, dari sang gadis:
kini biar ia menuju ranjang suaminya.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Wahai para perempuan baik yang dikenal baik
oleh suami-suami tua,
baringkanlah sang gadis mungil.
o Hymen Hymenaeus io,
o Hymen Hymenaeus.
Kini engkau boleh datang, wahai suami:
istrimu ada di kamar
bersinar dengan wajah yang mekar
bagai kamomil putih
atau opium kuning.
Tapi, wahai suami (demikian kiranya para dewa
menolongku), engkau pun tak kurang
tampan, dan Venus tak
mengabaikanmu. Tapi hari berlalu:
majulah, jangan menunda.
Tak lama engkau menunda,
kini engkau datang. Semoga Venus yang baik
menolongmu, sebab terang-terangan
apa yang kaudamba kaudamba, dan cinta baik
tak kausembunyikan.
Biar ia menghitung dulu jumlah debu
Afrika dan bintang-bintang berkelip,
barulah,
ia yang hendak menghitung
ribuan permainan cintamu.
Bermainlah sesuka hati, dan segera
berilah keturunan. Tak pantas
nama setua itu tanpa keturunan,
melainkan terus diperanakkan
dari sumber yang sama.
Kuingin seorang Torquatus kecil
dari pangkuan ibunya
mengulurkan tangan-tangan lembut
tersenyum manis kepada ayahnya
dengan bibir setengah terbuka.
Semoga ia mirip ayahnya
Manlius, dan dengan mudah oleh semua yang tak tahu
segera dikenali,
dan dengan wajahnya menyatakan
kesucian ibunya.
Semoga pujian serupa dari ibu yang baik
meneguhkan keturunannya,
seperti nama tunggal yang tetap ada bagi Telemakhus
dari ibu terbaik,
Penelope.
Tutuplah pintu, wahai perawan:
kita sudah cukup bermain. Tapi, wahai
pasangan yang baik, hiduplah baik dan
dengan tugas tak henti latihlah
masa muda yang perkasa.

Petang tiba: para pemuda, bangkitlah: dari Olympus petang
akhirnya nyaris mengangkat cahaya yang lama dinanti.
Kini waktunya bangkit, kini meninggalkan meja yang berlimpah;
kini sang perawan akan datang, kini hymenaeus dinyanyikan.
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Kalian lihat para pemuda, wahai gadis? bangkitlah menghadapi:
sungguh Sang Pembawa Malam menampakkan api Oeta.
Memang begitu: lihat betapa gesit mereka melompat?
Tak sembarang mereka melompat; mereka akan menyanyi hingga pantas menang.
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Tak mudah kemenangan tersedia bagi kita, teman sebaya:
lihatlah, betapa para gadis mengulang dalam hati yang telah mereka renungkan.
Tak sia-sia mereka merenung; mereka punya sesuatu yang patut dikenang.
Tak heran, sebab mereka bekerja dengan sepenuh hati.
Kita membagi pikiran ke satu arah, telinga ke arah lain:
maka pantas kita kalah; kemenangan menyukai kesungguhan.
Maka kini setidaknya arahkan perhatian kalian:
mereka akan mulai bicara, kini kita pantas menjawab.
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Hesperus, adakah api di langit disebut lebih kejam darimu?
engkau yang sanggup merenggut anak dari pelukan ibunya,
merenggut anak yang bertahan dalam pelukan ibunya
dan menyerahkan gadis suci kepada pemuda yang membara.
Apa yang musuh lakukan lebih kejam saat kota direbut?
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Hesperus, adakah api di langit bersinar lebih menyenangkan darimu?
engkau yang dengan nyalamu meneguhkan pernikahan yang dijanjikan,
yang para lelaki janjikan, yang orang tua janjikan lebih dulu,
namun tak mereka satukan sebelum nyalamu terbit.
Apa yang diberikan para dewa lebih didambakan dari saat bahagia?
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Hesperus, teman sebaya, telah merenggut satu dari kita
sebab dengan kedatanganmu penjaga selalu terjaga.
Di malam para pencuri bersembunyi, yang sering saat kau kembali,
Hesperus, dengan nama yang berubah kautangkap juga.
Tapi para gadis suka mencelamu dengan keluhan pura-pura.
Lalu apa, jika mereka mencela yang diam-diam mereka dambakan?
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Seperti bunga tumbuh tersembunyi di taman berpagar,
tak dikenal ternak, tak tercabik bajak,
dibelai angin, dikuatkan matahari, dibesarkan hujan,
banyak pemuda, banyak gadis mendambakannya;
namun begitu ia dipetik oleh kuku halus dan layu,
tak seorang pemuda, tak seorang gadis mendambakannya:
begitulah gadis, selama tetap tak tersentuh, ia disayang keluarganya;
begitu ia kehilangan bunga suci dengan tubuh ternoda,
tak lagi ia menyenangkan pemuda, tak lagi disayang gadis.
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.
Seperti pokok anggur janda yang tumbuh di ladang telanjang
tak pernah menegakkan diri, tak pernah menumbuhkan buah masak,
melainkan menekuk tubuhnya yang lembut dengan beban condong,
hingga ujung sulurnya menyentuh akarnya sendiri,
tak seorang petani, tak seekor sapi jantan merawatnya;
tapi jika ia disatukan dengan pohon elm sebagai suami,
banyak petani, banyak sapi jantan merawatnya:
begitulah gadis, selama tetap tak tersentuh, ia menua tak terurus;
begitu ia meraih pernikahan setara pada waktu yang matang,
ia lebih disayang suami dan kurang membebani orang tua.
Dan engkau, wahai perawan, jangan melawan suami seperti itu.
Tak pantas melawan yang kepadanya ayahmu sendiri menyerahkanmu,
ayahmu sendiri bersama ibumu, yang harus kaupatuhi.
Keperawananmu bukan sepenuhnya milikmu, sebagian milik orang tua:
sepertiga milik ayah, sepertiga diberikan ibu,
hanya sepertiga milikmu. Jangan melawan keduanya,
yang menyerahkan hak mereka kepada menantu bersama mahar.
Hymen o Hymenaeus, Hymen hadirlah o Hymenaeus.

Attis, terbawa cepat menyeberang lautan tinggi dengan rakit laju,
begitu dengan kaki cepat penuh gairah menyentuh hutan Frigia
dan mendekati tempat sang dewi yang gelap bermahkotakan rimba,
terpacu di sana oleh amuk yang gila, hilang akal
ia lucuti dengan batu tajam beban dari selangkangannya.
Maka begitu ia merasakan anggota tubuhnya kini tanpa kejantanan,
masih menodai tanah dengan darah yang segar,
dengan cepat ia ambil dengan tangan seputih salju gendang ringan,
gendang, terompet Cybele, wahai ibu, inisiasimu,
dan mengguncang kulit sapi yang berongga dengan jari-jari lembut
dengan gemetar ia mulai menyanyikan ini kepada para pengiringnya:
Ayo pergi ke ketinggian, wahai Gallae, ke rimba Cybele bersama,
pergilah bersama, wahai ternak kelana sang nyonya Dindymus,
kalian yang mencari tempat asing seperti orang buangan
mengikuti jalanku dengan aku sebagai pemandu, teman-temanku,
kalian tahan air laut yang deras dan kekejaman samudra
dan kalian jantankan tubuh kalian karena benci berlebih pada Venus,
riangkan hati sang nyonya dengan pengembaraan yang tergesa.
Biar penundaan lamban lenyap dari benak; pergilah bersama, ikutlah
ke rumah Frigia Cybele, ke rimba Frigia sang dewi,
di mana suara simbal berbunyi, di mana gendang menggema,
di mana peniup seruling Frigia meniup nada berat lewat buluh bengkok,
di mana para maenad bermahkota ivy mengempas kepala dengan hebat,
di mana mereka gelar ritus suci dengan lolongan tajam,
di mana rombongan kelana sang dewi biasa berkeliaran,
ke sana pantas kita bergegas dengan tarian yang cepat.
Begitu Attis, perempuan palsu, menyanyikan ini kepada para pengiring,
rombongan mendadak melolong dengan lidah gemetar,
gendang ringan menderu, simbal berongga bergemerincing,
dengan cepat rombongan mendaki Ida yang hijau dengan langkah tergesa.
Sambil mengamuk, terengah, mengembara, mendorong napasnya,
Attis sebagai pemandu, diiringi gendang, menembus rimba yang gelap,
bagai sapi betina liar menghindari beban kuk:
para Gallae yang laju mengikuti pemandu yang berkaki cepat.
Maka, begitu mencapai rumah Cybele dengan letih,
dari kelelahan berlebih mereka tertidur tanpa makan.
Kantuk malas menutup mata mereka dengan lesu yang goyah:
dalam istirahat lembut lenyaplah amuk gila di jiwa.
Tapi begitu Sang Surya berwajah emas dengan mata berpancar
menyapu langit putih, bumi keras, laut liar,
dan mengusir bayang malam dengan kuda-kuda derap yang segar,
maka Tidur bergegas pergi meninggalkan Attis yang terjaga:
sang dewi Pasithea menyambutnya di dada yang berdebar.
Maka dari istirahat lembut, tanpa amuk yang menyergap,
begitu Attis dalam hatinya merenungkan perbuatannya,
dan dengan pikiran jernih melihat tanpa apa ia kini dan di mana,
dengan jiwa bergolak ia kembali melangkah ke tepi laut.
Di sana memandang lautan luas dengan mata berlinang
dengan sedih ia menyapa tanah airnya dengan suara pilu begini:
Wahai tanah air penciptaku, wahai tanah air ibu kandungku,
yang kutinggalkan sebagai orang malang, seperti budak pelarian
biasa meninggalkan tuannya, kubawa kakiku ke rimba Ida,
agar aku berada di antara salju dan kandang beku binatang buas
dan dengan mengamuk mendatangi semua sarang mereka,
di mana atau di tempat mana kukira engkau berada, wahai tanah air?
Biji mataku sendiri rindu mengarahkan pandang kepadamu,
selagi sejenak jiwaku bebas dari amuk yang liar.
Akankah aku terbawa ke rimba ini, jauh dari rumahku?
Akankah aku jauh dari tanah air, harta, sahabat, orang tua?
Jauh dari pasar, gelanggang gulat, stadion, dan sanggar senam?
Malang, ah malang, harus kuratapi lagi dan lagi, wahai jiwaku.
Sebab bentuk rupa apa yang tak pernah kujalani?
Aku perempuan, aku pemuda, aku remaja, aku anak lelaki,
aku bunga sanggar senam, aku hiasan minyak gulat:
bagiku pintu yang ramai, bagiku ambang yang hangat,
bagiku rumah yang dihias karangan bunga,
saat aku harus meninggalkan kamar tidur ketika matahari terbit.
Akankah aku kini disebut pelayan dewa dan budak Cybele?
Akankah aku menjadi maenad, sebagian dari diriku, lelaki mandul?
Akankah aku menghuni tempat hijau Ida yang beku berselimut salju?
Akankah aku menjalani hidup di bawah puncak-puncak tinggi Frigia,
di mana rusa penghuni hutan, di mana babi hutan kelana?
Kini, kini menyesal aku atas perbuatanku, kini, kini aku menyesal.
Begitu dari bibir merah muda ini suara cepat lepas
membawa kabar baru ke sepasang telinga para dewa,
maka Cybele, melepas kuk yang terpasang pada singa-singa,
dan memacu musuh ternak di sisi kiri, berkata begini:
Ayo, katanya, pergilah dengan garang, buat amuk menggiringnya,
buat agar oleh pukulan amuk ia kembali ke rimba,
ia yang terlalu bebas ingin lari dari perintahku.
Ayo cambuk punggungmu dengan ekor, tanggunglah deramu sendiri,
buat segala tempat bergema oleh aum yang menderu,
dengan garang guncang surai merah di lehermu yang berotot.
Begitu ancam Cybele, dan melepas kuk dengan tangannya.
Sang buas mendorong dirinya sendiri, memacu benak yang gila,
ia melangkah, menderu, mematahkan semak dengan kaki kelana.
Tapi begitu ia mencapai tempat basah di pantai yang memutih
dan melihat Attis yang lembut dekat hamparan laut yang bening,
ia menyerang: Attis yang gila lari ke rimba yang liar:
di sana selamanya, sepanjang hidupnya, ia jadi budak.
Dewi agung, dewi Cybele, dewi nyonya Dindymus,
jauhkanlah segala amukmu dari rumahku, wahai nyonya:
giring yang lain ke gairah, giring yang lain ke amuk.

Konon pinus-pinus yang lahir di puncak Pelion
konon berenang melewati gelombang bening Neptunus
menuju arus Phasis dan wilayah Aeetes,
ketika para pemuda pilihan, kekuatan pemuda Argos,
mendambakan merampas bulu emas dari Kolkhis
berani mengarungi arus asin dengan buritan yang cepat,
menyapu samudra biru dengan dayung kayu cemara.
Sang dewi, penjaga benteng di puncak kota-kota,
sendiri membuat bagi mereka kereta yang melesat ditiup angin ringan,
menyatukan anyaman pinus pada lunas yang melengkung.
Kapal itulah yang pertama memperkenalkan Amphitrite pada pelayaran.
Begitu ia membelah samudra berangin dengan haluannya
dan gelombang yang terpuntir dayung memutih oleh buih,
muncullah dari pusaran laut yang memutih wajah-wajah
para Nereid laut yang mengagumi keajaiban itu.
Pada hari itu, jika pernah pada hari lain, para manusia melihat dengan mata mereka
bidadari laut dengan tubuh telanjang
mencuat dari pusaran putih sebatas dada.
Saat itu konon Peleus terbakar cinta kepada Thetis,
saat itu Thetis tak memandang rendah pernikahan dengan manusia,
saat itu sang bapa sendiri merasa Peleus pantas dikawinkan dengan Thetis.
Wahai kalian yang lahir di zaman yang teramat didambakan,
para pahlawan, salam, keturunan dewa, wahai anak-anak baik
dari para ibu, salam sekali lagi
kalian akan sering kusapa, kalian, dalam laguku,
dan terlebih engkau, yang dimuliakan dengan obor pernikahan yang bahagia,
tiang Thessalia, Peleus, yang kepadanya Jupiter sendiri,
bapa para dewa sendiri, menyerahkan cintanya.
Engkaukah yang dipeluk Thetis, putri Nereus yang tercantik?
Engkaukah yang diizinkan Tethys menikahi cucunya
dan Oceanus, yang merangkul seluruh dunia dengan laut?
Begitu, setelah waktu berlalu, hari-hari yang didambakan
tiba, seluruh Thessalia memadati rumah dengan berkumpul,
istana dipenuhi kerumunan yang bersukacita:
mereka membawa persembahan, wajah mereka menyatakan gembira.
Kieros ditinggalkan, mereka meninggalkan Tempe Phthia
dan rumah-rumah Krannon serta tembok Larisa,
mereka berkumpul di Pharsalus, memadati atap-atap Pharsalus.
Tak seorang menggarap ladang, leher sapi jantan melunak,
kebun anggur yang rendah tak dibersihkan dengan garu bengkok,
sapi tak membalik bongkah tanah dengan mata bajak yang condong,
sabit para pemangkas tak menipiskan naungan pohon,
karat kotor merayapi bajak-bajak yang terbengkalai.
Tapi kediaman Peleus sendiri, sejauh istana yang mewah
menjorok, berkilau dengan emas dan perak yang berkilat.
Gading berkilau di singgasana, piala-piala di meja berbinar,
seluruh rumah bersukacita megah dengan harta kerajaan.
Ranjang pernikahan sang dewi pun ditempatkan
di tengah kediaman, dihaluskan dengan gading India,
ditutupi kain ungu yang dicelup merah muda dari kerang.
Kain ini, berhias sosok-sosok manusia purba,
menampilkan keperkasaan para pahlawan dengan seni yang menakjubkan.
Sebab, memandang dari pantai Dia yang riuh oleh ombak,
Ariadne menatap Theseus pergi dengan armada yang cepat,
memikul dalam hatinya amuk yang tak terkendali,
dan belum juga percaya bahwa yang ia lihat sungguh ia lihat,
sebab baru saja terjaga dari tidur yang menipu
ia dapati dirinya malang, terlantar di pasir yang sepi.
Tapi sang pemuda yang lupa, melarikan diri, menghantam arus dengan dayung,
meninggalkan janji-janji hampanya bagi badai yang berangin.
Dari jauh, dari rumput laut, putri Minos dengan mata sedih
seperti patung batu seorang bacchant, memandanginya, ah,
memandang dan terombang-ambing dalam gelombang besar kegundahan,
tak lagi menahan ikat kepala halus di rambut pirangnya,
tak lagi menutupi dadanya dengan selendang tipis,
tak lagi mengikat buah dada seputih susu dengan tali halus,
semua itu tergelincir dari sekujur tubuhnya
dan di depan kakinya ombak asin mempermainkannya.
Begitulah, tak mempedulikan ikat kepala maupun selendang yang melayang,
ia, dengan sepenuh dada, wahai Theseus,
dengan sepenuh jiwa, sepenuh benak yang sesat, bergantung padamu.
Ah malang, yang dibuat linglung oleh duka tak henti
oleh dewi Eryx yang menabur kegundahan berduri di dadanya
sejak saat itu, ketika Theseus yang garang
berangkat dari pantai melengkung Piraeus
mencapai istana Gortyn milik raja yang lalim.
Sebab konon dulu, dipaksa oleh wabah yang kejam,
untuk membayar hukuman atas pembunuhan Androgeos,
Kekropia biasa memberikan pemuda-pemuda pilihan
sekaligus bunga gadis perawan sebagai santapan Minotaur.
Ketika tembok yang sempit tersiksa oleh malapetaka ini,
Theseus sendiri memilih mempersembahkan tubuhnya
demi Athena tercinta daripada membiarkan kematian semacam itu,
kematian-kematian Kekropia, diangkut hidup-hidup ke Kreta.
Maka dengan kapal ringan dan angin sepoi
ia sampai kepada Minos yang berjiwa besar dan istananya yang megah.
Begitu sang perawan raja memandangnya dengan mata penuh rindu,
ia yang oleh ranjang suci yang menguarkan wangi lembut
dipelihara dalam pelukan lembut ibunya,
seperti myrtle yang ditumbuhkan sungai Eurotas
atau warna-warni yang dilahirkan angin musim semi,
ia tak mengalihkan mata yang membara darinya
sebelum ia menangkap api di sekujur tubuh
sampai ke dasar dan berkobar seluruhnya di sumsum terdalam.
Ah, wahai yang mengobarkan amuk dengan hati tak berbelas kasih,
bocah suci, yang mencampur kegembiraan manusia dengan gundah,
dan engkau yang menguasai Golgi dan Idalium yang rimbun,
dalam gelombang apa kalian lemparkan gadis yang terbakar itu,
kerap mendesah merindukan sang tamu berambut pirang!
Betapa besar rasa takut yang ia tanggung dengan hati yang lesu,
betapa sering ia pucat melebihi kilau emas,
ketika, ingin melawan monster yang buas,
Theseus mengejar entah maut entah ganjaran kemasyhuran.
Namun tak sia-sia, tak tanpa syukur, persembahan-persembahan kecil kepada para dewa
ia janjikan, menyalakan nazar dengan bibir yang diam.
Sebab bagai di puncak Taurus, mengguncang lengan-lengannya,
pohon ek atau pinus berbiji dengan kulit bergetah,
angin puyuh liar, memuntir kayu keras dengan hembusannya,
mencabutnya (pohon itu, tercerabut hingga akar, jauh
rebah tumbang, mematahkan segala yang menghalang di sekitarnya),
begitulah Theseus merobohkan yang buas dengan tubuh ditaklukkan,
yang sia-sia melambaikan tanduk ke angin kosong.
Dari sana ia berbalik dengan selamat, penuh pujian,
menuntun langkahnya yang mudah tersesat dengan benang halus,
agar saat keluar dari kelok-kelok labirin
kesesatan bangunan yang tak terlacak tak menggagalkannya.
Tapi mengapa aku, menyimpang dari pokok laguku, harus lebih banyak
mengisahkan, bagaimana sang putri, meninggalkan wajah ayahnya,
pelukan saudarinya, dan akhirnya ibunya,
yang malang bersukacita dalam putrinya yang amat dicintai,
di atas semua itu ia lebih memilih cinta manis Theseus,
atau bagaimana, terbawa perahu, ia tiba di pantai Dia yang berbuih,
atau bagaimana, dengan matanya terbelenggu tidur,
sang suami pergi meninggalkannya dengan hati yang lupa?
Sering konon ia, mengamuk dengan hati yang membara,
mencurahkan suara-suara nyaring dari dada terdalam,
lalu dengan sedih mendaki gunung-gunung yang terjal
dari mana ia melayangkan pandang ke gelombang laut yang luas,
lalu berlari menyongsong ombak air laut yang bergetar
mengangkat kain lembut dari betis yang telanjang,
dan berkata pilu dalam keluhan-keluhan terakhir ini,
memacu isak dingin dari mulut yang basah:
Beginikah, wahai pengkhianat, engkau membawaku pergi dari altar leluhurku,
pengkhianat, kautinggalkan aku di pantai yang sunyi, wahai Theseus?
Beginikah engkau pergi, mengabaikan kehendak para dewa,
dan, ah, lupa, membawa pulang sumpah palsu yang terkutuk?
Tak adakah yang bisa membelokkan niat hati yang kejam
itu? tak adakah belas kasih tersedia bagimu
agar dadamu yang keras berkenan mengasihaniku?
Tapi bukan janji-janji manis semacam ini yang dulu kauberikan
dengan suaramu, bukan ini yang kausuruh kuharapkan si malang,
melainkan pernikahan yang bahagia, hymenaeus yang didambakan:
semuanya kini dicerai-beraikan sia-sia oleh angin di udara.
Kini janganlah perempuan mana pun percaya pada lelaki yang bersumpah,
jangan ada yang berharap kata-kata lelaki itu setia:
selagi jiwa mereka, mendambakan sesuatu, tak sabar meraihnya,
mereka tak takut bersumpah apa pun, tak segan menjanjikan apa pun:
tapi begitu nafsu benak yang rakus terpuaskan,
mereka tak ingat kata-kata, tak peduli sumpah palsu.
Sungguh akulah yang, saat engkau terpusar di tengah badai maut,
menyelamatkanmu, dan lebih memilih kehilangan saudaraku
daripada meninggalkanmu, wahai penipu, di saat yang paling genting:
sebagai balasannya aku akan diserahkan untuk dicabik binatang buas dan burung
sebagai mangsa, dan mati tanpa dikubur oleh timbunan tanah.
Singa betina mana yang melahirkanmu di bawah karang yang sepi,
laut mana yang mengandungmu lalu memuntahkanmu dengan gelombang berbuih,
Syrtis mana, Scylla mana yang rakus, Charybdis luas mana,
engkau yang membalas hidup yang manis dengan ganjaran semacam ini?
Jika pernikahan kita tak berkenan di hatimu,
karena engkau gentar pada titah keras ayahmu yang tua,
namun tetap engkau bisa membawaku ke rumahmu
agar aku mengabdimu sebagai budak dengan kerja yang menyenangkan,
membasuh telapak kakimu yang putih dengan air jernih
atau menghampari ranjangmu dengan kain ungu.
Tapi mengapa aku sia-sia mengeluh pada angin yang tak tahu,
yang dibuat linglung oleh derita, angin yang tanpa indra
tak bisa mendengar suara yang kukirim maupun membalasnya?
Sementara ia kini sudah hampir di tengah gelombang,
dan tak seorang manusia tampak di rumput laut yang sepi.
Begitulah, terlalu mengejek di saat yang paling genting, nasib yang kejam
bahkan mengiri telinga bagi keluhanku.
Jupiter yang mahakuasa, andai saja pada mulanya
buritan Kekropia tak menyentuh pantai Knossos,
dan tak, membawa upeti mengerikan bagi banteng liar,
sang pelaut pengkhianat menambatkan talinya di Kreta,
dan tak, menyembunyikan niat kejam di balik rupa yang manis,
tamu jahat ini beristirahat di rumah kami!
Sebab ke mana aku harus kembali? dengan harapan apa aku yang sesat bersandar?
Haruskah kutuju gunung-gunung Ida? ah, dengan pusaran luas
di mana laut yang ganas memisahkannya, membelah samudra?
Atau haruskah kuharap bantuan ayah, yang kutinggalkan sendiri
mengikuti pemuda yang berlumur darah saudaraku?
Atau kuhibur diriku dengan cinta setia sang suami,
yang lari, melengkungkan dayung yang lentur di pusaran?
Lagi pula pantai ini, pulau yang sepi, tanpa atap,
dan tak ada jalan keluar sebab ombak laut mengurungnya:
tak ada cara melarikan diri, tak ada harapan: segalanya bisu,
segalanya sunyi, segalanya menampakkan maut.
Namun mataku takkan meredup oleh kematian lebih dulu,
indra takkan meninggalkan tubuhku yang letih lebih dulu,
sebelum, sebagai yang terkhianati, kutuntut hukuman adil dari para dewa
dan memohon kesetiaan langit di saat yang terakhir.
Maka, wahai kalian yang menghukum perbuatan para lelaki dengan siksa pembalas,
para Eumenid, yang dahinya bermahkotakan rambut ular
mengumumkan murka dari dada yang mengembus,
ke sini, ke sini datanglah, dengarkan keluhanku,
yang aku, celaka si malang, terpaksa curahkan dari sumsum terdalam,
tak berdaya, membara, buta oleh amuk yang gila.
Karena semua ini lahir sejati dari dasar dadaku,
janganlah kalian biarkan dukaku sirna sia-sia,
melainkan sebagaimana Theseus meninggalkanku sendiri dengan hati semacam itu,
dengan hati semacam itu pula, wahai dewi, biar ia menimpakan malapetaka pada dirinya dan kaumnya.
Setelah ia mencurahkan suara-suara ini dari dada yang berduka
dengan gelisah menuntut hukuman atas perbuatan yang kejam,
penguasa para dewa mengangguk dengan kehendak yang tak terkalahkan,
pada anggukan itu bumi dan lautan yang mengerikan
bergetar, dan jagat mengguncang bintang-bintang yang berkelip.
Sementara Theseus sendiri, benaknya ditaburi kabut buta,
melepaskan dari hati yang lupa segala
perintah yang sebelumnya ia pegang teguh dengan hati yang mantap,
dan tak mengangkat tanda manis bagi ayahnya yang berduka
untuk menunjukkan bahwa ia selamat memandang pelabuhan Erekhtheus.
Sebab konon dulu, ketika Aegeus mempercayakan pada angin
putranya yang meninggalkan tembok sang dewi dengan armada,
ia memeluk pemuda itu dan memberikan pesan begini:
Wahai putra tunggalku, yang jauh lebih berharga dari nyawaku,
putra, yang terpaksa kulepas ke nasib yang tak menentu,
yang baru saja dikembalikan padaku di ujung usia senjaku,
karena nasibku dan keberanianmu yang membara
merenggutmu dariku yang enggan, sementara mataku yang lemah
belum puas menatap wajah tercinta putraku,
takkan kulepas engkau dengan gembira, dengan dada bersukacita,
dan takkan kubiarkan engkau membawa tanda nasib yang baik,
melainkan lebih dulu akan kucurahkan banyak keluhan dari benak
menodai ubanku dengan tanah dan debu yang kutaburkan,
lalu akan kugantung layar yang tercelup pada tiang yang goyah,
agar duka kami dan kobaran benak kami
ditandai kain layar yang digelapkan dengan warna karat Iberia.
Namun jika penghuni Itonus yang suci mengabulkan bagimu,
yang berkenan membela bangsa dan kediaman Erekhtheus,
agar engkau memercik tangan kananmu dengan darah banteng,
maka pastikan pesan ini, tersimpan dalam hatimu yang ingat,
tetap hidup, dan tak ada waktu yang menghapusnya,
bahwa begitu matamu memandang bukit-bukit kami,
biar tiang-tiang layar melepas kain berkabung dari segala sisi
dan tali-tali yang terpuntir mengangkat layar yang putih,
agar segera saat kulihat, dengan gembira di hati
kukenali, ketika waktu yang beruntung mengembalikanmu.
Pesan-pesan ini, yang sebelumnya Theseus pegang teguh dengan hati yang mantap,
bagai awan yang terhalau hembusan angin
meninggalkan puncak gunung bersalju yang menjulang.
Tapi sang ayah, saat mencari pemandangan dari puncak benteng
menghabiskan matanya yang cemas dalam tangis tak henti,
begitu ia melihat kain layar yang membusung,
ia melemparkan dirinya jatuh dari puncak karang,
mengira Theseus hilang oleh nasib yang kejam.
Begitulah Theseus yang garang, memasuki atap rumah ayahnya yang berkabung,
menerima sendiri duka yang sama
yang telah ia timpakan pada putri Minos dengan hati yang lupa.
Sementara ia, dengan sedih menatap perahu yang menjauh,
memutar berbagai kegundahan dalam jiwanya yang terluka.
Tapi di bagian lain kain itu Iacchus yang jaya melayang riang
bersama rombongan satir dan silenus lahiran Nysa
mencarimu, Ariadne, dan terbakar oleh cintamu.
Mereka lalu mengamuk riang di sana-sini dengan benak yang gila
euhoe, bermabuk anggur, euhoe, menyentakkan kepala.
Sebagian dari mereka mengguncang thyrsus berujung tertutup,
sebagian melemparkan potongan-potongan anak sapi yang tercabik,
sebagian melilit diri dengan ular-ular yang berpuntir,
sebagian merayakan ritus rahasia dari peti-peti berongga,
ritus yang sia-sia ingin didengar oleh mereka yang tak ditahbiskan,
yang lain menabuh gendang dengan telapak tangan yang terangkat
atau memacu denting halus dari perunggu yang bulat,
banyak terompet mengembuskan dengung yang serak
dan seruling barbar memekik dengan lagu yang mengerikan.
Dihias mewah dengan sosok-sosok semacam itu,
kain itu memeluk ranjang dan menyelubunginya.
Setelah pemuda Thessalia puas memandanginya dengan bergairah,
mereka mulai memberi jalan kepada para dewa yang suci.
Di sini, seperti Zephyrus di pagi hari dengan hembusannya
mengeriapkan laut yang tenang dan menggerakkan ombak yang landai
saat fajar terbit di ambang matahari yang mengembara,
ombak yang mula-mula, terdorong perlahan oleh angin yang lembut,
bergerak maju, dan berdesir ringan dengan tawa berdebur,
lalu seiring angin menguat kian rapat berdatangan
dan berkilau dari jauh, mengambang dalam cahaya ungu,
begitulah saat itu, meninggalkan atap kerajaan di serambi,
masing-masing bubar ke rumahnya dengan langkah mengembara.
Setelah kepergian mereka, Chiron yang pertama, dari puncak Pelion,
tiba membawa persembahan-persembahan hutan:
sebab segala bunga yang ditumbuhkan padang, yang dilahirkan
tanah Thessalia di gunung-gunung besar, yang di tepi arus sungai
dilahirkan hembusan subur Favonius yang hangat,
semua ini ia bawa terjalin dalam karangan yang beraneka,
sehingga rumah, terbelai wangi yang menyenangkan, tersenyum.
Segera Peneus hadir, meninggalkan Tempe yang menghijau,
Tempe yang dikelilingi hutan-hutan yang menggantung di atasnya,
meninggalkannya bagi para naiad Doris untuk dirayakan dengan tarian,
tak bertangan kosong: sebab ia membawa hingga ke akar
pohon-pohon beech yang tinggi dan laurel jangkung berbatang lurus,
tak tanpa pohon plane yang mengangguk dan saudari lentur
dari Phaethon yang terbakar, serta cemara yang menjulang.
Semua ini ia tanam menjalin luas di sekitar kediaman,
agar serambi menghijau berselubung dedaunan yang lembut.
Setelah dia menyusul Prometheus yang berhati cerdik
membawa bekas samar dari hukuman lamanya,
yang dulu, dengan anggota tubuh terikat rantai ke batu,
ia bayar sambil tergantung dari puncak-puncak yang curam.
Lalu bapa para dewa dengan istri suci dan anak-anaknya
tiba, meninggalkan hanya engkau di langit, wahai Phoebus,
bersama saudarimu yang menghuni pegunungan Idrus:
sebab saudarimu, sama sepertimu, memandang rendah Peleus
dan tak sudi merayakan obor pernikahan Thetis.
Setelah mereka membaringkan tubuh di dipan seputih salju,
meja-meja disusun dengan hidangan yang berlimpah beraneka,
sementara itu, mengguncang tubuh dengan gerak yang lemah,
para Parca mulai melantunkan nyanyian yang meramal benar.
Memeluk tubuh mereka yang gemetar dari segala sisi, jubah
putih dengan tepi ungu mengelilingi mata kaki mereka,
dan pita-pita merah muda bertengger di kepala seputih salju,
dan tangan mereka menjalankan kerja abadi menurut adat.
Tangan kiri memegang alat pintal berselimut wol yang lembut,
lalu tangan kanan, menarik benang ringan dengan jemari
yang terlentang membentuknya, lalu memuntir dengan ibu jari yang condong
memutar kumparan yang seimbang dengan pusaran bulat,
dan begitulah gigi selalu meratakan kerja dengan memangkasnya,
dan serpihan wol menempel pada bibir yang agak kering
yang sebelumnya mencuat dari benang yang halus.
Sementara di depan kaki mereka, gumpalan lembut wol
yang memutih tersimpan dalam keranjang-keranjang anyaman.
Lalu, sambil memintal gumpalan itu, dengan suara nyaring
mereka mencurahkan takdir dalam nyanyian ilahi begini,
nyanyian yang takkan pernah dituduh dusta oleh zaman mana pun:
Wahai kemuliaan agung yang bertambah oleh keperkasaan yang besar,
pelindung kejayaan Emathia, yang termasyhur karena putramu,
terimalah apa yang para saudari ungkap padamu di hari yang cerah,
ramalan yang benar. Tapi kalian, wahai kumparan yang diikuti takdir,
larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Akan datang padamu, membawa yang didambakan para suami,
Hesperus, akan datang mempelai dengan bintang yang bertuah,
yang akan membanjiri benakmu dengan cinta yang melenturkan jiwa
dan bersiap menyatukan tidur yang lelap bersamamu
membaringkan lengan lembut di bawah lehermu yang kekar.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Tak ada rumah pernah menaungi cinta semacam ini,
tak ada cinta menyatukan pecinta dengan ikatan seperti
yang ada pada Thetis, seperti kerukunan pada Peleus.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Akan lahir bagi kalian Achilles yang tak mengenal takut,
dikenal musuh bukan dari punggungnya, melainkan dari dada yang gagah,
yang, kerap menang dalam pertandingan lari yang berliku,
akan mendahului jejak berapi rusa betina yang laju.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Tak seorang pahlawan pun akan menandinginya dalam perang,
ketika padang-padang Frigia berlumur darah Teucria
dan, mengepung tembok Troya dalam perang yang berlarut,
pewaris ketiga Pelops yang bersumpah palsu akan meluluhlantakkannya.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Keperkasaannya yang unggul dan perbuatannya yang gemilang
sering akan diakui para ibu di pemakaman putra-putra mereka,
saat mereka menguraikan rambut kusut dari kepala yang beruban
dan meremukkan dada layu dengan telapak tangan yang lemah.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Sebab bagai pemanen yang memangkas bulir-bulir yang rapat
di bawah matahari terik menuai ladang yang menguning,
ia akan merebahkan tubuh anak-anak Troya dengan besi yang bermusuhan.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Saksi keperkasaan besar itu adalah gelombang Skamander,
yang terurai di sana-sini ke Hellespont yang deras,
yang jalannya dipersempit oleh tumpukan tubuh yang terbantai
akan menghangatkan arus dalamnya yang bercampur darah pembantaian.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Akhirnya saksinya juga adalah mangsa yang diserahkan pada maut
ketika makam bundar yang menumpuk di gundukan yang tinggi
akan menerima tubuh seputih salju sang perawan yang tersembelih.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Sebab begitu nasib memberi peluang kepada orang Akhaia yang letih
untuk melepas belenggu Neptunus dari kota Dardania,
makam yang tinggi akan basah oleh darah Polyxena,
yang, bagai korban tumbang oleh besi bermata dua,
akan menjatuhkan tubuhnya yang terpenggal dengan lutut menekuk.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Maka ayo, satukan cinta jiwa yang didambakan.
Biar sang suami menyambut dewi itu dengan ikatan yang bahagia,
biar mempelai diserahkan pada suami yang sudah lama mendamba.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Perawatnya, saat menengoknya di cahaya fajar,
takkan bisa melingkarkan benang kemarin ke lehernya
(larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan),
dan ibu yang cemas, berduka atas putri yang berpisah ranjang,
takkan berhenti berharap akan cucu-cucu tercinta.
Larilah menarik benang, larilah, wahai kumparan.
Meramalkan hal-hal yang bahagia semacam itu dulu bagi Peleus,
para Parca menyanyikan lagu-lagu itu dari dada yang ilahi.
Sebab dulu, hadir secara langsung, mengunjungi rumah-rumah yang suci
para pahlawan dan menampakkan diri di hadapan kerumunan fana
para penghuni langit biasa lakukan, selagi ketakwaan belum diremehkan.
Sering bapa para dewa, di kuil yang berkilau, saat menengok
ketika kurban tahunan tiba pada hari-hari raya,
menyaksikan seratus banteng rebah ke tanah.
Sering Liber yang mengembara, di puncak tertinggi Parnasus,
menggiring para Thyiad yang berseru euhoe dengan rambut terurai,
ketika orang-orang Delphi, berlomba menyerbu dari seluruh kota,
menyambut dewa dengan gembira di altar yang mengepul.
Sering dalam pertempuran perang yang mematikan Mars
atau sang nyonya Triton yang deras atau perawan Rhamnus
hadir memberi semangat pada pasukan-pasukan manusia yang bersenjata.
Tapi setelah bumi tercemar kejahatan yang keji,
dan semua orang mengusir keadilan dari benak yang serakah,
saudara membasuh tangan dengan darah saudara,
anak berhenti meratapi orang tua yang telah mati,
sang ayah mendambakan kematian putra sulungnya
agar bebas menikmati bunga ibu tiri yang belum bersuami,
ibu yang durhaka membaringkan diri di hadapan putra yang tak menyadari
durhaka, tak takut menodai dewa-dewa leluhurnya,
segala yang halal dan haram bercampur oleh amuk yang jahat
memalingkan dari kita pikiran adil para dewa.
Maka mereka tak lagi sudi mengunjungi kerumunan semacam itu
dan tak membiarkan diri disentuh cahaya siang yang terang.

Meski kegundahan, melumpuhkanku dengan duka tak henti,
memanggilku menjauh dari para perawan terpelajar, Hortalus,
dan benakku tak mampu melahirkan buah manis para Muse,
begitu ia sendiri terombang-ambing dalam derita sebesar itu,—
sebab baru-baru ini gelombang Lethe
mengalir membasuh kaki pucat saudaraku,
yang tanah Troya di bawah pantai Rhoeteum
merenggut dari pandangan kami dan menindihnya.
Takkan pernah, wahai saudara yang lebih kucintai dari hidup,
kupandang engkau lagi kelak: tapi pasti akan selalu kucintai,
akan selalu kunyanyikan lagu yang sedih atas kematianmu,
seperti yang dinyanyikan burung Daulis di bawah bayang rimbun ranting
meratapi nasib Itylus yang telah tiada,—
namun di tengah kesedihan sebesar itu, Hortalus, kukirim padamu
lagu-lagu Battiades ini yang kuterjemahkan bagimu,
agar jangan kaukira kata-katamu, sia-sia dipercayakan pada angin kelana,
telah luput dari benakku,
seperti buah apel yang dikirim sebagai hadiah diam-diam dari tunangan
menggelinding jatuh dari pangkuan suci sang perawan,
yang, terlupa oleh si malang, terselip di balik jubah lembut,
saat ia melonjak bangkit karena kedatangan ibunya, terlepas jatuh;
dan apel itu meluncur jatuh menuruni lereng,
sementara rona merah yang sadar merambat di wajahnya yang sedih.

Dia yang menelaah semua cahaya dunia yang agung,
yang mengetahui terbit dan tenggelamnya bintang-bintang,
bagaimana kilau berapi matahari yang laju menjadi gelap,
bagaimana bintang-bintang surut pada waktu yang tertentu,
bagaimana cinta yang manis, diam-diam mengasingkan Trivia ke bawah batu Latmus,
memanggilnya turun dari lingkar angkasa,
Conon yang sama itu melihatku dalam cahaya surgawi,
seuntai rambut dari kepala Berenice,
bersinar terang, yang ia janjikan kepada semua
dewa sambil mengulurkan lengan yang halus,
pada saat sang raja, diperkaya pernikahan yang baru,
telah pergi meluluhlantakkan wilayah Asyur,
membawa jejak manis dari pergulatan malam
yang ia lakukan atas rampasan keperawanan.
Apakah Venus dibenci para mempelai baru, dan apakah kegembiraan
orang tua digagalkan oleh air mata kecil yang palsu
yang mereka curahkan berlimpah di ambang kamar pengantin?
Tidak, demi para dewa, keluh itu tak sungguh-sungguh.
Itu diajarkan ratuku padaku dengan banyak keluhan
saat suami barunya pergi menuju pertempuran yang garang.
Tapi bukankah engkau, ditinggalkan, meratapi ranjang yang sunyi,
melainkan perpisahan yang menyayat dari saudara tercinta?
Betapa dalam kegundahan menggerogoti sumsum yang berduka!
Betapa saat itu, dengan sepenuh dada yang gelisah,
akalmu lenyap, indramu terenggut! namun aku pasti
telah mengenalmu berjiwa besar sejak gadis kecil.
Ataukah kaulupa perbuatan mulia yang dengannya kauraih
pernikahan kerajaan, yang tak berani dilakukan orang yang lebih berani?
Tapi kata-kata apa yang kauucapkan saat sedih melepas suamimu!
Jupiter, betapa sering kauusap mata dengan tangan yang sedih!
Dewa sebesar apa yang mengubahmu? ataukah karena para pecinta
tak ingin jauh dari tubuh yang tercinta?
Dan di sana engkau menjanjikanku kepada semua dewa demi suami yang manis
tak tanpa darah banteng,
jika ia kembali. Ia, dalam waktu yang tak lama,
telah menambahkan Asia yang direbut ke wilayah Mesir.
Untuk perbuatan itu, aku, diserahkan ke perkumpulan surgawi,
melunasi nazar lama dengan persembahan yang baru.
Dengan enggan, wahai ratu, aku beranjak dari kepalamu,
dengan enggan: aku bersumpah demi engkau dan kepalamu:
biar siapa pun yang bersumpah sia-sia menanggung ganjaran yang pantas:
tapi siapa yang menuntut dirinya setara dengan besi?
Bahkan gunung itu pun diratakan, yang terbesar di pesisir
yang dilewati keturunan Thia yang gemilang,
ketika orang Medi menciptakan laut yang baru, dan ketika pemuda
barbar berlayar dengan armada menembus tengah Athos.
Apa yang bisa dilakukan seuntai rambut, jika benda sebesar itu tunduk pada besi?
Jupiter, biar seluruh bangsa Khalyb binasa,
dan dia yang pertama kali mulai mencari urat logam di bawah tanah
dan menempa kekerasan besi!
Rambut-rambut saudariku, yang baru saja terpisah, meratapi nasibku,
ketika kuda bersayap, saudara seibu Memnon
orang Etiopia, mendorong udara dengan sayap yang mengepak,
kuda bersayap Arsinoe muncul,
dan ia, mengangkatku, terbang melalui bayang-bayang eter
dan menempatkanku di pangkuan suci Venus.
Sang dewi Zephyritis sendiri mengutus abdinya untuk itu,
penghuni Yunani di pesisir Canopus,
agar bukan hanya mahkota emas Ariadne
dari pelipisnya
terpancang di langit yang beraneka cahaya, melainkan kami pun bersinar,
rampasan yang dinazarkan dari kepala yang pirang,
aku yang basah oleh tangis saat beranjak menuju kuil para dewa,
sang dewi tempatkan sebagai bintang baru di antara yang purba:
sebab menyentuh cahaya Sang Perawan dan Singa yang buas,
bersebelahan dengan Callisto putri Lycaon,
aku berputar ke barat, memandu Bootes yang lamban di depan,
yang hampir tak juga tenggelam ke Samudra dalam sampai larut.
Tapi meski jejak para dewa menekanku di malam hari,
dan siang mengembalikanku pada Tethys yang beruban,
(izinkan aku berbicara di sini dengan restumu, perawan Rhamnus:
sebab aku takkan menyembunyikan kebenaran karena takut apa pun,
bahkan jika bintang-bintang mencabik-cabikku dengan kata-kata bermusuhan,
takkan kucegah diriku mengungkap isi hati yang sejati)
aku tak begitu bergembira atas hal-hal ini seperti aku tersiksa
karena selamanya jauh, jauh dari kepala nyonyaku,
bersamanya, selagi dulu ia perawan, tanpa segala
wewangian, aku meneguk banyak ribuan minyak wangi bersamanya.
Kini kalian, saat obor menyatukan dengan cahaya yang didambakan,
jangan serahkan tubuh kalian kepada suami yang sehati
sambil menyingkap jubah dan membuka buah dada,
sebelum guci onyx menuangkan persembahan yang menyenangkan bagiku,
onyx kalian, kalian yang menghormati hak-hak ranjang yang suci.
Tapi perempuan yang menyerahkan diri pada perzinaan yang kotor,
biar debu ringan menyerap sia-sia persembahan buruknya:
sebab aku tak menuntut ganjaran apa pun dari yang tak layak.
Melainkan lebih baik, wahai para mempelai, semoga kerukunan
dan cinta selalu menghuni rumah kalian tanpa henti.
Tapi engkau, wahai ratu, saat memandang bintang-bintang
dan menenangkan dewi Venus dengan cahaya perayaan,
jangan biarkan aku, milikmu, kekurangan minyak wangi,
melainkan limpahilah aku dengan persembahan yang murah hati.
Mengapa bintang-bintang menahanku? andai aku, rambut sang ratu, jadi bintang
biar Orion bersinar dekat Aquarius.

Wahai engkau, menyenangkan bagi suami yang manis, menyenangkan bagi ayahnya,
salam, dan semoga Jupiter memperkayamu dengan berkat,
wahai Pintu, yang konon dulu mengabdi dengan setia pada Balbus,
ketika si tua sendiri menghuni rumah itu,
dan yang konon sebaliknya mengabdi dengan buruk,
setelah, si tua terbaring mati, engkau jadi milik mempelai,
ayo katakan pada kami mengapa engkau disebut berubah
mengkhianati kesetiaan pada tuan lama.
Bukan (semoga aku berkenan pada Caecilius, yang kini padanya aku diserahkan)
salahku, meski dikatakan itu salahku,
dan tak seorang pun bisa menyebut kesalahan apa pun dariku:
namun begitulah orang-orang yang membuatmu jadi "pintu"!
Mereka, di mana pun ada yang tak beres ditemukan,
semua berteriak padaku, Pintu, ini salahmu.
Tak cukup engkau mengatakan itu dengan satu kata,
melainkan buatlah agar siapa pun merasakan dan melihatnya.
Bagaimana bisa? tak seorang bertanya atau berupaya tahu.
Kami mau tahu; jangan ragu berkata pada kami.
Jadi pertama, bahwa ia konon diserahkan pada kami sebagai perawan,
itu dusta. Bukan suami pertamanya yang menyentuhnya,
yang belatinya, menggantung lebih lemas dari bit yang lembut
tak pernah tegak hingga setengah tunik:
melainkan konon ayahnyalah yang menodai ranjang putranya
dan mencemari rumah yang malang itu dengan aib,
entah karena benak durhaka membara oleh cinta yang buta,
entah karena sang putra lemah, lahir dengan benih yang mandul,
dan harus dicari dari mana bisa didapat yang lebih perkasa
yang mampu melepas ikat pinggang keperawanan.
Engkau kisahkan seorang ayah yang luar biasa dengan bakti yang menakjubkan,
yang mengencingi pangkuan putranya sendiri.
Namun bukan hanya ini yang, katanya, ia ketahui,
Brixia, terletak di bawah menara pandang Cycnean,
yang dilewati Mella yang pirang dengan arusnya yang lembut,
Brixia, ibu tercinta dari Veronaku,
melainkan ia berkisah juga tentang cinta Postumius dan Cornelius,
yang bersama mereka ia lakukan perzinaan yang buruk.
Di sini seseorang mungkin berkata, apa? engkau, Pintu, tahu hal-hal itu,
engkau yang tak pernah boleh jauh dari ambang tuanmu,
tak boleh menguping orang, melainkan terpaku di sini pada palang
hanya biasa menutup atau membuka rumah?
Sering kudengar ia berbicara dengan suara mencuri-curi
sendirian dengan para budak perempuan tentang aibnya sendiri,
menyebut nama mereka yang kami sebut tadi, sebab ia mengira
bahwa aku tak punya lidah maupun telinga.
Lagi pula ia menambahkan seseorang, yang tak ingin kusebut
namanya, agar ia tak mengangkat alis merahnya.
Ia lelaki jangkung, yang pernah terseret perkara besar
oleh kelahiran palsu dari perut yang berdusta.

Karena engkau, tertimpa nasib dan malapetaka yang pahit,
mengirimku surat kecil ini yang ditulis dengan air mata,
agar aku, sebagai korban karam yang terlempar oleh gelombang laut berbuih,
kuangkat dan kupulihkan dari ambang maut,
engkau yang oleh Venus suci tak diizinkan beristirahat dalam tidur lembut
sendirian di ranjang membujang,
dan yang para Muse tak hibur dengan lagu manis para penulis lama,
saat benak yang cemas terjaga sepanjang malam,
itu menyenangkanku, karena engkau menyebutku sahabatmu
dan dari sini kauminta anugerah para Muse dan Venus.
Tapi agar deritaku tak asing bagimu, Manlius,
dan agar jangan kaukira aku membenci tugas seorang tuan rumah,
dengarkan dalam gelombang nasib apa aku sendiri tenggelam,
agar jangan lagi kauminta hadiah bahagia dari orang yang malang.
Pada saat toga putih pertama diserahkan padaku,
ketika usia yang mekar menjalani musim semi yang menyenangkan,
cukup banyak aku bermain; sang dewi tak asing padaku
yang mencampur kegundahan dengan kepahitan yang manis:
tapi seluruh kegemaran ini direnggut dariku oleh duka
kematian saudaraku. Wahai saudara yang direnggut dari diriku yang malang,
engkau, dengan matimu, engkau meruntuhkan kebahagiaanku, saudara,
bersamamu seluruh rumah kami terkubur bersama,
bersamamu semua kegembiraan kami binasa bersama,
yang dulu dipelihara oleh cinta manismu semasa hidup.
Dengan kematiannya, kuusir dari seluruh benakku
kegemaran ini dan segala kesenangan jiwa.
Maka, tentang yang kautulis bahwa memalukan bagi Catullus
berada di Verona karena di sini setiap orang dari kalangan yang lebih baik
menghangatkan anggota tubuh yang dingin di ranjang yang ditinggalkan,
itu, Manlius, bukan memalukan, lebih tepatnya menyedihkan.
Maka maafkanlah, jika, apa yang duka renggut dariku,
hadiah-hadiah ini tak bisa kuberikan padamu, karena aku tak mampu.
Sebab tak banyaknya penulis yang kumiliki,
itu karena aku tinggal di Roma: di sanalah rumahku,
itulah kediamanku, di sana usiaku terpakai;
ke sini hanya satu kotak buku dari sekian banyak mengikutiku.
Karena demikian, aku tak mau kaukira aku berbuat begini
dengan niat buruk atau dengan jiwa yang kurang tulus,
bahwa persediaan keduanya tak tersedia bagimu yang meminta:
dengan sukarela akan kuberikan, andai ada persediaan.

Aku tak bisa berdiam diri, wahai dewi, dalam hal apa Allius
menolongku atau dengan pelayanan sebesar apa ia menolongku,
agar jangan waktu yang berlalu bersama abad-abad yang pelupa
menyelubungi kebaikannya ini dalam malam yang buta:
melainkan akan kukatakan pada kalian, lalu kalian ceritakan pada ribuan
dan buatlah lembaran ini berbicara meski sudah renta,
dan biar ia, meski mati, kian dan kian dikenal,
dan jangan laba-laba yang tinggi, menenun jaring tipisnya,
mengerjakan tenunannya di atas nama Allius yang terlantar.
Sebab betapa besar kegundahan yang diberikan Amathusia bermuka dua padaku,
kalian tahu, dan dengan cara apa ia meruntuhkanku,
ketika aku membara sepanas karang Trinacria
dan air Malis di Thermopylae Oeta,
dan mataku yang sedih tak berhenti meleleh oleh tangis tak henti
dan pipiku basah oleh hujan yang sedih,
seperti di puncak gunung yang menjulang, sebening
anak sungai yang memancar dari batu berlumut,
yang, setelah meluncur jatuh menuruni lembah yang curam,
melintasi jalan di tengah kerumunan yang padat,
kelegaan manis bagi musafir letih yang berkeringat
ketika panas yang berat meretakkan ladang yang hangus.
Di sini, bagai pada pelaut yang dilempar badai hitam
datang angin baik yang bertiup lebih lembut
setelah dimohon dengan doa kepada Pollux, lalu Castor,
begitulah bantuan Allius bagi kami.
Ia membukakan padang yang tertutup dengan jalur yang lebar,
dan ia memberi kami rumah, dan memberi kami sang nyonya,
tempat kami menjalankan cinta bersama.
Ke sana dewiku yang putih, dengan langkah yang lembut,
melangkah masuk dan pada ambang yang aus menekan telapak berkilau
bertumpu pada sandal yang berderit,
seperti dulu Laodamia, membara oleh cinta suami,
datang ke rumah Protesilaus
yang dibangun sia-sia, ketika belum ada korban suci
menenangkan para dewa langit dengan darahnya.
Jangan sesuatu berkenan begitu kuat padaku, perawan Rhamnus,
yang gegabah dilakukan tanpa kehendak para dewa.
Betapa altar yang lapar merindukan darah yang saleh
dipelajari Laodamia saat kehilangan suaminya,
dipaksa melepas leher suami baru
sebelum, dengan datangnya satu lalu musim dingin kedua,
di malam-malam yang panjang, memuaskan cinta yang rakus,
agar ia bisa hidup meski pernikahan terputus:
yang para Parca tahu takkan lama lagi terjadi,
jika ia pergi sebagai prajurit ke tembok Ilion:
sebab saat itu, karena penculikan Helena, para pemuka Argos
mulai dikerahkan Troya untuk menyerangnya,
Troya (kekejian) makam bersama Asia dan Eropa,
Troya, abu pahit para lelaki dan segala keberanian:
yang juga membawa kematian yang menyedihkan bagi saudaraku.
Ah, saudara yang direnggut dari diriku yang malang,
ah, cahaya yang menyenangkan yang direnggut dari saudaraku yang malang,
bersamamu seluruh rumah kami terkubur bersama,
bersamamu semua kegembiraan kami binasa bersama,
yang dulu dipelihara oleh cinta manismu semasa hidup.
Yang kini, begitu jauh, bukan di antara makam yang dikenal
dan tak dibaringkan dekat abu sanak,
melainkan terkubur di Troya yang keji, Troya yang malang
ditahan tanah asing di ujung dunia.
Ke sana konon saat itu bergegas dari segala penjuru para pemuda
Yunani meninggalkan perapian rumah mereka,
agar jangan Paris, bergembira dengan pezina yang diculik,
menikmati waktu senggang bebas di kamar yang damai.
Dengan nasib apa saat itu, wahai Laodamia yang tercantik,
direnggut darimu pernikahan yang lebih manis dari hidup dan nyawa,
begitu, menyeretmu dalam pusaran cinta sedalam itu
arus membawamu ke jurang yang menganga,
seperti yang, kata orang Yunani, dekat Pheneus di kaki Cyllene
mengeringkan tanah subur dengan menguras rawa,
yang konon dulu digali dengan mengoyak sumsum gunung
oleh keturunan Amphitryon yang berayah palsu,
pada saat ia menembak monster Stymphalus dengan panah yang jitu
atas perintah tuan yang lebih rendah,
agar pintu langit dilalui lebih banyak dewa,
dan Hebe tak lama tinggal perawan.
Tapi cintamu yang dalam lebih dalam dari jurang itu,
yang saat itu mengajarmu, yang tak terjinakkan, memikul kuk.
Sebab tak begitu berharga bagi ayah yang lanjut usia
seorang cucu tunggal yang dipelihara putrinya yang terlambat,
yang, begitu akhirnya ditemukan sebagai pewaris kekayaan leluhur
memasukkan namanya ke dalam surat wasiat yang disahkan,
menghapus kegembiraan durhaka kerabat yang terejek
mengusir burung nasar dari kepala yang beruban:
dan tak ada merpati betina yang begitu bergembira dengan pasangannya seputih salju,
yang konon jauh lebih nakal
selalu memetik ciuman dengan paruh yang menggigit
daripada perempuan yang paling banyak berahi:
tapi engkau sendiri mengungguli semua amuk mereka,
begitu engkau sekali dipersatukan dengan suami berambut pirang.
Kepadanya, layak untuk tak kalah sama sekali atau kalah sedikit,
cahayaku menyerahkan diri ke pangkuanku,
yang di sekelilingnya, berlarian ke sana kemari, Cupid sering
bersinar putih dalam tunik kuning kunyit.
Meski ia tak puas dengan Catullus seorang,
akan kutanggung sesekali kecurangan sang nyonya yang tahu malu,
agar aku tak terlalu menyusahkan seperti orang-orang bodoh:
bahkan sering Juno, yang terbesar di antara penghuni langit,
menelan murka yang berkobar atas kesalahan suaminya
mengetahui banyak kecurangan Jupiter yang serba berahi.
Namun tak pantas manusia disamakan dengan dewa,
singkirkanlah beban tak menyenangkan dari orang tua yang gemetar.
Namun ia tak datang padaku dituntun oleh tangan kanan ayah
ke rumah yang harum wewangian Asyur,
melainkan di malam yang ajaib ia memberi hadiah-hadiah kecil diam-diam
direnggut dari pangkuan suaminya sendiri.
Maka itu cukup, jika bagi kami sendiri diberikan
hari yang ia tandai dengan batu yang lebih putih.
Hadiah ini, yang mampu kususun dalam lagu,
sebagai balasan atas banyak pelayananmu, Allius, kupersembahkan,
agar karat kasar tak menyentuh namamu
hari ini dan hari itu dan hari yang lain lagi.
Semoga para dewa menambahkan sebanyak mungkin, yang dulu Themis
biasa berikan sebagai anugerah bagi orang saleh zaman kuno:
semoga kalian bahagia, engkau sekaligus dan hidupmu
dan rumah, tempat kami bermain, beserta sang nyonya,
dan dia yang mula-mula memberi kami tanah tempat berpijak,
dari siapa mula-mula lahir segala kebaikan,
dan jauh di atas semua, ia yang lebih kucintai dari diriku sendiri,
cahayaku, yang selagi ia hidup, hidup terasa manis bagiku.

Jangan heran mengapa tak ada perempuan, wahai Rufus,
yang sudi menaruh pahanya yang lembut di bawahmu,
bahkan jika kaugoyahkan dia dengan hadiah kain yang langka
atau kemewahan batu permata yang bening.
Engkau dirugikan gunjingan buruk, yang mengatakan
bahwa kambing yang galak bersarang di lembah ketiakmu.
Semua takut padanya. Tak heran: sebab ia binatang yang sangat buruk,
dan tak ada gadis cantik mau tidur dengannya.
Maka entah bunuh wabah kejam bagi hidung itu,
atau berhentilah heran mengapa mereka lari.

Perempuanku bilang tak ada yang lebih ia sukai untuk dinikahi
selain aku, bahkan jika Jupiter sendiri melamarnya.
Ia bilang begitu: tapi apa yang perempuan katakan pada pecinta yang mendamba
sebaiknya ditulis di angin dan di air yang deras.

Jika pada seseorang, sepantasnya, bau kambing keramat ketiak menghadang,
atau jika encok yang lamban menyiksa seseorang dengan setimpal,
saingan itu, yang berbagi cinta perempuanmu,
secara ajaib mendapat kedua penyakit itu darimu.
Sebab setiap kali ia bersetubuh, ia menghukum keduanya:
perempuan itu ia siksa dengan bau, dirinya sendiri binasa oleh encok.

Dulu kaubilang hanya Catullus yang kaukenal,
Lesbia, dan tak sudi memeluk Jupiter menggantikanku.
Saat itu aku mencintaimu bukan sekadar seperti orang biasa mencintai kekasih,
melainkan seperti ayah mencintai anak-anak dan menantunya.
Kini aku mengenalmu: maka meski lebih hebat aku terbakar,
namun bagiku engkau jauh lebih hina dan lebih murah.
Bagaimana bisa? tanyamu. Karena cedera semacam itu memaksa pecinta
mencintai lebih, tapi menyayangi lebih sedikit.

Berhentilah berharap memperoleh kebaikan dari siapa pun
atau mengira seseorang bisa menjadi setia.
Semua tak tahu terima kasih, tak ada guna berbuat baik:
malah menjemukan, menjemukan dan kian merugikan:
seperti bagiku, yang tak seorang pun menekan lebih berat dan lebih pahit
daripada dia yang baru saja menganggapku satu-satunya sahabat.

Gellius pernah dengar bahwa pamannya biasa mencela
siapa pun yang bicara atau berbuat cabul.
Agar ini tak menimpanya sendiri, ia meremas-remas
istri pamannya dan menjadikan pamannya seorang Harpocrates.
Apa yang ia mau ia lakukan: sebab, meski kini ia menyodok
mulut pamannya sendiri, pamannya takkan berkata sepatah pun.

Sampai sini benakku terseret, Lesbiaku, oleh kesalahanmu,
dan begitu ia menghancurkan dirinya sendiri oleh baktinya sendiri,
hingga kini ia tak bisa lagi menyayangimu, meski kaujadi yang terbaik,
maupun berhenti mencintai, meski kaulakukan segala.

Jika ada kenikmatan bagi orang yang mengenang perbuatan baiknya dulu,
saat ia menganggap dirinya setia,
tak melanggar kesetiaan yang suci, dan dalam perjanjian mana pun
tak menyalahgunakan kuasa dewa untuk menipu manusia,
banyak yang tersedia menanti dalam usia panjang, Catullus,
kegembiraan bagimu dari cinta yang tak tahu balas ini.
Sebab segala yang bisa dikatakan atau
dilakukan orang dengan baik pada siapa pun, itu telah kaukatakan dan kaulakukan:
semua yang, dipercayakan pada benak tak tahu balas, sirna.
Maka mengapa engkau menyiksa dirimu lebih lama lagi?
Mengapa tak kaukuatkan hatimu dan menarik diri dari sana
dan, meski para dewa enggan, berhenti jadi sengsara?
Sulit tiba-tiba menanggalkan cinta yang panjang;
sulit, tapi ini harus kaulakukan bagaimanapun caranya.
Inilah satu-satunya keselamatan, ini harus kaumenangkan;
lakukan ini, entah itu mustahil entah mungkin.
Wahai dewa, jika mengasihani adalah milik kalian, atau jika pada siapa pun pernah
kalian membawa pertolongan terakhir bahkan di ambang maut,
pandanglah aku yang malang dan, jika aku menjalani hidup dengan bersih,
renggutlah wabah dan kehancuran ini dariku!
Ah, betapa mati rasa merayap ke sendi-sendiku yang terdalam
mengusir kegembiraan dari seluruh dadaku.
Kini aku tak lagi meminta agar ia balas mencintaiku,
atau, yang mustahil, agar ia mau menjadi setia:
aku hanya ingin sembuh dan menanggalkan penyakit yang menjijikkan ini.
Wahai dewa, berikan ini padaku sebagai balasan atas kesalehanku.

Rufus, yang sia-sia dan percuma kupercaya sebagai sahabat
(sia-sia? bukan, malah dengan harga yang besar dan buruk),
beginikah engkau merayap masuk padaku dan, membakar isi perutku,
ah, merenggut dari diriku yang malang semua kebaikan kami?
Kaurenggut, ah, racun kejam bagi hidup kami,
ah, wabah bagi persahabatan kami.

Gallus punya dua saudara, istri yang satu paling jelita,
putra yang lain elok.
Gallus orang yang manis: sebab ia menjodohkan cinta yang manis,
agar gadis cantik tidur dengan bocah yang tampan.
Gallus orang yang bodoh dan tak sadar dirinya seorang suami,
yang, sebagai paman, mengajarkan perzinaan seorang paman.
Tapi kini aku sedih karena air liur kotormu
mengencingi ciuman murni gadis yang murni.
Namun itu takkan kaualami tanpa hukuman: sebab segala abad
akan mengenalmu dan gunjingan tua akan berkata siapa engkau.

Lesbius tampan: kenapa tidak? yang Lesbia lebih sukai
daripada engkau bersama seluruh kaummu, Catullus.
Tapi biarlah si tampan itu menjual Catullus beserta kaumnya,
jika ia bisa menemukan tiga ciuman dari kenalannya.

Apa yang harus kukatakan, Gellius, mengapa bibir merah muda itu
jadi lebih putih dari salju musim dingin,
saat pagi kau keluar rumah dan saat jam kedelapan
membangunkanmu dari istirahat lembut di hari yang panjang?
Pasti ada sesuatu: ataukah gunjingan berbisik benar
bahwa engkau melahap kejantanan besar yang tegang di tengah lelaki?
Memang begitu: pangkal paha Victor yang malang, yang koyak,
berteriak, dan bibirmu bernoda oleh air mani yang terperah.

Tak adakah di antara begitu banyak orang, Iuventius,
seorang pemuda tampan yang mulai kaucintai
selain tamumu itu dari Pisaurum yang sekarat
lebih pucat dari patung tersepuh emas?
Yang kini kausayang, yang berani kaudahulukan di atasku
dan engkau tak tahu perbuatan apa yang kaulakukan.

Quintius, jika kau ingin Catullus berutang matanya padamu
atau apa pun yang lebih berharga dari mata,
jangan renggut darinya yang jauh lebih berharga baginya
daripada mata, atau apa pun yang lebih berharga dari mata.

Lesbia mengumpat banyak-banyak padaku di depan suaminya:
bagi si dungu itu inilah kegembiraan terbesar.
Hai keledai, kau tak paham apa-apa. Jika ia melupakanku dan diam,
ia sudah sembuh: kini karena ia menggerutu dan mencaci,
ia bukan cuma ingat, tapi, yang jauh lebih tajam,
ia marah: artinya, ia terbakar dan berbicara.

"Chommoda" ucap Arrius, kapan pun ia mau bilang "commoda",
dan "insidias" jadi "hinsidias",
dan saat itu ia berharap secara ajaib telah berbicara indah
ketika sekuat tenaga ia ucapkan "hinsidias".
Kukira, begitu ibunya, begitu pamannya yang merdeka,
begitu kakek dan nenek dari pihak ibu berbicara.
Setelah ia dikirim ke Suriah, telinga semua orang beristirahat:
mereka mendengar kata-kata yang sama diucapkan lembut dan ringan,
dan tak lagi mereka takut akan kata-kata semacam itu,
ketika tiba-tiba datang kabar yang mengerikan
bahwa gelombang Ionia, setelah Arrius pergi ke sana,
kini bukan lagi "Ionia", melainkan "Hionia".

Aku benci dan aku cinta. Mengapa kulakukan itu, mungkin kautanya.
Aku tak tahu, tapi kurasakan itu terjadi dan aku tersiksa.

Quintia dianggap cantik oleh banyak orang, bagiku ia putih, jangkung,
tegak. Semua ini satu per satu kuakui,
tapi keseluruhan "cantik" itu kusangkal: sebab tak ada pesona,
tak sebutir garam pun dalam tubuh sebesar itu.
Lesbia cantik, ia yang seluruhnya paling elok,
sekaligus seorang diri merampas segala pesona dari semua perempuan.

Tak ada perempuan bisa mengatakan dirinya begitu dicintai
sungguh-sungguh, seperti engkau, Lesbiaku, dicintai olehku
tak pernah ada kesetiaan sebesar itu dalam perjanjian mana pun
seperti yang ditemukan di pihakku dalam cinta padamu.

Apa yang dilakukan orang, Gellius, yang dengan ibu dan saudarinya
gatal berahi dan terjaga semalaman dengan tunik tercampak?
Apa yang dilakukan orang yang tak membiarkan pamannya jadi suami?
Tahukah engkau sebesar apa kejahatan yang ia pikul?
Ia pikul, wahai Gellius, lebih dari yang bisa dibasuh Tethys yang terjauh
maupun Oceanus, bapa para bidadari:
sebab tak ada kejahatan yang bisa melampauinya lebih jauh,
tidak, bahkan jika ia menelan dirinya sendiri dengan kepala tertunduk.

Gellius kurus: kenapa tidak? yang punya ibu begitu baik
dan begitu sehat masih hidup, dan saudari begitu jelita
dan paman begitu baik, dan segalanya penuh gadis-gadis
kerabat, mengapa ia berhenti jadi kurus?
Yang meski tak menyentuh apa pun kecuali yang haram disentuh,
kau akan temukan sebanyak yang kaumau alasan mengapa ia sekurus itu.

Semoga lahir seorang magus dari persetubuhan yang keji
antara Gellius dan ibunya, dan mempelajari ilmu ramal Persia:
sebab magus harus lahir dari ibu dan anak,
jika agama durhaka bangsa Persia itu benar,
agar ia memuja para dewa dengan nyanyian yang berkenan
sambil melelehkan lemak selaput perut dalam api.

Bukan karena itu, Gellius, aku berharap engkau setia padaku
dalam cintaku yang malang, yang sesat ini,
karena aku mengenalmu baik atau menganggapmu teguh
atau mampu menahan benakmu dari aib yang keji,
melainkan karena kulihat bahwa ia bukan ibu maupun saudari
bagimu, dia yang cinta besar padanya menggerogotiku;
dan meski aku terikat padamu oleh keakraban yang panjang,
kukira itu bukan alasan yang cukup bagimu.
Engkau menganggapnya cukup: begitu besar kegembiraanmu dalam setiap
kesalahan yang di dalamnya ada sedikit kejahatan.

Lesbia selalu mengumpatku dan tak pernah diam
tentang aku: biar aku binasa jika Lesbia tak mencintaiku.
Dari tanda apa? karena tandaku sama persis: aku terus-menerus mengutuknya,
tapi biar aku binasa jika aku tak mencintainya.

Aku sama sekali tak berhasrat ingin menyenangkanmu, Caesar,
atau tahu apakah engkau orang putih atau hitam.

Si Kontol berzina. Kontol memang berzina.
Inilah yang orang bilang, periuk sendiri memungut sayurnya.

Zmyrna karya Cinna-ku akhirnya, sembilan panen
setelah dimulai dan sembilan musim dingin setelah diterbitkan,
sementara Hortensius, sementara itu, lima ratus ribu baris dalam satu tahun—
Zmyrna akan dikirim jauh ke gelombang cekung Satrachus,
Zmyrna akan dibolak-balik abad-abad yang beruban lama-lama.
Tapi babad Volusius akan mati di Padua sendiri
dan sering menyediakan bungkus longgar bagi ikan makarel.
Biar karya-karya kecil sahabatku kusayangi:
biar khalayak bergembira dengan Antimachus yang bengkak.

Jika sesuatu yang menyenangkan atau berkenan bisa sampai pada makam yang bisu,
dari duka kita, Calvus,
dengan kerinduan yang dengannya kita perbarui cinta lama
dan menangisi persahabatan yang dulu terlepas,
pasti kematian yang terlalu dini itu tak begitu menyedihkan
bagi Quintilia, sebesar ia bergembira atas cintamu.

Aku tak mengira (demi para dewa mencintaiku) ada bedanya
apakah kucium mulut atau pantat Aemilius.
Yang satu tak lebih bersih, yang lain tak lebih kotor,
malah pantatnya lebih bersih dan lebih baik:
sebab ia tak bergigi. Yang ini punya gigi sepanjang satu setengah kaki,
dan gusinya seperti bak gerobak tua,
lagi pula mulutnya menganga seperti liang keledai betina
yang terbelah karena panas saat mengencing.
Ia menyetubuhi banyak perempuan dan menganggap dirinya menawan,
dan tak diserahkan ke penggilingan dan keledai?
Kalau ada perempuan menyentuhnya, takkah kita anggap ia sanggup
menjilat pantat algojo yang sakit?

Padamu, jika pada siapa pun, bisa dikatakan, hai Victius yang busuk,
apa yang dikatakan pada orang cerewet dan dungu:
dengan lidah itu, jika perlu, engkau bisa
menjilat pantat dan sandal kulit kasar.
Jika kau ingin membinasakan kami semua, Victius,
bukalah mulutmu: engkau pasti akan mencapai apa yang kaumau.

Kucuri darimu, saat kau bermain, Iuventius yang manis madu,
sebuah ciuman kecil yang lebih manis dari ambrosia yang manis.
Tapi itu tak kualami tanpa hukuman: sebab lebih dari sejam
kuingat aku terpaku di puncak salib,
sementara kubersihkan diriku di hadapanmu dan tak bisa dengan tangis apa pun
mengurangi sedikit pun kekejamanmu.
Sebab begitu itu terjadi, bibirmu, dibasuh
dengan banyak tetes air, kauusap dengan segala jari,
agar tak ada sisa dari mulutku tertinggal,
seolah air liur kotor pelacur yang terkencingi.
Lagi pula engkau tak berhenti menyerahkan diriku yang malang
pada Cinta yang bermusuhan dan menyiksaku dengan segala cara,
hingga bagiku ciuman kecil itu, dari ambrosia
berubah jadi lebih pahit dari hellebore yang pahit.
Karena hukuman semacam itu kausiapkan bagi cinta yang malang,
takkan pernah lagi kelak kucuri ciuman.

Caelius mendambakan Aufilenus dan Quintius Aufilena,
bunga para pemuda Verona,
yang satu si saudara, yang lain si saudari. Inilah yang disebut
persekutuan persaudaraan yang sungguh manis.
Siapa yang lebih kudukung? Caelius, engkau: sebab persahabatanmu
terbukti unik padaku melalui perbuatan
ketika api gila membakar sumsumku.
Semoga engkau bahagia, Caelius, semoga engkau perkasa dalam cinta.

Terbawa melewati banyak bangsa dan banyak lautan
aku tiba, saudara, pada upacara duka yang menyedihkan ini,
untuk memberimu persembahan terakhir bagi orang mati
dan sia-sia menyapa abu yang bisu,
karena nasib telah merenggut dirimu dariku,
ah, saudara malang yang direnggut dariku secara tak adil.
Namun kini sementara ini, yang menurut adat lama leluhur
diserahkan sebagai persembahan sedih pada upacara duka,
terimalah, basah kuyup oleh tangis persaudaraan,
dan untuk selamanya, saudara, salam dan selamat tinggal.

Jika sesuatu pernah dipercayakan diam-diam oleh sahabat yang setia
yang kesetiaan hatinya benar-benar dikenal,
engkau akan mendapati aku pun terikat sumpah kalangan itu,
Cornelius, dan anggaplah aku telah menjadi Harpocrates.

Entah kembalikan padaku sepuluh ribu sestertius, Silo,
lalu jadilah sebuas dan seliar apa pun kaumau:
atau, jika uang menyenangkanmu, berhentilah kumohon
jadi germo sekaligus buas dan liar.

Kaukira aku bisa mengumpat kekasih hidupku,
yang lebih berharga bagiku dari kedua mataku?
Aku tak bisa, dan, jika bisa, aku takkan mencintai segila ini:
tapi engkau bersama Tappo membuat segala keanehan.

Si Kontol mencoba mendaki gunung Pimplea:
para Muse melemparnya jatuh dengan garpu.

Siapa melihat seorang juru lelang bersama bocah tampan,
apa yang ia kira, selain bocah itu ingin sekali menjual dirinya?

Jika sesuatu pernah menghampiri orang yang mendamba dan menginginkannya
di luar harapan, itu sungguh menyenangkan hati.
Maka ini pun menyenangkan bagiku, lebih berharga dari emas,
bahwa engkau kembali padaku yang mendamba, Lesbia:
kau kembali pada yang mendamba dan tak berharap, engkau sendiri membawa dirimu
kembali padaku. Wahai hari yang ditandai lebih putih!
Siapa yang hidup lebih bahagia dariku, atau siapa yang bisa menyebut
hal-hal yang lebih patut didambakan dari hidup ini?

Jika, Cominius, atas kehendak khalayak usia tua ubananmu,
yang tercemar oleh perangai kotor, binasa,
aku sungguh tak ragu bahwa pertama-tama lidahmu, musuh orang baik,
dipotong dan diberikan pada burung nasar yang rakus,
matamu yang dicungkil ditelan gagak dengan kerongkongan hitam,
isi perutmu oleh anjing, anggota tubuh lainnya oleh serigala.

Kekasih hidupku, kau menjanjikanku bahwa cinta
kita ini di antara kita akan abadi dan menyenangkan.
Dewa-dewa agung, buatlah agar ia bisa berjanji dengan benar
dan mengatakannya dengan tulus dan dari hati,
agar kita bisa menjalankan sepanjang hidup
ikatan suci persahabatan yang abadi ini.

Aufilena, kekasih yang baik selalu dipuji:
mereka menerima bayaran atas apa yang mereka niatkan lakukan.
Engkau, karena mengingkari yang kaujanjikan padaku, jadi musuh;
karena tak memberi tapi sering mengambil, engkau berbuat kejahatan.
Entah memenuhi janji itu sikap perempuan tulus, entah tak berjanji sikap yang sopan,
Aufilena: tapi menyambar apa yang sudah diberikan
dengan menipu, itu lebih dari kelakuan pelacur yang tamak,
yang menjajakan diri dengan seluruh tubuhnya.

Aufilena, hidup puas dengan satu suami saja
adalah pujian tertinggi di antara pujian bagi istri:
tapi lebih pantas berbaring untuk siapa pun juga
daripada seorang ibu melahirkan saudara-saudara dari pamannya.

Engkau orang yang ramai bergaul, Naso, tapi tak banyak orang yang mau turun bersamamu:
Naso, engkau "banyak" sekaligus banci.

Saat Pompeius pertama jadi konsul, Cinna, dua orang biasa
menggauli Maecilia: kini saat ia jadi konsul lagi
dua orang itu tetap, tapi tumbuh jadi ribuan untuk tiap satu.
Benih yang subur bagi perzinaan.

Si Kontol dari tanah Firmum tak keliru disebut kaya raya,
yang punya begitu banyak hal unggul,
segala macam buruan burung, ikan, padang rumput, ladang, dan binatang buas.
Sia-sia: pengeluarannya melampaui hasil.
Maka kuakui ia kaya, asalkan segala kekurangan;
mari puji tanahnya, asalkan ia sendiri melarat di rumah.

Si Kontol punya hampir tiga puluh iugerum padang rumput,
empat puluh ladang: sisanya lautan.
Mengapa ia tak sanggup mengungguli Croesus dalam kekayaan,
yang di satu petak tanah memiliki begitu banyak harta,
padang rumput, ladang, hutan luas, perburuan, dan rawa
sampai ke bangsa Hyperborea dan laut Samudra?
Semua ini besar, namun ia sendiri yang terbesar, malah,
bukan manusia, melainkan sungguh kontol besar yang mengancam.

Sering, mencarikanmu dengan benak yang giat memburu,
bagaimana aku bisa mengirimkan lagu-lagu Battiades
untuk melunakkanmu terhadapku, dan agar kau tak mencoba
melontarkan senjata bermusuhan ke atas kepalaku,
kini kulihat jerih payah ini sia-sia kutanggung,
Gellius, dan doa-doaku di sini tak berdaya.
Senjatamu itu kami hindari dengan jubah kami:
tapi tertusuk oleh senjataku, engkau akan membayar hukumannya.