لِمَن أُهدي هذا الكتيّبَ الأنيقَ الجديد
المصقولَ لتوّه بالحجر الخفّافِ اليابس؟
لك يا كورنيليوس؛ فأنت كنتَ تعتاد
أن ترى في تفاهاتي شيئًا ذا قيمة،
منذ ذلك الحينِ حين تجرّأتَ وحدك من بين الإيطاليّين
أن تنشرَ كلَّ الدهور في ثلاثِ لفائف،
لفائفَ عالِمةٍ، وربِّ المشتري، ومُضنِيةٍ بالجهد!
فخُذْ لنفسك هذا النَّزْرَ من كتاب،
أيًّا كان، على ما هو عليه؛ ولْيَدُمْ، أيتها العذراءُ الحامية،
باقيًا خالدًا أكثرَ من عُمرٍ واحد.

أيها العصفورُ، يا لذّةَ حبيبتي،
الذي تلعبُ به، وتحتضنُه في حِجرها،
وتمدُّ له طَرَفَ إصبعها حين ينقُر
فتستثيرَ عضّاتِه الحادّة،
حين يطيبُ لشوقي المتألّق
أن يمازِحَ مُزاحًا عزيزًا لا أدري ما هو
(وأحسبُه سلوى صغيرةً لألمها،
كيْ يهدأَ عندئذٍ لهيبُها الثقيل)،
لو أنّي أستطيعُ أن ألعبَ بك كما تلعبُ هي
وأُخفِّفَ همومَ نفسي الحزينة!
إنه لعزيزٌ عليّ كما يُروى أنّ التفّاحةَ الذهبيّة
كانت عزيزةً على الفتاةِ السريعةِ العَدْو،
تلك التي حلّت زُنّارَها المشدودَ طويلًا.

انْدُبْنَ، يا رَبّاتِ الحبِّ ويا آلهةَ الهوى،
وكلُّ مَن في الناسِ أوفرُ ظَرْفًا وحُسنًا!
لقد ماتَ عصفورُ حبيبتي،
العصفورُ، لذّةُ حبيبتي،
الذي كانت تحبُّه أكثرَ من عينيها؛
فقد كان عَذْبًا كالعسل، يعرفُ سيّدتَه
معرفةَ الطفلةِ أمَّها،
ولا يبرحُ حِجرَها،
بل يثِبُ حولَها هنا وهناك
مُزقزِقًا لسيّدتِه وحدَها بلا انقطاع.
وهو الآن يمضي في الدربِ المُظلِم
إلى حيثُ يقولون إنّ أحدًا لا يعود.
فتبًّا لكنّ، أيتها الظُّلُماتُ الشِّرّيرة
ظُلُماتُ أوركوس، يا مَن تبتلعين كلَّ جميل؛
لقد سلبتِنّي عصفورًا بهذا الجمال.
يا للفعلةِ السوء! يا أيها العصفورُ المسكين!
بفعلتِك الآن تحمرُّ من البكاء
عُيَينتا حبيبتي المنتفختان.

ذلك الزورَقُ الذي ترونه، أيها الضيوف،
يقولُ إنّه كان أسرعَ السفن،
وإنّ اندفاعَ أيِّ خشبةٍ عائمةٍ
لم يكن ليُعجِزَه عن تجاوزها، سواءٌ اقتضى الأمرُ
أن يطيرَ بالمجاديفِ أو بالشِّراع.
ويقولُ إنّ شاطئَ الأدرياتيكِّ المتوعِّد
لا يُنكِرُ ذلك، ولا جُزُرُ الكيكلاد،
ولا رودُسُ النبيلة، ولا ثراقيا الوعرة،
ولا البروبونتيسُ، ولا خليجُ البُنطُسِ الكاسر،
حيثُ كان هذا الزورقُ فيما مضى
غابةً وارِفةَ الشَّعر: فعلى ذُروةِ كيتوروس
كثيرًا ما أطلقَ صفيرَه شَعرُه الناطق.
يا أماستريسَ البُنطيّةَ ويا كيتوروسَ ذا الشِّربين،
إنّ هذه الأمورَ كانت وما زالت أعرفَ ما لديكما،
هكذا يقولُ الزورق؛ ويزعمُ أنّه منذ أقدمِ نشأته
وقفَ على قِمّتِك،
وغمسَ مجاديفَه في مائك،
ومن هناك حملَ سيّدَه
عبرَ أمواجٍ لا تُقهَر، أنَّى دعت
ريحٌ عن يسارٍ أو يمين، أو حين هبطَ المشتري
مواتيًا على الشِّراعَينِ معًا؛
ولم تُنذَرْ نُذورٌ لآلهةِ الشواطئ
من أجله، حين أقبلَ من أبعدِ بحر
إلى هذه البحيرةِ الصافية.
لكنّ ذلك كان فيما مضى: أمّا الآن فمُنزَوٍ
يشيخُ في سكونٍ، ويُهدي نفسَه إليكما،
يا كاستورُ التوأمَ ويا توأمَ كاستور.

لِنَحْيَ يا ليسبيا، ولْنَعشَقْ،
وأقاويلُ الشيوخِ الأشدِّ صرامةً
لِنُقدِّرْها جميعًا بفلسٍ واحد.
الشموسُ تغرُبُ ثمّ تقدرُ أن تعود:
أمّا نحن، فمتى غابَ نورُنا القصيرُ مرّةً
فأمامَنا ليلٌ سرمديٌّ واحدٌ ننامُه.
هَبِيني ألفَ قُبلة، ثمّ مئةً،
ثمّ ألفًا أُخرى، ثمّ مئةً ثانية،
ثمّ ألفًا أُخرى بلا انقطاع، ثمّ مئة،
ثمّ، متى بلغنا ألوفًا كثيرة،
خلطناها كي لا نعرفَ عددَها،
أو كي لا يقدرَ حاسدٌ شرّيرٌ أن يحسُدَنا
إذ يعلمُ كم بلغَ عددُ القُبَل.

يا فلافيوس، لولا أنّ محبوبتَك
غليظةٌ عديمةُ الظَّرْف،
لأحببتَ أن تُحدِّثَ كاتولّوس عنها، وما استطعتَ الكتمان.
لكنّك تعشقُ لا أدري أيَّ عاهرةٍ
محمومةٍ سقيمة: وهذا ما يُخجِلُك أن تعترفَ به.
فأنت لا تبيتُ لياليكَ أعزبَ،
وفراشُك الصامتُ يصيحُ بذلك عبثًا،
عابقًا بالأكاليلِ وزيتِ سوريا العَطِر،
ووسادتُك مُهترئةٌ من هنا ومن هناك
على السواء، وأنينُ سريرِك المهتزِّ
وصريرُه وتنقُّلُه ينُمُّ عن ذلك.
فلا يُجدي في إخفاء الفجورِ شيءٌ، لا شيء، أن تصمُت.
لماذا؟ ما كنتَ لتُبديَ خاصرتَينِ منهَكتَينِ هكذا
لولا أنّك تقترفُ حماقةً ما.
فأخبِرنا إذًا بما لديك من خيرٍ أو شرّ:
أريدُ أن أدعوَك أنت وحبيبتَك
إلى السماء ببيتٍ ظريف.

تسألينني كم من قُبُلاتِك،
يا ليسبيا، يكفيني ويزيد.
بمقدارِ ما تتكاثرُ حبّاتُ الرملِ الليبيّ
في قِيريني المُنبِتةِ للحُلتيت،
بين معبدِ المشتري القائظِ
وقبرِ باتّوسَ القديمِ المقدَّس،
أو بمقدارِ ما ترى النجومُ الكثيرة، حين يصمتُ الليل،
غراميّاتِ الناسِ المسروقة،
بهذا القدرِ من القُبَلِ الكثيرة أن تُقبِّليني
يكفي كاتولّوسَ المجنونَ ويزيد،
قُبَلًا لا يقدرُ الفضوليّون على إحصائها
ولا لسانٌ خبيثٌ على أن يُصيبَها بعَين.

يا كاتولّوسُ المسكين، كُفَّ عن الحماقة،
وما تراه قد هلكَ فعُدَّه ضائعًا.
لقد أشرقت لك يومًا شموسٌ بيضاء،
حين كنتَ تتردّدُ حيثُ تقودُك الفتاةُ
المحبوبةُ منّا كما لن تُحَبَّ أخرى.
وهناك كانت تجري تلك المُلاطفاتُ الكثيرة،
التي كنتَ تريدُها والفتاةُ لا تأباها.
حقًّا أشرقت لك شموسٌ بيضاء.
أمّا الآن فهي لا تريد: فلا تُرِدْ أنت أيضًا، أيها العاجز،
ولا تُلاحِقْ من تفرُّ، ولا تعِشْ بائسًا،
بل تحمّلْ بعزمٍ راسخ، واصبِرْ.
وداعًا أيتها الفتاة! ها هو كاتولّوسُ يصبِر،
لن يطلبَك ولن يسألَك وأنتِ كارهة:
لكنّك ستألمين، حين لا يسألُك أحد.
يا شقيّةُ، ويلٌ لك! أيُّ حياةٍ بقيت لك!
مَن يقصدُك الآن؟ لمن ستبدين جميلة؟
مَن ستحبّين الآن؟ لمن يُقالُ إنّك له؟
مَن ستُقبّلين؟ شفتَيْ مَن ستعضِّين؟
أمّا أنت يا كاتولّوسُ، فاصبِرْ بعزمٍ ماضٍ.

يا فيرانيوس، يا مَن تفوقُ عندي
كلَّ أصدقائي بثلاثمئةِ ألف،
أعُدتَ إلى بيتك وآلهةِ دارك
وإخوتِك المتآلفين وأمِّك العجوز؟
لقد عُدتَ! يا لها من أنباءٍ سعيدةٍ لي!
سأراك سالمًا، وأسمعُك تحكي عن بلادِ الإيبير
وأماكنِها وأخبارِها وأُمَمِها،
كعادتك، وأضمُّ عنقَك
وأُقبِّلُ فمَك العذبَ وعينَيك.
آهِ، يا كلَّ من هم أسعدُ الناس،
مَن أفرحُ منّي أو أسعد؟

كان صديقي فاروسُ قد أخذني من الساحةِ
وأنا فارغٌ، لأزورَ حبيبتَه،
عاهرةٌ صغيرةٌ، كما بدا لي حينئذٍ فجأة،
لم تكن خاليةً من الظَّرْفِ ولا من الملاحة.
ولمّا وصلنا، دارت بيننا
أحاديثُ شتّى، منها ما حالُ
بيثينيا الآن، وكيف هي،
وهل أفادتني بشيءٍ من مال.
أجبتُ بما كان: لا شيءَ لا للناس أنفسهم
ولا للحُكّامِ ولا للحاشية،
يجعلُ أحدًا يعودُ وقد دهنَ رأسَه،
ولا سيّما لمن كان حاكمُهم
فاجرًا لا يُقيمُ للحاشيةِ وزنَ شعرة.
«لكن على الأقلّ»، قالوا، «لا بدّ أنّك اقتنيتَ
ما يُقالُ إنّه من نتاجِ تلك البلاد:
رجالًا لحملِ الهودج». فأنا، كي أُظهِرَ نفسي
أمامَ الفتاةِ أوفرَ حظًّا،
قلتُ: «لم يكن حالي من السوء
بحيثُ، وقد وقعت لي ولايةٌ رديئة،
أعجِزُ عن تدبيرِ ثمانيةِ رجالٍ أشدّاء».
والحالُ أنّه لم يكن لي، لا هنا ولا هناك،
مَن يقدرُ أن يحملَ على عنقه
حتى قائمةَ سريرٍ قديمٍ مكسورة.
هنا قالت هي، كما يليقُ بالأشدِّ فُجورًا:
«أرجوك يا كاتولّوسي العزيز، أعِرْني
أولئك قليلًا: فأنا أريدُ أن أُحمَلَ
إلى معبدِ سيرابيس». «مهلًا»، قلتُ للفتاة،
«ما قلتُه للتوّ من أنّها لي،
فقد فاتني ضبطُ القول: رفيقي
غايوس كِنّا هو الذي اقتناها لنفسه.
لكن، أَلَه هي أم لي؟ وما يعنيني ذلك؟
أستعمِلُها كأنّي أنا الذي اقتنيتُها».
لكنّك يا امرأةُ سمِجةٌ ثقيلةٌ إلى حدٍّ بغيض،
لا تدَعينَ المرءَ يغفلُ عن دقّةِ اللفظ.

يا فوريوسُ ويا أوريليوسُ، يا رفيقَي كاتولّوس،
سواءٌ نفذَ إلى أقاصي الهند،
حيثُ يُقرَعُ الشاطئُ من بعيدٍ
بالموجِ الشرقيِّ المُدوّي،
أو إلى الهِركانيّين والعربِ الناعمين،
أو السَّكيّين أو البارثيّين حامِلي السِّهام،
أو إلى السهولِ التي يصبُغُها
النيلُ ذو الأفواهِ السبعة،
أو عبرَ جبالِ الألبِ العاليةِ يخطُر
زائرًا آثارَ قيصرَ العظيم،
نهرَ الرَّيْنِ الغاليَّ، والبحرَ المُروِّع، وأقصى
البريطانيّين،
كلُّ هذا، أيًّا كان ما تجيءُ به مشيئةُ
الخالدين، مستعدَّينِ معي لخوضِه،
بلِّغا حبيبتي
كلماتٍ قليلةً غيرَ طيّبة.
لتحيَ ولتَنعَمْ مع عُشّاقها،
الذين تحتضنُهم ثلاثمئةً معًا،
لا تحبُّ أحدًا حقًّا، لكن تُهلِكُ من الجميع
أحشاءَهم مرّةً بعد مرّة؛
ولا تلتفِتْ إلى حبّي كما من قبل،
حبّي الذي سقطَ بذنبها كزهرةِ
حافّةِ المرج، بعد أن مسّه
المِحراثُ العابر.

يا ماروكينوسُ أسينيوس، إنّك بيدك اليسرى
تُسيءُ التصرّفَ في المزاحِ والشراب:
تخطَفُ مناديلَ الغافلين.
أتحسبُ هذا ظُرْفًا؟ فاتك الأمرُ أيها الأحمق!
مهما يكن الفعلُ دنيئًا خاليًا من اللطف.
ألا تصدّقني؟ فصدِّقْ أخاك
بولّيو، الذي يودُّ لو يفتدي سرِقاتِك ولو بوزنةٍ من فضّة؛
فهو فتًى بليغٌ في الظَّرْف
والدُّعابة.
فإمّا أن تنتظرَ ثلاثمئةَ بيتٍ
من الأحد عشريّات، وإمّا أن تردَّ إليّ المنديل،
الذي لا تُهِمُّني قيمتُه،
بل هو ذكرى من رفيقي.
فمناديلُ سيتابيسَ من بلادِ الإيبير
أهداها إليّ فابولّوس
وفيرانيوس: ولا بدّ أن أحبَّها،
كما أحبُّ فيرانيوسي الصغيرَ وفابولّوس.

ستأكلُ عندي طعامًا طيّبًا يا فابولّوسي
بعد أيّامٍ قليلة، إن حبّتك الآلهة،
شريطةَ أن تجلبَ معك عَشاءً
حسنًا وفيرًا، ومعه فتاةٌ بيضاء
وخمرٌ ومِلحُ الفكاهةِ وكلُّ الضحكات.
إن جلبتَ هذا، أقول، يا ظريفَنا،
أكلتَ طيّبًا؛ فكيسُ كاتولّوسك
مملوءٌ بالعناكب.
لكنّك ستنالُ في المقابل حبًّا خالصًا،
بل ما هو أعذبُ وأرقُّ من ذلك:
فسأمنحُك عِطرًا وهبَته لحبيبتي
ربّاتُ الحبِّ وآلهةُ الهوى،
فمتى شممتَه دعوتَ الآلهة
أن يجعلوك كلَّك أنفًا يا فابولّوس.

لولا أنّي أحبُّك أكثرَ من عينيّ،
يا كالفوسُ الأحبّ، لكنتُ من أجل هديّتك تلك
أبغضتُك بُغضًا فاتينيّا:
فماذا فعلتُ أو ماذا قلتُ
حتى تُهلِكَني بهذا الكمِّ من الشعراء؟
لِتُنزِلِ الآلهةُ شرورًا كثيرةً بذلك الزبونِ
الذي بعثَ إليك بكلِّ هؤلاء الأنجاس.
فإن كان، كما أظنّ، هذا الكنزُ الجديدُ الطريفُ
هديّةً من سُلّا معلّمِ الحروف،
فلا بأسَ عليّ، بل خيرٌ وسعادة،
إذ لم تذهبْ جهودُك سُدًى.
أيتها الآلهةُ العظمى، يا له من كتيّبٍ مُروِّعٍ ملعون
بعثتَ به، بلا شكّ، إلى كاتولّوسك
لأهلِكَ في الحال في يومي هذا،
في السَّتُرناليا، خيرِ الأيّام!
لا، لا يفلتُ منك هذا هكذا يا غادر:
فما إن يطلعَ الفجرُ حتى أُهرَعَ إلى صناديقِ
الورّاقين، فأجمعَ كايسيوسَ وأكوينوسَ
وسوفينوسَ، كلَّ السموم،
وأُجازيَك بهذه العقوبات.
أمّا أنتم أيها الشعراءُ فوداعًا الآن، وارحلوا
إلى حيثُ جئتم بقدَمِكم المشؤومة،
يا نكبةَ العصر، يا أرذلَ الشعراء.

إن كنتم بالمصادفةِ قُرّاءً
لحماقاتي، ولن تشمئزَّ أيديكم
من أن تمتدَّ إلينا،

أستودِعُك نفسي وحبيبي،
يا أوريليوس. أطلبُ منك رجاءً خجولًا،
أنّك إن كنتَ يومًا اشتهيتَ في نفسك شيئًا
تبتغيه طاهرًا سليمًا،
أن تحفظَ لي فتايَ عفيفًا،
لا أعني من الناس: فلا نخشى
أولئك الذين يمرّون في الشارعِ هنا وهناك
منشغلين بشؤونهم؛
بل أخشاك أنت، وأخشى عضوَك
المؤذيَ للفتيان، طيّبِهم وخبيثِهم.
حرِّكْه أنّى شئتَ، كيف شئتَ،
كم شئتَ، حين يتهيّأ لك في الخارج:
هذا وحدَه أستثنيه، على نحوٍ حَييٍّ كما أرى.
فإن دفعتك نفسٌ خبيثةٌ وجنونٌ أهوجُ
إلى هذا الجُرمِ العظيم، أيها الشِّرّير،
حتى تُقلِقَ رأسي بمكائدك،
فآهٍ لك حينئذٍ من شقاءٍ ومصيرٍ سوء،
حين تُجَرُّ رِجلاك عبرَ البابِ المفتوح
فتخترقُك الفِجلُ وسمكُ البوري.

سأنكِحُكما في الدُّبُرِ وأُوليجُ في أفواهِكما،
يا أوريليوسُ المأبونُ ويا فوريوسُ المخنّث،
يا مَن حسبتماني، من أبياتي الصغيرة،
لأنّها رقيقةٌ ناعمة، قليلَ الحياء.
فالتقوى تقتضي أن يكون الشاعرُ الوَرِعُ
عفيفًا في نفسه، أمّا أبياتُه فلا يلزمُها ذلك،
إذ لا يكون فيها مِلحٌ وظَرْفٌ في النهاية
إلّا إذا كانت رقيقةً قليلةَ الحياء،
وقادرةً على إثارةِ ما يُحرِّكُ الشهوة،
لا أعني عند الصِّبية، بل عند هؤلاء الأشعثِ الخُشْن،
الذين تعجزُ أصلابُهم القاسيةُ عن الحَراك.
أمِن أجلِ أنّكما قرأتما ألوفًا كثيرةً من القُبَل
حسِبتماني ذكَرًا ناقصَ الرجولة؟
سأنكِحُكما في الدُّبُرِ وأُوليجُ في أفواهِكما.

يا كولونيا، يا مَن تشتهين اللعبَ على جسرٍ طويل،
وأنتِ مهيّأةٌ للرقصِ عليه، لكنّك تخشَينَ قوائمَ
جُسَيرِك الواهيةَ القائمةَ على أعوادٍ متهالكة،
أن يهوي على ظهره ويرقُدَ في المستنقعِ الأجوف،
فلْيُبنَ لك جسرٌ متينٌ كما تشتهين،
تُقامُ عليه حتى شعائرُ الساليسوبسيليّين الراقصة،
هَبيني يا كولونيا هذه المِنّةَ: أعظمَ ضحكة.
أريدُ أن يهويَ أحدُ أبناءِ بلدتي من جسرك
مقلوبًا في الوَحلِ رأسًا على عقب،
حيثُ من كلِّ البحيرةِ والمستنقعِ العَفِن
تكونُ الهُوّةُ أشدَّ زُرقةً وأعمقَ ما يكون.
الرجلُ أشدُّ الناسِ بلادةً، لا يعقِلُ قدرَ طفلٍ
ابنِ عامَينِ نائمٍ في ذراعِ أبيه المرتجفة:
مع أنّ له زوجةً فتاةً في ريعانِ زهرتها
(فتاةٌ أرقُّ من جَدْيٍ صغيرٍ ناعم،
جديرةٌ بأن تُصان أشدَّ من صيانةِ أدكنِ العناقيد)،
يدَعُها تلهو كما تشاء، ولا يُقيمُ لذلك وزنَ شعرة،
ولا ينهضُ من جانبه، بل كأنّه أرزةٌ
تمدَّدت في خندقٍ صرعَتها فأسٌ ليغوريّة،
يُحِسُّ بكلِّ شيءٍ بقدرِ ما لو لم يكن ثَمّةَ شيءٌ أصلًا:
هكذا ذلك البليدُ، لا يرى شيئًا ولا يسمعُ شيئًا،
بل لا يدري من هو، أموجودٌ هو أم غيرُ موجود.
والآن أريدُ أن أقذِفَه من جسرك مكبوبًا،
عساه فجأةً يوقِظُ خُمولَه الغبيّ
ويخلِّفُ نفسَه المتراخيةَ في الوَحلِ الثقيل،
كما تخلِّفُ البغلةُ نعلَها الحديديَّ في الطينِ اللَّزِج.

يا أوريليوسُ، يا أبا المجاعات،
لا مجاعاتِ هذا الزمنِ وحدها، بل كلِّ ما كان
أو هو كائنٌ أو سيكونُ في الأعوامِ القادمة،
تشتهي أن تنكِحَ حبيبي في دُبُره.
ولا تُخفي ذلك: فأنت معه، تمازِحُه،
مُلتصقًا بجنبه، تجرِّبُ كلَّ شيء.
عبثًا: فإذ تنصِبُ لي المكائد
سأبلغُك أوّلًا بأن أُوليجَ في فمك.
ولو فعلتَ ذلك وأنت شبعان، لسكتُّ:
لكنّ ما يؤلمني هو أنّ فتايَ سيتعلّمُ
الجوعَ، آهِ منّي، والعطش.
فكُفَّ ما دام في الأمرِ حياءٌ ممكن،
لئلّا تنتهيَ وقد أُولِجَ في فمك.

ذلك السوفينوسُ، يا فاروس، الذي تعرفُه حقَّ المعرفة،
رجلٌ ظريفٌ لَسِنٌ لبِق،
وهو نفسُه ينظِمُ من الأبياتِ أكثرَها بكثير.
أحسبُ أنّه كتبَ عشرةَ آلافٍ أو أكثر،
لا كما يجري، مُدوَّنةً على رَقٍّ مُعادِ الكشط،
بل قراطيسُ ملكيّةٌ، وكتبٌ جديدة،
وأسطواناتٌ جديدة، وسيورٌ، وأغلفةٌ حمراء،
مسطَّرٌ كلُّها بالرَّصاصِ ممهَّدٌ بالحجرِ الخفّاف.
فحين تقرأُ هذه، يبدو ذلك الأنيقُ اللبِقُ
سوفينوسُ راعيَ مَعزٍ أو حفّارًا
من جديد: إلى هذا الحدِّ يتنافرُ ويتبدّل.
فما عسانا نحسبُ هذا؟ مَن كان لتوّه مُهرّجًا،
أو ما هو أدهى من ذلك في هذا الفنّ،
هو نفسُه أفدَحُ فَظاظةً من الرِّيفِ الفظِّ
بمجرّدِ أن يمسَّ الشِّعر، ولا يكون قطُّ
سعيدًا بقدرِ ما هو حين يكتبُ قصيدة:
إلى هذا الحدِّ يُعجَبُ بنفسه ويتعجّبُ من ذاته.
لا شكّ أنّنا جميعًا نقعُ في هذا الوهم، وما من أحدٍ
لا تقدرُ أن ترى فيه، في أمرٍ ما، سوفينوسَ.
لكلٍّ منّا نصيبُه من الخطأ،
لكنّا لا نرى ما في الجِرابِ على ظهورنا.

يا فوريوسُ، يا مَن لا عبدَ لك ولا صندوقَ مال،
ولا بَقٌّ ولا عنكبوتٌ ولا نار،
بل لك أبٌ وزوجةُ أب، أسنانُهما
قادرةٌ على قَضْمِ الصَّوّان،
فأنت في نعيمٍ مع أبيك
ومع زوجتِه الخشبيّةِ العجفاء.
ولا عجب: فكلُّكم بخير،
تهضِمون جيّدًا، ولا تخشَون شيئًا،
لا حريقًا، ولا انهياراتٍ ثقيلة،
ولا سرقاتٍ أثيمة، ولا مكائدَ سُمّ،
ولا سائرَ صنوفِ الأخطار.
بل إنّ أجسادَكم أشدُّ جفافًا من القَرن،
أو من أيِّ شيءٍ هو أشدُّ يُبسًا،
بفعلِ الشمسِ والبردِ والجوع.
فكيف لا تكون في خيرٍ ونعيم؟
لا عَرَقَ فيك، ولا لُعاب،
ولا مُخاطٌ ولا نَزْلةُ أنفٍ خبيثة.
أضِفْ إلى هذه النظافةِ ما هو أنظف:
أنّ استَك أطهرُ من مِملَحة،
وأنّك لا تتغوّطُ عشرَ مرّاتٍ في العامِ كلِّه؛
وما تُخرِجُه أصلبُ من الفولِ والحصى،
حتى لو فرَكتَه بيديك وحكَكتَه،
ما استطعتَ قطُّ أن تلوِّثَ إصبعًا.
هذه النِّعَمُ الوافرةُ يا فوريوس،
لا تحتقِرْها ولا تحسَبْها قليلة،
وكُفَّ عن التوسّلِ الذي اعتدتَه
طلبًا لمئةِ سِسترس: فأنت في غنًى كافٍ.

يا مَن أنت زهرةُ آلِ يوفينتيوس،
لا زهرةَ هؤلاء وحدهم، بل كلِّ من كان
أو سيكونُ في الأعوامِ القادمة،
لَوَدِدتُ لو أعطيتَ ثرواتِ ميداسَ
لذاك الذي لا عبدَ له ولا صندوقَ مال،
بدلًا من أن تدَعَه يحبُّك هكذا.
«ماذا؟ أليس رجلًا أنيقًا؟» ستقول. بلى:
لكنّ هذا الأنيقَ لا عبدَ له ولا صندوق.
اطرَحْ هذا واستخِفَّ به كما تشاء:
يبقى أنّه لا عبدَ له ولا صندوق.

يا ثالّوسُ المخنّث، يا مَن أنت أنعمُ من وبَرِ الأرنب،
أو من نُخاعِ الإوَزّةِ الرخو، أو من أسفلِ شحمةِ الأذن،
أو من عضوِ شيخٍ واهنٍ عليه غبارُ العنكبوت،
وأنت يا ثالّوسُ أيضًا أشدُّ نَهْبًا من عاصفةٍ هوجاء،
حين تُظهِرُ الآلهةُ النساءَ الغافلاتِ المتثائبات،
رُدَّ إليّ عباءتي التي اختطفتَها،
ومنديلَ سيتابيسَ ونقوشَ الثينيّين،
أيها الأحمقُ، تلك التي تتباهى بحملها علنًا كأنّها إرثُ آبائك.
انزَعْها الآن عن مخالبك وأعِدْها،
لئلّا تخُطَّ سياطٌ مُحمِيَةٌ خطوطَ عارٍ
على جنبِك الصوفيِّ الغَضِّ ويديك الناعمتين،
فتضطربَ على غيرِ عادتك كسفينةٍ صغيرة
باغتَتها في البحرِ العظيمِ ريحٌ مجنونة.

يا فوريوسُ، إنّ كوخَكم الصغيرَ لا يواجهُ هبوبَ
ريحِ الجنوبِ، ولا ريحَ الغرب،
ولا الشماليَّ العاتيَ ولا الشرقيّ،
بل يواجهُ خمسةَ عشرَ ألفًا ومئتَي سِسترس.
يا لها من ريحٍ مُروِّعةٍ موبِئة!

يا غلامَ الساقي، يا خادمَ الفاليرنيِّ العتيق،
اسكُبْ لي كؤوسًا أشدَّ مَرارةً،
كما يأمرُ قانونُ سيّدةِ المجلسِ بوستوميا،
التي هي أشدُّ سُكرًا من حبّةِ العنبِ الثَّمِلة.
أمّا أنتِ أيتها المياهُ فاذهبي من هنا حيثُ شئتِ،
يا مُفسِدةَ الخمر، وارحلي إلى القومِ
الصارمين: فههنا خمرٌ صِرفٌ من خمرِ ثيونيوس.

يا رفاقَ بيسو، أيتها الحاشيةُ الخاويةُ
بحقائبِها الخفيفةِ المُيَسَّرة،
يا فيرانيوسُ الأفضلُ وأنت يا فابولّوسي،
كيف حالُكم؟ أحقًّا احتملتم مع ذاك
الفاسدِ البردَ والجوعَ بما يكفي؟
هل يبدو في دفاترِكم شيءٌ من ربحٍ
مُقيَّدٌ نفقةً، مثلما أنا، إذ تبعتُ
حاكمي فأُقيِّدُ ما أُعطيتُه ربحًا؟
يا مِمّيوس، لقد أولجتَ فيّ طويلًا وأنا مستلقٍ
بكلِّ تلك الخشبةِ متمهّلًا.
لكن، على ما أرى، كنتم في مثلِ
حالي: فما حُشيتم بعضوٍ أقلَّ ضخامة.
«اطلُبِ الأصدقاءَ النبلاء»!
لِيُنزِلِ الآلهةُ والإلهاتُ بكم شرورًا كثيرة،
يا عارَ رومولوسَ وريموس.

مَن يقدرُ أن يرى هذا، مَن يقدرُ أن يحتمِلَه،
إلّا وقِحٌ نَهِمٌ مُقامر،
أن يمتلكَ مامورّا ما كانت تملكُه
من قبلُ الغالُ الأشعثُ وأقصى بريطانيا؟
أيها المخنّثُ رومولوس، أترى هذا وتحتمِلُه؟
وذاك الآن متكبِّرٌ مُترَفٌ فائض،
سيتجوّلُ في مضاجعِ الجميع
كحمامةٍ بيضاءَ صغيرةٍ أو كأدونيس؟
أيها المخنّثُ رومولوس، أترى هذا وتحتمِلُه؟
إنّك وقِحٌ نَهِمٌ مُقامر.
أمِن أجلِ هذا، أيها القائدُ الأوحد،
كنتَ في أقصى جزيرةِ الغرب،
كي يلتهمَ عضوُكم المُنهَكُ من كثرةِ النكاح
مئتَي مرّةٍ أو ثلاثمئة؟
وهل الكرمُ المشؤومُ شيءٌ آخر؟
أقصّرَ في التبذيرِ أم قصّرَ في الالتهام؟
أوّلًا مزّقَ أموالَ أبيه؛
ثمّ الغنيمةَ البُنطيّةَ ثانيةً؛ ثمّ ثالثةً
الإيبيريّةَ، التي يعرفُها نهرُ تاجوسَ حاملُ الذهب.
والآن تخشاه الغالُ وبريطانيا.
لماذا تُدَلِّلون هذا الشِّرّير؟ أو ما عساه يُحسِن
سوى التهامِ التركاتِ الدَّسِمة؟
أمِن أجلِ هذا، يا أغنى أهلِ المدينة،
أيها الحَمُ والصِّهرُ، أهلكتما كلَّ شيء؟

يا ألفينوسُ الناسي، الغادرُ برفاقِك المتآلفين،
أما رقّ قلبُك الآن، أيها القاسي، لصديقِك العزيز؟
أما ترددتَ الآن في خيانتي، في خِداعي، أيها الخائن؟
إنّ أفعالَ الناسِ الغادرينَ لا تُرضي سُكّانَ السماء؛
وأنت تُهمِلُ ذلك، وتترُكني بائسًا في الشرور.
آهِ، قُلْ لي، ماذا يفعلُ الناس، وبمن يثِقون؟
بلى، أنت أمرتَني أن أُسلِمَ روحي، أيها الظالم،
سائقًا إيّايَ إلى الحبّ، كأنّ كلَّ شيءٍ آمِنٌ لي.
وأنت نفسُك الآن تسحبُ نفسَك، وكلَّ أقوالِك وأفعالِك
تدَعُ الرياحَ تحمِلُها باطلةً وضبابَ الهواء.
إن كنتَ قد نسيتَ، فالآلهةُ تذكُر، وتذكُر «الأمانة»،
التي ستجعلُك تندمُ فيما بعدُ على فعلتك.

يا سِرميو، يا حَدَقةَ شبهِ الجزائرِ والجزائر،
يا أجملَ ما يحمِلُه نبتونُ بوجهَيه
في البحيراتِ الصافيةِ والبحرِ الفسيح،
كم أزورُك راضيًا، وكم أزورُك فرِحًا،
لا أكادُ أُصدِّقُ أنّي تركتُ سهولَ ثينيا
والبيثينيّين، وأنّي أراك في أمان!
آهِ، أيُّ شيءٍ أهنأ من همومٍ انحلّت،
حين يطرحُ العقلُ عِبأه، وحين نعودُ
مُتعَبينَ من كدِّ الغُربةِ إلى دارنا
ونستريحُ في السريرِ الذي اشتقناه؟
هذا وحدَه ما يعادِلُ كلَّ تلك المتاعب.
مرحبًا يا سِرميو الفاتنة، وافرَحي بسيّدِك؛
وافرحي أنتِ أيضًا يا أمواجَ بحيرةِ ليديا؛
واضحكي، يا كلَّ ما في الدارِ من ضحكات.

أرجوكِ يا إبسيتيلّا الحلوة،
يا لذّتي، يا فتنتي،
مُريني أن أجيءَ إليك وقتَ القيلولة.
وإن أذِنتِ بذلك، فأعِيني بأمرٍ:
ألّا يُغلِقَ أحدٌ لوحَ البابِ عليّ،
ولا يطيبَ لك أن تخرُجي إلى الخارج؛
بل امكُثي في البيتِ وهيّئي لنا
تسعَ مضاجعاتٍ متتالية.
لكن، إن كنتِ فاعلة، فمُري في الحال:
فأنا مستلقٍ بعد الغداءِ شبعانَ على ظهري
أثقُبُ قميصي وعباءتي.

يا أمهرَ لصوصِ الحمّامات،
يا أبا فيبنّيوس، ويا أيها الابنُ المخنّث،
(فالأبُ أشدُّ تلويثًا بيدِه اليمنى،
والابنُ أشدُّ نَهَمًا باستِه)
لماذا لا تذهبان إلى المنفى والشواطئِ الوبيئة،
ما دامت سرِقاتُ الأبِ
معروفةً للناس، وأنت يا بُنيَّ
لا تقدرُ أن تبيعَ استَك المُشعِرةَ ولو بفلس؟

نحن في حِمى ديانا،
فتياتٌ وفتيانٌ أطهار؛
لِديانا نحن الفتيانُ الأطهارُ
والفتياتُ نُنشِدُ.
يا ابنةَ لاتونا، أيتها السليلةُ
العظيمةُ لِأعظمِ المشتري،
التي وضعَتها أمُّها قربَ
زيتونةِ ديلوس،
لتكوني ربّةَ الجبال
والغاباتِ الخضراء
والأحراجِ الخفيّة
والأنهارِ الهادرة؛
أنتِ لوكينا للنساءِ المتألّماتِ
في المخاض، دُعيتِ يونو،
وأنتِ القديرةُ تريفيا، وبنورٍ
مُستعارٍ دُعيتِ لونا.
أنتِ، أيتها الإلهة، بسَيرِك الشهريِّ
تقيسين مدارَ العام،
فتملَئينَ أكواخَ الفلّاحِ الريفيّةَ
بالغِلالِ الطيّبة.
كوني بأيِّ اسمٍ يطيبُ لك
مقدَّسةً، واحفَظي بعونِك
شعبَ رومولوس الطيّبَ،
كما اعتدتِ منذ القديم.

يا بَرْدِيَّتي، أودُّ أن تقولي
للشاعرِ الرقيق، لِرفيقي كايكيليوس،
أن يأتيَ إلى فيرونا، تاركًا أسوارَ
كومو الجديدةِ وشاطئَ بحيرةِ لاريوس:
فأنا أريدُه أن يتلقّى بعضَ أفكارٍ
من صديقٍ له وليَ.
لذا، إن كان عاقلًا، سيلتهمُ الطريقَ التهامًا،
ولو استوقفَته وهو ماضٍ فتاةٌ بيضاءُ ألفَ مرّة،
مُلقيةً ذراعَيها كلتَيهما على عنقه،
ترجوه أن يتمهّل،
تلك التي الآن، إن صدقَ ما يُنقَلُ إليّ،
تهلِكُ في حبِّه حبًّا لا يُقهَر:
فمنذ أن قرأت مطلعَ قصيدتِه عن
سيّدةِ دِندِموس، منذ ذاك والنيرانُ
تأكلُ نُخاعَ المسكينةِ في أعماقه.
أعذِرُك، أيتها الفتاةُ الأعلمُ من ربّةِ
شِعرِ سافو: فقد بدأ كايكيليوس على نحوٍ بديع
قصيدةَ «الأمِّ العظمى».

يا حوليّاتِ فولوسيوس، يا قِرطاسًا مُغوَّطًا،
أوفِيا نذرًا عن حبيبتي:
فقد نذَرت لفينوسَ المقدَّسةِ ولإلهِ الهوى،
إن رُدِدتُ إليها
وكففتُ عن رَشْقِ الأبياتِ الهجائيّةِ الشرِسة،
أن تُقدِّمَ أنقى ما كتبَ أرذلُ الشعراء
للإلهِ الأعرَجِ بطيءِ القدَم،
لتُحرَقَ بأخشابٍ منحوسة.
ورأت الفتاةُ الشِّرّيرةُ أنّها بذلك
تنذُرُ للآلهةِ نذرًا طريفًا لطيفًا.
والآن، يا مَن وُلِدتِ من البحرِ الأزرق،
يا مَن تسكنين إيداليوسَ المقدَّسةَ وأوريِيَ المكشوفة،
وأنكونا، وكنيدوسَ الكثيرةَ القصب،
وأماثونتا، وغولغوس،
ودُرّاخيوم حانةَ الأدرياتيك،
اقبَلي النذرَ واعتبِريه موفًى،
إن لم يكن غليظًا خاليًا من الملاحة.
أمّا أنتِ يا حوليّاتُ فتعالَي إلى النار،
يا مليئةً بالفَظاظةِ والغَثاثة،
يا حوليّاتِ فولوسيوس، يا قِرطاسًا مُغوَّطًا.

أيتها الحانةُ الداعرةُ، وأنتم يا روّادَها،
يا تاسعَ عمودٍ من إخوةِ القلانسِ اللُّبّاد،
أتحسبون أنّكم وحدَكم لكم أعضاءُ ذكورة،
وأنّه يحقُّ لكم وحدَكم أن تنكِحوا كلَّ الفتيات
وتحسبوا سائرَ الرجالِ تُيوسًا؟
أم لأنّكم قاعدون متراصّينَ حمقى
مئةً أو مئتَين، أفتحسبون أنّي لن أجرُؤَ
على أن أُوليجَ في مئتَي جالسٍ دفعةً واحدة؟
بل ثِقوا بذلك: فسأخُطُّ لكم على واجهةِ
الحانةِ كلِّها صُوَرَ العضو.
فالفتاةُ التي فرّت من حِضني،
المحبوبةُ مِنّي كما لن تُحَبَّ أخرى،
التي خُضتُ من أجلها حروبًا كبيرة،
قد استقرّت هناك. هذه تحبّونها أنتم
أيها الطيّبونَ الموسِرون، بل، وهذا هو العار،
كلُّ الحقراءِ وعُهّارِ الأزِقّة:
وأنت قبلَ الجميع، يا أحدَ ذوي الشعورِ الطويلة،
يا ابنَ كِلتيبيريا الكثيرةِ الأرانب،
يا إغناتيوس، يا مَن تُزيِّنُه لحيتُه الكثّة
وسنٌّ فُرِكت ببولٍ إيبيريّ.

حالُ كاتولّوسك سيّئةٌ يا كورنيفيكيوس،
سيّئةٌ ومُضنِيةٌ واللهِ،
وتزدادُ سوءًا يومًا بعد يومٍ وساعةً بعد ساعة.
فأنت، وهو أيسرُ الأمورِ وأهوَنُها،
بأيِّ كلمةِ عزاءٍ واسَيتَه؟
إنّي أغضبُ منك. أهكذا تصنعُ بحبّي؟
كلمةَ عزاءٍ صغيرةً، أيَّما شئت،
أشدَّ أسًى من دموعِ سيمونيدس.

إغناتيوس، لأنّ له أسنانًا بيضاء،
يبتسمُ في كلِّ حين. إن جِيءَ إلى مقعدِ
المتّهَمِ، حين يُثيرُ الخطيبُ البكاء،
ابتسمَ ذاك. إن نُدِبَ على محرقةِ ابنٍ بارٍّ،
حين تبكي الأمُّ الثَّكلى وحيدَها،
ابتسمَ ذاك. أيًّا كان الأمرُ، أينما كان،
مهما فعل، ابتسم. هذا داءٌ فيه
لا هو أنيقٌ، في رأيي، ولا لبِق.
لذا لا بدّ لي أن أُنبِّهَك، يا إغناتيوسُ الطيّب.
لو كنتَ رومانيًّا أو سابينيًّا أو تيبورتيًّا
أو أومبريًّا مُقتِّرًا أو إتروسكيًّا بدينًا
أو لانوفينيًّا أسودَ ذا أسنانٍ بارزة
أو من عبرِ نهرِ بو، لأذكُرَ بني قومي أيضًا،
أو أيَّ أحدٍ يغسِلُ أسنانَه بماءٍ نظيف،
لَمَا رضيتُ لك مع ذلك أن تبتسمَ في كلِّ حين؛
فلا شيءَ أسخفُ من ضحكةٍ سخيفة.
أمّا الآن فأنت كِلتيبيريّ: وفي أرضِ كِلتيبيريا،
ما بالَ به المرءُ، بذلك اعتادَ في الصباح
أن يفرُكَ سِنَّه ولِثَتَه الحمراء،
حتى إنّ ما تبدو به أسنانُكم أشدَّ صقلًا
ينادي بأنّك شربتَ من البولِ أكثر.

أيُّ نيّةٍ خبيثةٍ، أيها الرافيدوسُ المسكين،
تدفعُك مُتهوِّرًا إلى أبياتي الهجائيّة؟
أيُّ إلهٍ دعوتَه على غيرِ وجهِ الصواب
يُهيّئُ لك أن تُثيرَ شِجارًا أهوجَ؟
أتُريدُ أن تبلُغَ ألسنةَ العامّة؟
ماذا تشاء؟ أتبتغي أن تُعرَفَ بأيِّ ثمن؟
ستُعرَف، ما دمتَ قد شئتَ أن تحبَّ
حبيبي بعقوبةٍ طويلة.

أميانا، تلك الفتاةُ المُنهَكةُ من كثرةِ النكاح،
طلبت منّي عشرةَ آلافٍ كاملة،
تلك الفتاةُ ذاتُ الأنفِ الدميم،
خليلةُ مُفلِسِ فورمياي.
أيها الأقاربُ، يا مَن تُعنَون بالفتاة،
ادعوا الأصدقاءَ والأطبّاء:
فالفتاةُ ليست سليمةَ العقل، ولا تعتادُ أن تسألَ
المرآةَ النحاسيّةَ كيف تبدو.

تعالَي، أيتها الأحدَ عشريّاتُ، كم أنتنّ
جميعًا من كلِّ صوب، ما دُمتنّ جميعًا.
تحسبُني تلك العاهرةُ الدنيئةُ مَزحةً،
وتأبى أن تردَّ إليّ ألواحَكنّ
للكتابة، إن كنتنّ تحتمِلْنَ ذلك.
لِنُلاحِقْها، ولْنطالِبْها بإلحاح.
تسألْنَ من هي؟ تلك التي ترَينها
تخطِرُ خطرةً دنيئة، تضحكُ ضحكًا
مصطنَعًا ثقيلًا بفمِ جِروٍ غاليّ.
أحِطْنَ بها، وطالِبْنَها بإلحاح:
«أيتها العاهرةُ النَّتِنة، رُدّي الألواح،
رُدّي، أيتها النَّتِنةُ العاهرة، الألواح».
ألا تُبالين؟ أيتها الوَحلُ، يا بيتَ الدَّعارة،
أو أيَّ شيءٍ أحطَّ من ذلك يمكنُ أن تكوني.
لكن لا ينبغي أن نحسَبَ هذا كافيًا.
فإن لم يُجدِ غيرُه، فلْنعصِرْ حُمرةَ الخجلِ
من وجهِ الكلبةِ الحديديّ.
اهتِفْنَ ثانيةً بصوتٍ أعلى:
«أيتها العاهرةُ النَّتِنة، رُدّي الألواح،
رُدّي، أيتها النَّتِنةُ العاهرة، الألواح».
لكنّا لا نُجدي شيئًا، ولا تتحرّكُ فيها ذرّة.
لا بدّ لنا أن نُبدِّلَ الخطّةَ والأسلوب،
فإن كان في وُسعِكنّ أن تُجدينَ أكثرَ من ذلك:
«أيتها العفيفةُ الشريفة، رُدّي الألواح».

مرحبًا أيتها الفتاةُ، لا بأنفٍ صغير
ولا بقدمٍ جميلة ولا بعينَينِ سوداوَين
ولا بأصابعَ طويلةٍ ولا بفمٍ جافّ
ولا بلسانٍ أنيقٍ إلى حدٍّ مفرِط،
يا خليلةَ مُفلِسِ فورمياي.
أإقليمُك يزعمُ أنّك جميلة؟
أبك تُقارَنُ ليسبيا التي لنا؟
يا له من عصرٍ جاهلٍ فظّ!

يا مزرعتَنا، أسابينيّةً كنتِ أم تيبورتيّة
(فمَن لا يهوى أن يؤذيَ كاتولّوس يزعُمُ أنّك تيبورتيّة:
أمّا مَن يهوى ذلك فيُراهِنُ بأيِّ شيء
على أنّك سابينيّة)،
لكن سواءٌ أكنتِ سابينيّةً أم تيبورتيّةً بالأحرى،
لقد أقمتُ راضيًا في دارِك الريفيّةِ
قربَ المدينة، وطردتُ من صدري سُعالًا خبيثًا،
سُعالًا استحقَّته منّي مَعِدتي،
حين تُقتُ إلى العَشاءاتِ الفاخرة.
فلأنّي أردتُ أن أكون ضيفًا عند سيستيوس،
قرأتُ خطبتَه ضدّ أنتيوسَ المرشَّح،
مليئةً بالسُّمِّ والوباء.
هنا هزَّني سُعالٌ باردٌ متواترٌ ثقيل
حتى فررتُ إلى حِضنِك
فداويتُ نفسي بالراحةِ ونبتةِ القُرّاص.
لذا، وقد تعافيتُ، أُسدي إليك أجزلَ
الشكرِ، لأنّك لم تنتقمي من زلّتي.
ولا أتوسّلُ بعدُ، إن أنا تلقّيتُ كتاباتِ
سيستيوسَ الأثيمةَ ثانيةً، إلّا أن يحمِلَ البردُ الزُّكامَ والسُّعالَ
لا إليّ، بل إلى سيستيوسَ نفسِه،
الذي لا يدعوني إلّا حين أقرأُ كتابَه الرديء.

سيبتيميوس، وهو يُمسِكُ حبيبتَه أكمي
في حِجره، قال: «يا أكمي،
إن لم أكن أحبُّك حبًّا جنونيًّا، ومستعدًّا أن أُحبَّ
على الدوام كلَّ الأعوامِ القادمة
بأشدِّ ما يقدرُ مرءٌ أن يهيمَ،
فلأُلاقِ وحدي في ليبيا والهندِ المحروقة
أسدًا أزرقَ العينَينِ في طريقي».
حين قال هذا، عطسَ الحبُّ، لا عن يسارٍ كما من قبل،
بل عن يمينٍ، إشارةَ رضًا.
أمّا أكمي، فمائلةً برأسها قليلًا،
مُقبِّلةً عينَي الفتى الحلوِ الثَّمِلتَينِ
بذلك الفمِ الأُرجوانيّ،
قالت: «يا حياتي، يا سيبتيموسي الصغير،
لِنخدُمْ هذا السيّدَ وحدَه على الدوام،
فإنّ نارًا أعظمَ بكثيرٍ وأشدَّ لظًى
تتّقِدُ في نُخاعي الرقيق».
حين قالت هذا، عطسَ الحبُّ، لا عن يسارٍ كما من قبل،
بل عن يمينٍ، إشارةَ رضًا.
والآن، وقد انطلقا من فألٍ حسَن،
يتحابّانِ بقلبَينِ متبادلَين.
سيبتيموسُ المسكينُ يُؤثِرُ أكمي وحدَها
على بلادِ سوريا وبريطانيا:
وفي سيبتيموسَ وحدَه تجدُ أكمي الوفيّةُ
كلَّ لذّاتِها وشهواتِها.
مَن رأى قطُّ أُناسًا أسعدَ منهما،
مَن رأى فينوسَ أيمَنَ فألًا؟

ها هو الربيعُ يُعيدُ الدفءَ الفاترَ،
ها هو هِياجُ السماءِ الاعتداليُّ
يهدأُ بنسائمِ الغربِ العَذبة.
لِتُترَكْ يا كاتولّوسُ سهولُ فريجيا
وحقلُ نيقيا القائظةِ الخصيب:
لِنطِرْ إلى مُدُنِ آسيا الزاهرة.
ها هو العقلُ يرتجفُ شوقًا إلى التجوال،
ها هي القدمانِ تنشَطانِ فرَحًا بالعزم.
وداعًا أيها الرِّفاقُ الأعزّاءُ المجتمعون،
يا مَن انطلقتم معًا بعيدًا عن الديار
فتُعيدُكم دروبٌ شتّى متفرِّقة.

يا بوركيوسُ وسوكراتيون، يا يدَي بيسو
اليسراوَين، يا جَرَبَ العالمِ وجوعَه،
أعليكما فضّلَ ذاك البريابوسُ المختون
فيرانيوسي الصغيرَ وفابولّوس؟
أأنتما تُقيمانِ الولائمَ الفاخرةَ ببذخٍ
من عزِّ النهار؟ ورفيقايَ
يلتمِسانِ في مُفترَقِ الطُّرُقِ دعواتٍ إلى مأدبة؟

عينَيك العسليّتَينِ، يا يوفينتيوس،
لو أذِنَ لي أحدٌ أن أُقبِّلَهما بلا انقطاع،
لَقبَّلتُهما حتى ثلاثمئةِ ألف،
وما بدوتُ يومًا سأشبَع،
ولو كان حصادُ قُبُلاتِنا
أكثفَ من سنابلِ القمحِ اليابسة.

يا أبلغَ أحفادِ رومولوس،
مَن كان منهم ومَن سيكون، يا ماركوس تولّيوس،
ومَن سيأتي في الأعوامِ القادمة،
يُسدي إليك كاتولّوسُ أجزلَ الشكر،
كاتولّوسُ أرذلُ الشعراءِ جميعًا،
وهو أرذلُ الشعراءِ جميعًا بقدرِ
ما أنت أفضلُ المحامينَ جميعًا.

بالأمسِ، يا ليكينيوس، وقد كنّا فارغَين،
لعِبنا كثيرًا على ألواحي،
كما اتّفقنا أن نكون أهلَ ظُرْف.
كتبَ كلٌّ منّا أبياتًا صغيرة،
يلعبُ بالأوزان تارةً على هذا الوزنِ وتارةً على ذاك،
مُبادِلًا الآخرَ في المزاحِ والخمر.
ومن هناك مضيتُ وأنا مُتَّقِدٌ بظَرْفِك،
يا ليكينيوس، وبدُعابتِك،
حتى ما نفعَني الطعامُ في شقائي،
ولا غطّى النومُ عينَيّ بسكون،
بل ظللتُ أتقلّبُ في السريرِ كلِّه بجنونٍ لا يُكبَح
مُتشوِّقًا أن أرى ضوءَ النهار،
كي أُحادِثَك وأكونَ معك.
وحين رقدت أطرافي المنهَكةُ من التعبِ
نصفَ ميّتةٍ على السرير،
صنعتُ لك، أيها العزيز، هذه القصيدة،
لتُدرِكَ منها ألمي.
والآن، إيّاك أن تتجرّأ، ورجاءَنا،
نلتمسُ منك، إيّاك أن تزدريَه، يا حَدَقةَ عيني،
لئلّا تطلبَ منك نيميسيسُ العقاب.
إنّها إلهةٌ عنيفة: فاحذَرْ أن تُغضِبَها.

يبدو لي ذاك نِدًّا لإلهٍ،
بل، إن جاز القول، يفوقُ الآلهةَ،
ذاك الذي يجلسُ قُبالتَك فيرمُقُك
مِرارًا ويسمعُك
تضحكين ضحكًا عذبًا، وهذا يسلبُني
أنا الشقيَّ كلَّ حواسّي: فما إن ألمحُك
يا ليسبيا، حتى لا يبقى لي
شيء، بل يتلعثمُ لساني، ويسري تحت أطرافي
لهيبٌ رقيق، وتطنُّ أُذنايَ
برنينِهما، وتُغطّي عينَيَّ
ليلةٌ مزدوجة.
الفراغُ، يا كاتولّوسُ، بلاءٌ عليك:
في الفراغِ تمرَحُ وتشتطُّ في المرَح.
الفراغُ من قبلُ أهلكَ ملوكًا
ومُدُنًا سعيدة.

ما الأمرُ يا كاتولّوس؟ لِمَ تتأخّرُ عن الموت؟
نونيوسُ ذو الوَرَمِ يجلسُ في الكرسيِّ الكوروليّ،
وفاتينيوسُ يحلفُ زُورًا بالقنصليّة:
ما الأمرُ يا كاتولّوس؟ لِمَ تتأخّرُ عن الموت؟

ضحكتُ لِتوّي من رجلٍ لا أعرفُه في الحشد،
إذ لمّا فصّلَ صاحبي كالفوسُ على نحوٍ بديع
تُهَمَه ضدَّ فاتينيوس،
قال هذا مُتعجِّبًا رافعًا يديه:
«أيتها الآلهةُ العظمى، يا له من قزمٍ بليغ!»

رأسُ أوثونيسَ صغيرٌ إلى حدٍّ مفرِط،
وساقا إيريوسَ الفظّتانِ نصفَ المغسولتَين،
وضَرْطةُ ليبونيسَ الرقيقةُ الخفيفة،
إن لم يكن كلُّ هذا، فلَوَدِدتُ أن أُغيظَك
أنت وفوفيكيوس، ذاك الشيخَ المُعادَ طبخُه...
ستغضبُ ثانيةً من أبياتي الهجائيّةِ
البريئة، أيها القائدُ الأوحد.

نرجوك، إن لم يكن في ذلك ثِقَلٌ عليك،
أن تدُلَّنا أين تكمنُ ظُلماتُك.
بحثنا عنك في حقلِ المارسِ الأصغر،
عنك في الحَلَبة، عنك في كلِّ أكشاكِ الكتب،
عنك في معبدِ المشتري الأعلى المقدَّس.
وفي رِواقِ بومبيوسَ العظيم، يا صديقي،
أمسكتُ بكلِّ النُّسيّاتِ الصغيرات،
اللواتي رأيتُهنّ مع ذلك صافياتِ الوجوه.
هكذا ظللتُ أُلحُّ عليهنّ صائحًا:
«رُدَّنَ إليّ كاميريوس، أيتها الفتياتُ الخبيثات!»
فقالت إحداهنّ كاشفةً عن صدرها:
«ها هو يختبئُ هنا بين النَّهدَينِ الورديَّين».
لكنّ احتمالَك الآن عملٌ من أعمالِ هرقل:
فلو صُوِّرتُ ذاك الحارسَ الكريتيَّ،
ولو حُمِلتُ على جناحِ بيغاسوس طائرًا،
ولو كنتُ لاداسَ أو بيرسيوسَ ذا القدمِ المُجنَّحة،
ولو كنتُ خيلَ رِيسوسَ البيضاءَ السريعة؛
أضِفْ إلى هؤلاء ذوي الأقدامِ الريشيّةِ والطائرين،
واطلُبْ فوقَ ذلك جَرْيَ الرياحِ كلِّها،
مشدودةً موثَقةً، يا كاميريوس، تُهديها إليّ:
لظللتُ مع ذلك مُنهَكًا حتى نُخاعي،
مأكولًا بأنواعِ الإعياءِ الكثيرة،
من فرطِ البحثِ عنك، يا صديقي.
أبمثلِ هذا الكِبرِ تحجُبُ نفسَك، يا صديقي؟
قُلْ لنا أين ستكون، أفصِحْ
بجرأةٍ، وأودِعِ الأمرَ للنورِ وثِقْ به.
أتحتجِزُك الآن فتياتٌ ناصعاتُ البياض؟
إن حبستَ لسانَك في فمٍ مُغلَق،
ضيّعتَ كلَّ ثمارِ الحبّ:
فإنّ فينوسَ تُسَرُّ بالكلامِ الطليق.
أو، إن شئتَ، فلك أن تُوصِدَ حنكَك،
ما دمتَ ذا نصيبٍ من حبٍّ صادق.

يا له من أمرٍ مُضحِكٍ يا كاتو، ومُسَلٍّ،
جديرٍ بأذنَيك وبقهقهتك.
اضحَكْ، يا كاتو، بقدرِ ما تحبُّ كاتولّوس:
الأمرُ مُضحِكٌ ومُفرِطٌ في الطُّرفة.
ضبطتُ لِتوّي غلامًا صغيرًا لفتاةٍ
يدفعُ فيها: فهذا، إن رضِيَت ديوني،
صرعتُه بعضوي المنتصبِ عوضًا عن رمح.

يتوافقان أيّما توافقٍ، ذانِك المأبونانِ الوقِحان،
مامورّا وقيصرُ المخنّث.
ولا عجب: على كلَيهما وَصمتانِ متساويتان،
واحدةٌ مدينيّةٌ وتلك من فورمياي،
مطبوعتانِ راسختانِ لا تُغسَلان:
كلاهما مريضانِ سواءً بسواء، توأمان،
عالِمانِ صغيرانِ على سريرٍ واحدٍ صغير،
لا هذا أنهَمُ في الفجورِ من ذاك،
شريكانِ متنافسانِ على الفتياتِ الصغيرات:
يتوافقان أيّما توافقٍ، ذانِك المأبونانِ الوقِحان.

يا كايليوس، ليسبيا التي لنا، تلك ليسبيا،
تلك ليسبيا، التي أحبَّها كاتولّوسُ وحدَها
أكثرَ من نفسِه ومن كلِّ ذويه،
هي الآن في مفارقِ الطُّرُقِ والأزِقّة
تسلخُ أحفادَ ريموسَ الكبيرِ القلب.

روفا البونونيّةُ تمصُّ عضوَ روفولوس،
زوجةُ مِنينيوس، تلك التي كثيرًا ما رأيتموها
في المقابرِ تخطَفُ العَشاءَ من على المحرقةِ نفسِها،
حين كانت، تُلاحِقُ الرغيفَ المتدحرِجَ من النار،
يضربُها حارسُ المحرقةِ نصفُ الحليق.

أحقًّا ولدَتك لبؤةٌ في جبالِ ليبيا،
أم سكيلّا النابحةُ من أسفلِ حِقوَيها،
بعقلٍ بهذه القسوةِ والخُبث،
حتى إنّك تحتقِرين صوتَ مُتوسِّلٍ
في محنتِه القُصوى، آهِ يا قاسيةَ القلبِ إلى حدٍّ مفرِط؟

يا ساكنَ تلِّ هيليكون،
يا سليلَ أورانيا،
يا مَن تخطَفُ العذراءَ
الغضّةَ إلى بعلِها، يا هيمينايوسُ هيمِن،
يا هيمِن هيمينايوس،
كلِّلْ صُدغَيك بأزهارِ
البردَقوشِ العَطِرِ الشَّذا،
وخُذِ الخِمارَ الناريَّ، فرِحًا، إلى هنا،
تعالَ إلى هنا حاملًا على قدمٍ
ثلجيّةٍ نعلَك الأصفر،
ومُستَنهَضًا بيومٍ مرِح،
مُنشِدًا أغانيَ العُرسِ
بصوتٍ رنّان،
اضرِبِ الأرضَ بقدمَيك، وبيدِك
هُزَّ شُعلةَ الصنوبر.
فها هي فينيا لمانليوس،
كما جاءت فينوسُ ساكنةُ إيداليوم
إلى القاضي الفريجيّ،
تتزوّجُ العذراءُ الطيّبةُ
بفألٍ طيّب،
ساطعةً كآسِ آسيا
بأغصانِه المُزهِرة،
تلك التي تُغذّيها ربّاتُ
الحَمادرياد لهوًا لهنّ
بالنَّدى الرَّطِب.
فهيّا، مُيمِّمًا وجهَك إلى هنا،
أسرِعْ أن تترُكَ كهوفَ
صخرةِ ثيسبيا الأَونيّة،
تلك التي تسقيها من فوقُ
حوريّةُ أغانِيبّي مُبرِّدةً،
وادعُ إلى البيتِ سيّدتَه
المشتاقةَ إلى زوجِها الجديد،
مُوثِقًا عقلَها بالحبِّ
كما يلتفُّ اللبلابُ المتشبِّثُ هنا وهناك
حولَ الشجرةِ تائهًا.
وأنتنّ كذلك جميعًا، أيتها العذارى
الطاهرات، يا مَن يقترِبُ لكنّ
يومٌ مثلُه، قُلنَ بإيقاعٍ:
يا هيمينايوسُ هيمِن،
يا هيمِن هيمينايوس.
كي يُقبِلَ أشدَّ رضًا، إذ يسمعُ
نفسَه مدعوًّا إلى
واجبه، فيُيمِّمَ وجهَه إلى هنا،
قائدُ فينوسَ الطيّبة، مُقرِنُ
الحبِّ الطيّب.
أيُّ إلهٍ أحقُّ بأن يطلبَه
العُشّاقُ القَلِقون؟
أيَّ الساكنينَ في السماءِ سيعبدُ
الناسُ أكثر؟ يا هيمينايوسُ هيمِن،
يا هيمِن هيمينايوس.
إيّاك يدعو الأبُ المرتجِفُ
لأبنائه، ولك تحلُّ العذارى
زُنّارَ صدورهنّ،
وإيّاك يترقّبُ الزوجُ الجديدُ خائفًا
بأذنٍ لهفَى.
أنت في يدَي الفتى العنيفِ
تضعُ بنفسِك الفتاةَ المُزهِرة
من حِجرِ
أمِّها، يا هيمينايوسُ هيمِن،
يا هيمِن هيمينايوس.
لا تقدرُ فينوسُ من دونك
أن تنالَ خيرًا
يُقِرُّه حُسنُ السُّمعة: لكنّها تقدرُ
إن شئتَ أنت. فمَن يجرُؤُ
أن يُقارِنَ نفسَه بهذا الإله؟
لا يقدرُ بيتٌ من دونك
أن يُنجِبَ أبناءً، ولا أبٌ
أن يتّكئَ على نَسل: لكنّه يقدرُ
إن شئتَ أنت. فمَن يجرُؤُ
أن يُقارِنَ نفسَه بهذا الإله؟
الأرضُ التي تخلو من شعائرك
لا تقدرُ أن تُمِدَّ حدودَها
بحُماة: لكنّها تقدرُ
إن شئتَ أنت. فمَن يجرُؤُ
أن يُقارِنَ نفسَه بهذا الإله؟
افتحوا مزاليجَ الباب،
ها هي العذراء. أترَون كيف تهُزُّ المشاعلُ
غُدُرَها المتألّقة؟
يُبطِئُها حياءٌ نبيل:
لكنّها إذ تُصغي إليه أكثرَ
تبكي لأنّ عليها أن تمضي.
كُفّي عن البكاء. لا خطرَ عليكِ، يا أو-
رونكوليا،
أن تكونَ امرأةٌ أجملُ منك
قد رأت النهارَ المشرقَ
قادمًا من المحيط.
كذلك في بستانِ السيّدِ
الثريِّ المُتنوِّعِ الألوانِ تعتادُ
زهرةُ الياقوتيّةِ أن تقف.
لكنّك تتمهّلين، والنهارُ يمضي:
اخرُجي، أيتها العروسُ الجديدة.
اخرُجي، أيتها العروسُ الجديدة، إن
بدا لك الآن، واسمَعي
كلماتِنا. انظُري كيف تهُزُّ المشاعلُ
غُدُرَها الذهبيّة:
اخرُجي، أيتها العروسُ الجديدة.
لن يشاءَ زوجُك، وهو غيرُ طائشٍ
ولا مُستسلِمٍ لعشيقةٍ آثمة،
ولا مُلاحِقٍ عاراتٍ دنيئة،
أن ينامَ بعيدًا
عن نَهدَيك الغضَّين،
بل كما تلتفُّ الكرمةُ الليّنة
حولَ الأشجارِ المغروسةِ قُربَها،
سيلتفُّ في
عناقِك. لكنّ النهارَ يمضي:
اخرُجي، أيتها العروسُ الجديدة.
يا فِراشَ الزَّواجِ الذي...
على قائمةِ السريرِ البيضاء،
ما أعظمَ اللذّاتِ التي تأتي
لسيّدِك، في الليلِ
السارِح، وفي وسطِ النهارِ
لِيَنعَمْ بها! لكنّ النهارَ يمضي:
اخرُجي، أيتها العروسُ الجديدة.
ارفعوا المشاعلَ، أيها الفتيان:
أرى الخِمارَ الناريَّ مُقبِلًا.
هيّا، أنشِدوا بإيقاعٍ:
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
لا يصمُتْ طويلًا المزاحُ
الفِسكِنّينيُّ الوقِح،
ولا يمنَعِ الجَوْزَ عن الفتيانِ
المحظيُّ، إذ يسمعُ
أنّ حبَّ سيّدِه قد هُجِر.
أعطِ الجَوْزَ للفتيان، أيها المحظيُّ
الكسول: لقد لعبتَ
بالجَوْزِ طويلًا كفايةً: فقد طابَ
الآن أن تخدُمَ تالاسيوس.
أيها المحظيُّ، أعطِ الجَوْز.
كانت نساءُ المزرعةِ دونَك،
أيها المحظيُّ، اليومَ وبالأمس:
والآن مُصفِّفُ الشَّعرِ
يحلِقُ وجهَك. يا بائسُ آهِ يا بائسُ
أيها المحظيُّ، أعطِ الجَوْز.
يُقالُ إنّك، أيها العريسُ المُعَطَّر،
بالكادِ تكفُّ عن غلمانِك
الملسِ: لكن كُفَّ.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
نعلمُ أنّ هذه الأمورَ التي كانت تُباحُ لك
هي وحدَها ما عرفتَ: أمّا الزوجُ
فلا تُباحُ له تلك بعينِها.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
أيتها العروس، وأنتِ أيضًا، ما يطلبُه
زوجُك احذَري أن ترفُضيه،
لئلّا يذهبَ يطلبُه من مكانٍ آخر.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
ها هو بيتُ زوجِك كم هو
قويٌّ وسعيدٌ لك:
لِيَخدُمْك بلا انقطاع
(يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس).
إلى أن تأتيَ الشيخوخةُ
البيضاءُ تهُزُّ الصُّدغَ المرتجِف
فتُومئُ بالموافقةِ على كلِّ شيءٍ للجميع.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
انقُلي بفألٍ حسَنٍ
قدمَيك الذهبيّتَينِ فوقَ العتبة،
وادخُلي من البابِ المصقول.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
انظُري كيف يتّكئُ زوجُك وحدَه
على الفراشِ الصُّوريِّ الأرجوانيّ
مائلًا نحوَك بكلِّه.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
فيه، لا أقلَّ منك،
تتّقِدُ نارٌ في أعماقِ صدرِه،
بل في العُمقِ أكثر
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
أطلِقْ ذراعَ الفتاةِ
الأملسَ الدقيق، يا مَن ترتدي الطَّيلسانَ المُحاط:
لِتَقصِدِ الآن سريرَ الزوج.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
يا أيتها النساءُ الطيّباتُ
المعروفاتُ حقَّ المعرفةِ لأزواجِكنّ الشيوخ،
أضجِعنَ الفتاة.
يا هيمِن هيمينايوسُ، هَيا،
يا هيمِن هيمينايوس.
الآن لك أن تأتيَ، أيها الزوج:
زوجتُك في حُجرةِ العُرسِ
مُشرِقةً بوجهٍ زاهرٍ نَضِر
كالبابونجِ الأبيض
أو الخشخاشِ الأصفر.
لكنّك، أيها الزوج، (فلْيُعِنّي
سُكّانُ السماء) لستَ أقلَّ
جمالًا، ولا تُهمِلُك
فينوس. لكنّ النهارَ يمضي:
تقدَّمْ، لا تتمهّل.
لم تتمهّلْ طويلًا،
ها أنتَ تأتي. لِتُعِنْك فينوسُ
الطيّبة، إذ إنّك جِهارًا
تشتهي ما تشتهي، ولا تُخفي
حبًّا طيّبًا.
لِيُحصِ أوّلًا عددَ
رمالِ إفريقيا
والنجومِ المتلألئة،
مَن يريدُ أن يعُدَّ
ألوفَ لهوِكما الكثيرة.
الهُوَا كما يطيبُ لكما، وعمّا قريبٍ
هَبا أبناءً. لا يليقُ
باسمٍ بهذا القِدَمِ
أن يكونَ بلا أبناء، بل يجبُ من الأصلِ نفسِه
أن يتوالدَ دائمًا.
أريدُ تورقواتوسَ صغيرًا،
من حِجرِ أمِّه
يمُدُّ يدَيه الغضّتَين،
يبتسمُ لأبيه ابتسامةً عذبة
بشُفَيهٍ نصفِ مفتوح.
لِيكُنْ شبيهًا بأبيه
مانليوس، وسهلًا
أن يعرِفَه كلُّ من لا يعرفُه،
ولْيَشهَدْ بوجهِه
على عفافِ أمِّه.
لِيُصادِقْ على نسبِه ثناءٌ
من أمٍّ طيّبة، مثلُ
المجدِ الفريدِ الذي بقيَ
لتيليماخوسَ من أمِّه
المُثلى بينيلوبي.
أغلِقنَ الأبواب، أيتها العذارى:
لقد لعِبنا كفايةً. أمّا أنتما، أيها
الزوجانِ الطيّبان، فعِيشا عيشةً طيّبة،
واستعمِلا شبابَكما القويَّ
في الواجبِ الدائم.

المساءُ حاضرٌ: انهضوا، أيها الفتيان؛ المساءُ من أولمبوس
يرفعُ أخيرًا، بعدَ طُولِ انتظار، أنوارَه المرتقَبة.
حان وقتُ النهوضِ الآن، وتركِ الموائدِ الشهيّةِ الآن؛
الآن تُقبِلُ العروس، الآن يُرفَعُ نشيدُ الزفاف.
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
أترَينَ الفتيانَ، أيتها العذارى؟ انهَضنَ في مواجهتهم:
فلا شكَّ أنَّ نجمَ المساءِ يُظهِرُ نيرانَ أويتا.
هكذا هو حقًّا: أما ترَينَ كم وثَبوا بسرعة؟
ما وثَبوا عَبَثًا؛ سيُنشِدونَ ما يليقُ أن يَغلِب.
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
ليس سهلًا علينا، يا أترابي، النصرُ المُعَدّ:
انظُروا كيف تستعيدُ العذارى في صمتٍ ما تدبَّرنَه.
ما يُدبِّرنَ عَبَثًا؛ لديهنَّ ما يستحقُّ أن يُذكَر.
ولا عَجَب، فهنَّ يكدَحنَ بكلِّ العقلِ عميقًا.
أمّا نحنُ فقد شتَّتنا عقولَنا هنا وأسماعَنا هناك:
فبحقٍّ إذًا سنُغلَب؛ فالنصرُ يعشَقُ العناية.
لذا فلْتُحوِّلوا الآنَ أذهانَكم على الأقل:
سيَشرَعنَ في الإنشادِ الآن، ويليقُ بنا الآنَ أن نُجيب.
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
يا نجمَ المساء، أيُّ نارٍ في السماءِ أقسى منك تُحمَل؟
أنتَ الذي تقدِرُ أن تنتزِعَ الابنةَ من حِضنِ أمِّها،
أن تنتزِعَ الابنةَ المتشبِّثةَ من حِضنِ أمِّها
وتَهَبَ الفتاةَ العفيفةَ لفتًى مُتَّقِد.
ماذا يفعلُ الأعداءُ في مدينةٍ سقطَتْ أقسى من هذا؟
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
يا نجمَ المساء، أيُّ نارٍ في السماءِ تُشرِقُ أعذَبَ منك؟
أنتَ الذي بلهيبِكَ تُثبِّتُ الزيجاتِ المخطوبة،
التي عاهَدَ عليها الرجال، وعاهَدَ عليها الأهلُ من قبل،
ولم يَقرِنوها قبل أن يَعلوَ وَهَجُك.
ماذا تَمنَحُ الآلهةُ أشهى من ساعةٍ سعيدة؟
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
نجمُ المساء، يا أترابي، سلبَ منّا واحدة
فعندَ مَقدَمِكَ يَسهَرُ الحارسُ دائمًا.
في الليلِ يختبئُ اللصوص، الذين أنتَ نفسُكَ عائدًا كثيرًا،
يا نجمَ المساء، تضبِطُهم أنفسَهم باسمٍ مُبَدَّل.
لكن يَحلو للعذارى أن يَذمُمنَكَ بشكوى مُصطَنَعة.
وماذا في ذلك، إن ذَمَمنَ مَن يَطلُبنَه في صمتِ القلب؟
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
كما تنبُتُ زهرةٌ خفيّةٌ في حدائقَ مُسَوَّرة،
لا تعرفُها الماشية، ولم يقتلِعْها مِحراث،
تُداعِبُها النسائم، وتُقوِّيها الشمس، ويُنمِّيها المطر،
اشتهاها فتيانٌ كثير، واشتهَتْها فتياتٌ كثيرات؛
لكنَّها متى قُطِفَتْ بظُفرٍ رقيقٍ وذَبُلَتْ،
لم يشتهِها فتًى، ولم تشتهِها فتاة:
كذلك العذراء، ما دامَتْ عَذراءَ، تبقى عزيزةً على أهلها؛
ومتى فقدَتْ زهرةَ العَفافِ بجسدٍ مُدنَّس،
لا تبقى عذبةً للفتيان، ولا عزيزةً على الفتيات.
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.
كما كَرمةٌ أرملةٌ تنبُتُ في حقلٍ عارٍ
لا تعلو أبدًا، ولا تُنبِتُ عِنَبًا ناضجًا أبدًا،
بل تَحني جسدَها الغَضَّ منحنيًا بثِقَله
حتى يكادُ فرعُها الأعلى يَلمَسُ جِذرَها،
إيّاها لم يرعَها فلّاح، ولا رعاها ثَور؛
لكن إن قُرِنَتْ صُدفةً بِدَردارٍ زوجًا لها،
رعاها فلّاحونَ كثيرون، ورعاها ثيرانٌ كثيرة:
كذلك العذراء، ما دامَتْ عَذراءَ، تَشيخُ مُهمَلة؛
ومتى نالَتْ زواجًا كُفؤًا في الوقتِ المناسب،
صارَتْ أعزَّ على الزوجِ وأقلَّ ثِقلًا على الأب.
فلا تُقاوِمي أنتِ زوجًا كهذا، أيتها العذراء.
ليس عَدلًا أن تُقاوِمي مَن سلَّمَكِ إليه أبوكِ نفسُه،
أبوكِ نفسُه معَ أمِّك، اللذَينِ يجبُ أن تُطيعِيهما.
عُذرِيَّتُكِ ليست كلُّها لكِ، بل بعضُها لأبَوَيك:
ثُلثٌ للأب، وثُلثٌ مُعطًى للأم،
والثُلثُ وحدَه لكِ. فلا تُقاوِمي اثنَين،
اللذَينِ أعطَيا حقوقَهما للصِّهرِ معَ المَهر.
يا هيمِنُ، يا هيمينايوس، يا هيمِنُ، احضُرْ يا هيمينايوس.

حُمِلَ أتّيسُ فوقَ البحارِ العالية بمركبٍ سريع
وما إن بلغَ بقدمٍ عَجِلٍ لاهِفٍ غابةَ فِريجيا
ودخلَ مواضعَ الإلهةِ المُظلمةَ المُكلَّلةَ بالغابات،
مدفوعًا هناك بجنونٍ هائج، تائهَ العقل،
بترَ عن نفسِه ثِقلَ أُربَتِه بصَوّانةٍ حادّة.
وهكذا، حينَ أحسَّ أعضاءَه قد بقِيَتْ بلا ذُكورة،
ولا يزالُ يُلطِّخُ ترابَ الأرضِ بدمٍ حديث،
تناولَ بيدَيهِ الناصعتَينِ، مُسرِعًا، الدُّفَّ الخفيف،
الدُّفَّ، بوقَ كيبيله، طقوسَكِ، يا أمّ،
وإذ يَقرَعُ بأناملَ رقيقةٍ جِلدَ الثَّورِ الأجوف،
شرعَ مُرتَجِفًا يُنشِدُ هذا لرِفاقِه:
هَيّا، امضِينَ إلى الأعالي، يا غالّاتُ، إلى غاباتِ كيبيله معًا،
امضِينَ معًا، يا قطعانَ سيّدةِ ديندومُس الهائمة،
يا مَن، طالباتٍ أرضًا غريبةً كالمنفيّات،
تَبِعتُنَّ مذهبي، تحتَ قيادتي، رِفاقًا لي،
احتَمَلتُنَّ المِلحَ الهائجَ وقسوةَ البحر
وجرَّدتُنَّ أجسادَكنَّ من الذُّكورةِ بُغضًا مُفرِطًا لفينوس،
أبهِجنَ قلبَ السيّدةِ بجَوَلانِكنَّ السريع.
لِيَزُلْ عن العقلِ التمهُّلُ البطيء؛ امضِينَ معًا، اتبَعنَني
إلى بيتِ كيبيله الفِريجيّ، إلى غاباتِ الإلهةِ الفِريجيّة،
حيثُ يَرِنُّ صوتُ الصُّنوج، حيثُ تُدوِّي الطُّبول،
حيثُ يعزِفُ النافخُ الفِريجيُّ لحنًا ثقيلًا بقَصَبةٍ منحنية،
حيثُ تَقذِفُ المايناداتُ المُكلَّلاتُ باللَّبلابِ رؤوسَهنَّ بعُنف،
حيثُ يُقِمنَ الطقوسَ المقدَّسةَ بعُواءٍ حادّ،
حيثُ اعتادَتْ تلكَ الجَوقةُ الهائمةُ للإلهةِ أن تَطير،
حيثُ يليقُ بنا أن نُسرِعَ برقصاتٍ محمومة.
وما إن أنشدَ أتّيسُ هذا لرِفاقِه، امرأةً زائفة،
حتى عوَتِ الجَوقةُ فجأةً بألسنةٍ مُرتَجِفة،
يُجلجِلُ الدُّفُّ الخفيف، وتَصطَكُّ الصُّنوجُ الجوفاء،
ويَبلُغُ الرَّهطُ إيدا الخضراءَ سريعًا بقدمٍ مُتعجِّلة.
ومعًا يمضي أتّيسُ هائجًا لاهِثًا تائهًا يَسوقُ أنفاسَه،
يُرافِقُه الدُّفُّ عبرَ الغاباتِ المُعتِمة، قائدًا،
كعِجلةٍ جامحةٍ تتجنَّبُ حِملَ النِّير:
تَتبَعُ الغالّاتُ المُسرِعاتُ قائدَهنَّ خفيفَ القَدَم.
وهكذا، حينَ بلغنَ بيتَ كيبيله مُنهَكاتٍ قليلًا،
أخذَهنَّ النومُ من فرطِ التعبِ بلا طعام.
يُغطّي النُّعاسُ الكسولُ عيونَهنَّ بوَهَنٍ مُترنِّح:
ويَزولُ في راحةٍ ناعمةٍ جنونُ العقلِ الهائج.
لكن حينَ جالَتِ الشمسُ ذاتُ الوجهِ الذهبيِّ بعينَينِ مُشِعّتَين
في الأثيرِ الأبيض، والأرضِ الصلبة، والبحرِ الوحشيّ،
وطردَتْ ظلالَ الليلِ بخيولٍ نشيطةٍ صاخبةِ الحوافر،
عندئذٍ فرَّ النومُ عن أتّيسَ المستيقظِ ومضى سريعًا:
تلقَّتْه الإلهةُ باسيثيا في حِضنٍ مُرتَجِف.
وهكذا، بعدَ راحةٍ ناعمةٍ سريعةٍ بلا جنون،
ما إن استعادَ أتّيسُ في صدرِه ما فعَل،
ورأى بعقلٍ صافٍ ماذا فقدَ وأينَ هو،
حتى عادَ بقلبٍ مُضطرِبٍ ثانيةً نحوَ الشاطئ.
هناكَ، ناظرًا إلى البحارِ الشاسعةِ بعينَينِ باكيتَين،
خاطبَ وطنَه حزينًا بصوتٍ يائسٍ هكذا:
يا وطني يا خالقتي، يا وطني يا والدتي،
أنا الذي، تارِكًا إيّاكَ بائسًا، كما يَهرُبُ العبيدُ
الآبِقونَ من ساداتِهم، حَمَلتُ قدمي إلى غاباتِ إيدا،
لأكونَ وسطَ الثلجِ ومَرابِضِ الوحوشِ المُتجمِّدة
ولأقصِدَ هائجًا كلَّ أوكارِها،
فأينَ، أو في أيِّ مكانٍ أظُنُّكَ، يا وطني، واقعًا؟
تشتاقُ حَدَقتي نفسُها أن تُصوِّبَ نحوَكَ بصرَها،
ما دامَ العقلُ خاليًا من الجنونِ الوحشيِّ وقتًا قصيرًا.
أأُحمَلُ أنا إلى هذي الغاباتِ بعيدًا عن بيتي؟
عن وطني، وأموالي، وأصدقائي، ووالِدَيَّ أغيب؟
أغيبُ عن الساحةِ، والمَصارعةِ، والمِضمار، والملاعب؟
يا بائسًا، آهِ يا بائس، عليكَ أن تشكوَ مرّةً بعدَ مرّة، يا نفسي.
فأيُّ صنفٍ من الصُّوَرِ لم أتقلَّدْه أنا؟
أنا امرأة، أنا شابّ، أنا يافع، أنا صبيّ،
أنا كنتُ زهرةَ الملعب، أنا كنتُ زينةَ الزيت:
لي كانتِ الأبوابُ مُزدحمة، لي كانتِ العَتَباتُ دافئة،
لي كانَ البيتُ مُكلَّلًا بالأكاليلِ الزاهرة،
حينَ كانَ عليَّ أن أترُكَ مَخدَعي عندَ شروقِ الشمس.
أأُدعى الآنَ خادمةَ الآلهةِ وأَمَةَ كيبيله؟
أأكونُ أنا مايناد، أنا جزءًا من نفسي، أنا رجلًا عقيمًا؟
أأسكُنُ مواضعَ إيدا الخضراءَ الباردةَ المُتَّشِحةَ بالثلج؟
أأقضي حياتي تحتَ قِمَمِ فِريجيا العالية،
حيثُ الأيِّلةُ ساكنةُ الغابِ، وحيثُ الخِنزيرُ جوّابُ الأحراش؟
الآنَ الآنَ يؤلِمُني ما فعَلْت، الآنَ الآنَ أندَم.
وما إن انطلقَ من شفَتَيهِ الوَرديّتَينِ هذا الصوتُ سريعًا
حامِلًا نبأً جديدًا إلى أُذُنَيِ الآلهةِ التوأمتَين،
عندئذٍ حلَّتْ كيبيله النِّيرَ المقرونَ بأُسودِها
وإذ تَحُثُّ عدوَّ القطيعِ الأيسرَ، تقولُ هكذا:
هَيّا، قالت، امضِ شَرِسًا، اذهَبْ، اجعَلِ الجنونَ يَستحوِذُ عليه،
اجعَلْه بضربةِ جنونٍ يعودُ إلى الغابات،
هو الذي يشتهي أن يَفِرَّ من سُلطاني بحُريّةٍ مُفرِطة.
هَيّا، اضرِبْ ظهرَكَ بذَيلِك، تحمَّلْ ضرباتِ نفسِك،
اجعَلِ الأماكنَ كلَّها تُدوّي بزئيرٍ هادر،
هُزَّ شَرِسًا لِبدَتَكَ الحمراءَ على عُنُقِكَ المفتول.
قالتْ كيبيله هذا مُهدِّدةً، وأطلقَتْ بيدِها النِّير.
يَحُثُّ الوحشُ نفسَه بنفسِه ويُثيرُ عقلَه الهائج،
يمضي، يَزأر، يُحطِّمُ الأغصانَ بقدمٍ تائهة.
لكن حينَ بلغَ مواضعَ الشاطئِ الأبيضِ الرطبة
ورأى أتّيسَ الغَضَّ قربَ صفحةِ البحرِ الرُّخاميّة،
انقَضَّ عليه: فهرَبَ ذاكَ مجنونًا إلى الغاباتِ الوحشيّة:
هناكَ ظلَّ أَمَةً كلَّ مُدّةِ حياتِه أبدًا.
أيتها الإلهةُ العظمى، أيتها الإلهةُ كيبيله، يا سيّدةَ ديندومُس،
لِيَكُنْ جنونُكِ كلُّه بعيدًا عن بيتي، يا سيّدتي:
سُوقي غيري مُهتاجين، سُوقي غيري هائجين.

يُحكى أنَّ صنوبراتٍ نبتَتْ قديمًا على قِمّةِ بيليون
سبحَتْ عبرَ أمواجِ نبتونَ الصافية
إلى تيّاراتِ فاسيسَ وتُخومِ أيِيتِس،
حينَ جرؤَ فتيانٌ مُنتَقَون، عُصبةُ شبابِ أرغوسَ الأشدّاء،
راغبينَ أن يَسلُبوا من كولخِسَ الفَروَ الذهبيّ،
أن يَجتازوا الضَّحضاحَ المِلحيَّ بسفينةٍ سريعة،
يَكنُسونَ المياهَ الزَّرقاءَ بمَجاديفَ من خشبِ التنّوب.
الإلهةُ التي تحرُسُ القِلاعَ في أعالي المدائن
صنعَتْ لهم بنفسِها المركبَ الطائرَ بنَسمةٍ خفيفة،
إذ قرنَتْ ألواحَ الصنوبرِ بالعارضةِ المُنحنية.
تلكَ هي أوّلُ مَن دنَّسَتْ أمفيتريتَ الغِرّةَ بجَريِها.
وما إن شقَّتْ بمُقدَّمِها البحرَ العاصف
وابيَضَّتْ بالزَّبَدِ الموجةُ المُلتوِيةُ بالتجذيف،
برزَتْ من دوّامةِ البحرِ البيضاءِ وجوهٌ:
حورياتُ البحرِ النيرِيداتُ تعجَبُ من هذا العَجَب.
في ذلكَ النهار، إن كانَ في نهارٍ قَطّ، أبصرَ الفانونَ
بأعيُنِهم حورياتِ البحرِ عاريةَ الأجساد
ناهِضاتٍ من الدوّامةِ الشَّهباءِ حتى النَّهدَين.
عندئذٍ يُقالُ إنَّ بيليوسَ اشتعلَ بحبِّ ثيتيس،
عندئذٍ لم تَحتقِرْ ثيتيسُ زواجًا من بَشَر،
عندئذٍ رأى الأبُ نفسُه أن يُزوِّجَ ثيتيسَ من بيليوس.
يا أيها المولودونَ في أسعدِ زمانٍ من الدهور،
أيها الأبطال، السلامُ عليكم، يا نسلَ الآلهة، يا كريمَ
ذُرّيّةِ الأمّهات، السلامُ عليكم مرّةً أخرى.
إيّاكم كثيرًا، إيّاكم سأُنادي في نشيدي،
وإيّاكَ خاصّةً، يا مَن زُدتَ بمَشاعلِ العُرسِ السعيدة،
يا عِمادَ تساليا، يا بيليوس، أنتَ الذي جوبيتَرُ نفسُه،
أبو الآلهةِ نفسُه، تنازلَ لكَ عن حبيبتِه.
أإيّاكَ حَظِيَتْ ثيتيسُ، أجملُ بناتِ نيريوس؟
أإيّاكَ أذِنَتْ تيثيسُ أن تتزوَّجَ حفيدتَها،
وأوكيانوسُ، الذي يُطوِّقُ الأرضَ كلَّها بالبحر؟
وما إن حانَتْ، بانقضاءِ المُهلة، تلكَ الأيّامُ المُشتَهاة
وأقبلَتْ، حتى ازدحمَ البيتُ بحُشودِ تساليا كلِّها،
وامتلأَ القصرُ بجَمعٍ مُبتهِج:
يحمِلونَ الهدايا أمامَهم، وتُعلِنُ وجوهُهم الفرح.
تُهجَرُ كييروس، ويُتركُ تِمبِه الفثيوطيّ
وبيوتُ كرانّونَ وأسوارُ لاريسا،
يجتمعونَ في فارسالوس، ويحتشدونَ في بيوتِها.
لا أحدَ يفلَحُ الحقول، وتَلينُ رِقابُ العُجول،
ولا تُنقّى الكَرمةُ الواطئةُ بالمَعازقِ المُعقَّفة،
ولا يَقلِبُ الثورُ المَدَرَ بسِكّةٍ مائلة،
ولا يُخفِّفُ مِنجَلُ المُشَذِّبينَ ظِلَّ الشجرة،
ويعلو الصدأُ القذِرُ المَحاريثَ المهجورة.
أمّا مَنزِلُه هو، فحيثما امتدَّ القصرُ الفخم
إلى الداخل، يتلألأُ بالذهبِ الوهّاجِ والفضّة.
يَنصَعُ العاجُ على العروش، وتتألّقُ كؤوسُ المائدة،
ويَبتهِجُ البيتُ كلُّه مُتألِّقًا بالكنزِ الملكيّ.
أمّا فِراشُ العُرسِ للإلهةِ فقد وُضِعَ
في وَسَطِ القاعة، مصقولًا بالعاجِ الهنديّ،
يَكسوه أرجوانٌ مصبوغٌ بحُمرةِ الأصداف.
هذا الغطاءُ، المُزَخرَفُ بصُوَرِ البشرِ القُدماء،
يُبيِّنُ بفنٍّ عجيبٍ بطولاتِ الأبطال.
فمن شاطئِ ديا هادرِ الأمواج، ناظرةً،
تُتابِعُ أريادنى ثيسيوسَ مُبتعِدًا بأسطولِه السريع،
حاملةً في قلبِها جُنونًا لا يُروَّض،
ولا تكادُ تُصدِّقُ أنّها ترى ما تراه،
إذ ما إن استيقظَتْ حينَها من نومٍ غادر
حتى وجدَتْ نفسَها بائسةً مهجورةً على الرملِ الموحِش.
أمّا الفتى الناسي فيَهرُبُ ويَدفعُ الماءَ بالمَجاديف،
تارِكًا وعودَه الجوفاءَ للعاصفةِ الهُوجاء.
إيّاه من بعيدٍ، من فوقِ الأعشاب، بعينَيها الحزينتَين،
تُتابِعُ ابنةُ مينوسَ كتمثالٍ حَجَريٍّ لِمُتَبَكِّحة، آه،
تُتابِعُ، وتتلاطمُ بها أمواجُ الهُمومِ العظيمة،
لا تُمسِكُ العِصابةَ الرقيقةَ على رأسِها الأشقر،
ولا صدرُها المُغطّى بردٍاءٍ خفيفٍ مستور،
ولا نَهداها اللَّبَنيّانِ مشدودانِ بزُنّارٍ أملس،
كلُّ ذلكَ قد انزلقَ عن جسدِها كلِّه هنا وهناك،
وأمامَ قدمَيها كانتْ أمواجُ المِلحِ تَلعبُ به.
فلا العِصابةُ حينَها، ولا الرِّداءُ العائم،
كانَتْ تُبالي بأمرِهما، بل بكلِّ صدرِها بكَ، يا ثيسيوس،
بكلِّ روحِها، بكلِّ عقلِها الضائع، كانتْ مُعلَّقةً بك.
آهِ يا بائسة، يا مَن أذهلَتْها بأحزانٍ لا تَنقطِع
إلهةُ إريقسَ، إذ بذرَتْ في صدرِها هُمومًا شائكة
في ذلكَ الحين، منذُ اللحظةِ التي فيها ثيسيوسُ الجَسور
إذ أبحرَ من شواطئِ بيرايوسَ المُنحنية
بلغَ بيوتَ غورتينَ للمَلِكِ الجائر.
فيُحكى أنَّ كيكروبيا، مُرغَمةً قديمًا بوباءٍ قاسٍ،
لتُكفِّرَ عن مقتلِ أندروجيوس،
اعتادَتْ أن تُقدِّمَ فتيانًا مُنتَقَينَ وزهرةَ العذارى
وليمةً للمينوطور.
ولمّا كانتْ أسوارُها الضيّقةُ تُعذَّبُ بهذه الشرور،
آثرَ ثيسيوسُ نفسُه أن يَبذُلَ جسدَه فِداءً لأثينا الحبيبة
على أن تُحمَلَ إلى كريتَ جنائزُ كهذه
من كيكروبيا، جنائزُ ليست بجنائز.
وهكذا، مُعتمِدًا على سفينةٍ خفيفةٍ ونسائمَ رقيقة،
جاءَ إلى مينوسَ عظيمِ النفسِ وقصورِه المُتكبِّرة.
وما إن رأتْه بعينٍ مُتلهِّفةٍ العذراءُ
الأميرة، التي كانَ يُغذّيها مَخدَعُها العفيفُ
العَطِرُ الأنفاسِ في حِضنِ الأمِّ الناعم،
كما تُنبِتُ مياهُ يوروتاسَ الآسَ،
أو كما يُخرِجُ نسيمُ الربيعِ الألوانَ المُتنوِّعة،
لم تُحوِّلْ عنه عينَيها المُشتعِلتَين
قبلَ أن تلتقِطَ اللهيبَ بجسدِها كلِّه
من الأعماق، واشتعلَتْ كلُّها في صميمِ نُخاعِها.
آهِ يا مَن تُثيرُ الجُنونَ بقلبٍ قاسٍ بلا رحمة،
أيها الغلامُ المُقدَّس، يا مَن تمزُجُ أفراحَ البشرِ بالهموم،
وأنتِ يا مَن تحكُمينَ جولغوسَ وإيداليونَ الوارف،
بأيِّ أمواجٍ قذفتُما الفتاةَ المُشتعِلةَ الفؤاد
وهي تتنهَّدُ كثيرًا على الضيفِ الأشقر!
كم من مخاوفَ احتمَلَتْ بقلبٍ ذابل،
كم مرّةً شحُبَتْ أكثرَ من بريقِ الذهب،
حينَ راغبًا أن يُنازِلَ الوحشَ الضاري
كانَ ثيسيوسُ يَنشُدُ إمّا الموتَ وإمّا جوائزَ المجد.
ومع ذلكَ، إذ وعدَتِ الآلهةَ بهدايا صغيرةٍ ليست بلا قَبول،
أوقدَتْ نُذورَها بشَفةٍ صامتة.
فكما أنَّ في قِمّةِ جبلِ تاوروسَ، شجرةَ بلّوطٍ تَهُزُّ أذرُعَها
أو صنوبرةً مخروطيّةً ذاتَ لِحاءٍ يَنضَحُ صمغًا،
إعصارٌ جامحٌ يَلوي الجِذعَ بعُنفِ هُبوبِه
يقتلِعُها (فتلكَ، وقد اقتُلِعَتْ من جذورِها بعيدًا،
تسقُطُ مُنكَبّةً، مُحطِّمةً على مَداها كلَّ ما يعترِضُها)،
هكذا صرعَ ثيسيوسُ الوحشَ الضاري بجسدٍ مُذلَّل
وهو يَنطَحُ الرياحَ الخاويةَ بقُرونِه عَبَثًا.
ثمَّ عادَ سالمًا بمَجدٍ عظيم،
يَهدي خُطاه الحائرةَ بخيطٍ رفيع،
لئلّا، وهو يخرُجُ من مُنعطَفاتِ المتاهة،
يُضِلَّه دَهاليزُ البناءِ التي لا تُرى.
لكن لِمَ، وقد حِدتُ عن مطلعِ نشيدي، أُطيلُ
في الذِّكرِ، كيفَ أنَّ الابنةَ، تارِكةً وجهَ أبيها،
وحِضنَ أُختِها، وأخيرًا حِضنَ أمِّها،
التي كانتْ تبتهِجُ بابنتِها البائسةِ ابتهاجًا مُفرِطًا،
آثرَتْ على هؤلاءِ جميعًا حبَّ ثيسيوسَ العذب،
أو كيفَ، مَحمولةً بالسفينةِ إلى شواطئِ ديا المُزبِدة،
وصلَتْ، أو كيفَ تركَها، وقد غَشِيَ النومُ عينَيها،
زوجُها راحِلًا بقلبٍ ناسٍ؟
يُحكى أنّها كثيرًا، هائجةً بقلبٍ مُشتعِل،
أطلقَتْ من أعماقِ صدرِها أصواتًا صاخبة،
ثمَّ تسلَّقَتْ حزينةً الجبالَ الوَعِرة
لتَمُدَّ بصرَها على تيّاراتِ البحرِ الشاسعة،
ثمَّ اندفعَتْ نحوَ أمواجِ المِلحِ المُرتَجِفةِ المُقابِلة
رافعةً عن ساقِها العاريةِ ثوبَها الناعم،
وقالتْ هذا حزينةً بشكاواها الأخيرة،
باعثةً من فمِها المُبتَلِّ نشيجًا فاتِرًا بارِدًا:
أهكذا، أيها الغادر، حملتَني بعيدًا عن مذابحِ آبائي،
أيها الغادر، تركتَني على شاطئٍ موحِش، يا ثيسيوس؟
أهكذا، راحِلًا، مُستَخِفًّا بمشيئةِ الآلهة،
ناسيًا، آه، تحمِلُ إلى بيتِكَ حِنثًا مَلعونًا؟
أما استطاعَ شيءٌ أن يُثنيَ عزمَ عقلِكَ
القاسي؟ أما كانَ لديكَ رحمةٌ حاضرة
تَحمِلُ صدرَكَ القاسيَ على أن يُشفِقَ عليّ؟
لكنكَ لم تُعطِني قديمًا هذي الوعودَ المَعسولة
بصوتِك، ولا هذا أمرتَني البائسةَ أن أرجوَه،
بل زواجًا سعيدًا، بل عُرسًا مُشتَهًى:
كلُّ ذلكَ تُمزِّقُه رياحُ الهواءِ خاويًا.
فلا تُصدِّقِ امرأةٌ الآنَ رجلًا يُقسِم،
ولا ترجُ امرأةٌ أن تكونَ أقوالُ الرجلِ صادقة:
فما دامَ قلبُهم، راغبًا في شيء، يتلهَّفُ لنَيلِه،
لا يخافونَ حَلِفًا، ولا يَبخَلونَ بوَعد:
لكن ما إن تُشبَعَ شهوةُ عقلِهمُ الطامع،
لا يَذكُرونَ قولًا، ولا يُبالونَ بحِنث.
أنا بالتأكيدِ انتشلتُكَ من وسطِ دوّامةِ الموت
وآثرتُ أن أفقِدَ أخي
على أن أخذُلَكَ أيها الغادرُ في ساعتِكَ الأخيرة:
وجزاءَ ذلكَ سأُلقى فريسةً للوحوشِ والطيور تُمزِّقُني
ولن أُدفَنَ ميتةً بتُرابٍ يُهالُ عليّ.
أيَّةُ لَبؤةٍ ولدَتْكَ تحتَ صخرةٍ منعزلة،
أيُّ بحرٍ حَبِلَ بكَ ثمَّ لفظَكَ من أمواجِه المُزبِدة،
أيَّةُ سيرتِسَ، أيَّةُ سكيلّا خاطفة، أيَّةُ خاروبديسَ هائلة،
يا مَن تُجازي بمِثلِ هذا مقابلَ حياةٍ عذبة؟
إن لم يكُنْ زواجُنا يَحلو لقلبِك،
لأنّكَ كنتَ تخشى أوامرَ أبيكَ العجوزِ القاسية،
فقد كانَ بوُسعِكَ أن تأخُذَني إلى بيوتِكم
لأخدُمَكَ أَمَةً بعملٍ لطيف،
أُغسِلُ قدمَيكَ البيضاوَينِ بماءٍ صافٍ
أو أفرُشُ فِراشَكَ بغِطاءٍ أرجوانيّ.
لكن لِمَ أشكو عَبَثًا للرياحِ الجاهلة،
وقد أذهلَني البلاء، تلكَ التي لا حَواسَّ لها
فلا تقدِرُ أن تسمعَ الأصواتَ المُرسَلةَ ولا أن تَرُدَّها؟
أمّا هو فقد صارَ الآنَ وسطَ الأمواجِ تقريبًا،
ولا يَظهَرُ فانٍ على الأعشابِ الخالية.
هكذا، مُتشفِّيًا بي في ساعتي الأخيرةِ بقسوةٍ مُفرِطة،
حسدَني القَدَرُ حتى على آذانٍ لشكاوايَ.
يا جوبيتَرُ القدير، ليتَ في البدءِ
ما لمسَتْ سفنُ كيكروبيا شواطئَ كنوسوس،
وليتَ البحّارَ الغادرَ، حامِلًا الجِزيةَ الرهيبةَ للثورِ الجامح،
ما ربطَ حبلَه في كريت،
وليتَ هذا الشرّيرَ، مُخفيًا وراءَ صورةٍ عذبةٍ نواياه القاسية،
ما استراحَ ضيفًا في بيوتِنا!
فإلى أينَ أُوَلّي؟ على أيِّ أملٍ أستنِدُ وأنا ضائعة؟
أأقصِدُ جبالَ إيدا؟ آه، بلُجّةٍ عريضة
يفصِلُني عنها بحرُها الوحشيُّ حيثُ يُقسِّمُ صفحتَه؟
أأرجو عَونَ أبي، وأنا التي تركتُه بنفسي،
وتبِعتُ فتًى مُلطَّخًا بدمِ أخي؟
أأُعزّي نفسي بحبِّ زوجٍ وفيّ،
وهو الذي يهرُبُ يَثني مَجاديفَه الليّنةَ في اللُّجّة؟
فضلًا عن ذلك، الشاطئُ بلا مأوًى، جزيرةٌ منعزلة،
ولا مَخرجَ، وأمواجُ البحرِ تُطوِّقُني:
لا سبيلَ للهرب، لا أمل: كلُّ شيءٍ صامت،
كلُّ شيءٍ مُقفِر، كلُّ شيءٍ يُنذِرُ بالموت.
ومع ذلكَ لن تَخبوَ عينايَ بالموتِ قبلَ ذلك،
ولن تُفارِقَ الحواسُّ جسدي المُنهَك
قبلَ أن أُطالِبَ الآلهةَ، وقد خُذِلتُ، بعقابٍ عادل
وأستنجِدَ بعَهدِ السماواتِ في ساعتي الأخيرة.
لذا، أيتها الأومينيداتُ اللواتي تُعاقِبنَ أفعالَ الرجالِ بعقابٍ مُنتَقِم،
يا مَن جِباهُكنَّ المُكلَّلةُ بشَعرٍ من أفاعٍ
تُظهِرُ غضبَ صدرِكنَّ الزافِر،
تعالَينَ هنا، هنا، اسمَعنَ شكاوايَ،
التي أنا، ويلي أنا البائسة، مُرغَمةٌ أن أُخرِجَها من صميمِ نُخاعي
عاجزةً، مُشتعِلةً، عمياءَ بجُنونٍ مُطبِق.
ولمّا كانتْ هذي تنبُعُ صادقةً من أعماقِ صدري،
فلا تَدَعنَ حُزني يَذهبُ سُدًى،
بل بمِثلِ العقلِ الذي به تركَني ثيسيوسُ وحيدة،
بمِثلِه، أيتها الإلهات، لِيَجلِبِ الخرابَ على نفسِه وذَويه.
بعدَ أن أطلقَتْ من صدرِها الحزينِ هذي الأصوات
مُطالِبةً في قلقٍ بعقابٍ على أفعالٍ قاسية،
أومأَ سيّدُ السماواتِ بمشيئتِه التي لا تُغلَب،
وبتلكَ الإيماءةِ ارتجفَتِ الأرضُ والبحارُ
الهائجة، وهزَّ العالمُ النجومَ المُتلألئة.
أمّا ثيسيوسُ نفسُه، وقد غُشِّيَ عقلُه بظُلمةٍ عمياء،
أطلقَ من صدرِه الناسي كلَّ
الوصايا التي كانَ يحفظُها من قبلُ بعقلٍ ثابت،
ولم يرفعِ الإشارةَ العذبةَ لأبيهِ الحزين
ليُريَه أنّه بلغَ سالمًا ميناءَ إريختيوس.
فيُحكى أنَّ أيغيوسَ قديمًا، حينَ سلَّمَ للرياحِ ابنَه
وهو يُغادِرُ بأسطولِه أسوارَ الإلهة،
عانقَ الفتى وأعطاه مثلَ هذي الوصايا:
يا ابني، يا أعزَّ عليَّ من الحياةِ نفسِها، يا وحيدي،
يا ابني، يا مَن أُرغَمُ أن أُرسِلَه إلى مخاطرَ غامضة،
يا مَن رُدَّ إليَّ لتوّي في آخرِ شيخوختي،
إذ إنَّ حظّي وشجاعتَكَ المُتوقِّدة
يَنتزِعانِكَ منّي رغمًا عنّي، أنا الذي لم تَشبَعْ بعدُ
عيناي الذابلتانِ من صورةِ ابني الحبيبة،
لن أُرسِلَكَ فَرِحًا بصدرٍ مُبتهِج،
ولن أَدَعَكَ تحمِلُ راياتِ الحظِّ السعيد،
بل سأُخرِجُ أوّلًا من عقلي شكاوى كثيرة
مُلطِّخًا شَيبي بالترابِ والغُبارِ المُنثور،
ثمَّ سأُعلِّقُ على الصاري المُتمايلِ قِلاعًا مصبوغة،
لكي حُزنَنا ولوعةَ عقلِنا
يليقُ بها كتّانٌ مُعتِمٌ بصِبغةِ إيبيريا الحديديّة.
فإن أذِنَتْ لكَ ساكنةُ إيتونوسَ المقدَّسة،
التي أومأَتْ بأن تحميَ جِنسَنا ومساكنَ إريختيوس،
أن تَلطُخَ يمينَكَ بدمِ الثور،
فاحرِصْ حينَها أن تبقى هذي الوصايا مَحفوظةً
في قلبِكَ الذاكرِ حيّةً، ولا يمحُها زمن،
فما إن ترى عيناكَ تِلالَنا،
لتُنزِلِ الصواري ثوبَها الحِداديَّ من كلِّ جانب
ولتَرفعِ الحبالُ المفتولةُ قِلاعًا بيضاء،
حتى أرى في أوّلِ لحظةٍ فأعرِفَ بقلبٍ مُبتهِج
حينَ يُعيدُكَ الزمنُ السعيدُ سالمًا.
هذي الوصايا التي كانَ ثيسيوسُ يحفظُها من قبلُ بعقلٍ ثابت
فارقَتْه كما تُفارِقُ السُّحبَ، مدفوعةً بهُبوبِ الرياح،
قِمّةَ جبلٍ ثلجيٍّ شامخة.
أمّا الأبُ، إذ كانَ يطلُبُ المَشهدَ من أعلى القلعة
مُفنيًا عينَيه القَلِقتَينِ في بُكاءٍ لا يَنقطِع،
ما إن أبصرَ قِلاعَ الشِّراعِ المُنتَفِخة،
حتى ألقى بنفسِه من قِمّةِ الصخور،
ظانًّا أنَّ ثيسيوسَ ضاعَ بقَدَرٍ قاسٍ.
هكذا، إذ دخلَ ثيسيوسُ الشَّرِسُ بيوتَ أبيهِ المَنكوبةَ بالموت،
نالَ هو نفسُه من الحُزنِ مثلَ ما
سبَّبَه لابنةِ مينوسَ بعقلٍ ناسٍ.
وهي حينَها، ناظرةً حزينةً إلى السفينةِ المُبتعِدة،
كانتْ تُقلِّبُ في نفسِها الجريحةِ هُمومًا مُتعدِّدة.
أمّا في جانبٍ آخرَ فكانَ يخّاكوسُ اليافعُ يَطيرُ
مع مَوكبِ الساتيرِ وسيلينوسِ المولودينَ في نيسا
يبحثُ عنكِ، يا أريادنى، مُشتعِلًا بحبِّك.
وهؤلاءِ حينَها، نشيطينَ هنا وهناك، كانوا يَهيجونَ بعقولٍ مَجنونة
يَصيحونَ إيفوي مُتَبَكِّحين، إيفوي يَلوونَ رؤوسَهم.
بعضُهم كانوا يَهُزّونَ عِصيَّ التيرسوسِ مُغطّاةَ الأطراف،
وبعضُهم يَقذِفونَ أشلاءَ عِجلٍ مُمَزَّق،
وبعضُهم يتحزَّمونَ بأفاعٍ مُلتوِية،
وبعضُهم يُقيمونَ طقوسًا خفيّةً في سِلالٍ جوفاء،
طقوسًا يشتهي المُدنَّسونَ أن يسمعوها عَبَثًا،
وكانَ آخَرونَ يَقرَعونَ الطُّبولَ بأكُفٍّ مرفوعة
أو يَستثيرونَ رنينًا رفيعًا من نُحاسٍ أملس،
وكثيرونَ كانوا يَنفُخونَ في القُرونِ هَديرًا أجشَّ
ويصرُخُ المِزمارُ البربريُّ بلحنٍ مُرعِب.
بمِثلِ هذي الصُّوَرِ كانَ الغطاءُ مُزَخرَفًا فخمًا
يُطوِّقُ الفِراشَ ويُغطّيهِ بردائِه.
ولمّا شبِعَ شبابُ تساليا من التطلُّعِ إليه بلَهفة،
بدأوا يُخلونَ المكانَ للآلهةِ المُقدَّسين.
وهنا، كما أنَّ زيفيروسَ، إذ يُهيِّجُ بنَفَسِه الصباحيِّ البحرَ الهادئ،
يَحُثُّ الأمواجَ المُنحدِرة
عندَ بزوغِ الفجرِ تحتَ عَتَباتِ الشمسِ الجوّالة،
فهي أوّلًا، مدفوعةً ببطءٍ بنَسمةٍ لطيفة،
تتقدَّمُ، وتُصدِرُ خفيفًا صوتَ قَهقهةٍ ضاحكة،
ثمَّ، إذ تشتدُّ الريحُ، تتكاثفُ أكثرَ فأكثر
وتتلألأُ من بعيدٍ عائمةً في الضوءِ الأرجوانيّ،
هكذا حينَها، تارِكينَ رَدهةَ القصرِ الملكيّة،
انصرفَ كلٌّ إلى بيتِه بقدمٍ جوّالةٍ هنا وهناك.
بعدَ رحيلِهم، جاءَ أوّلًا من قِمّةِ بيليون
خيرونُ حامِلًا هدايا الغابة:
فكلُّ ما تحمِلُه السهول، وكلُّ ما تُنبِتُه أرضُ تساليا
في جبالِها الكبيرة، وكلُّ زهرةٍ يُنجِبُها قربَ أمواجِ النهر
نسيمُ فافونيوسَ الدافئُ الخصيب،
هذي حملَها هو نفسُه مضفورةً في أكاليلَ مُختلِطة،
فضحِكَ البيتُ مُداعَبًا بعبيرٍ عَذب.
وفي الحالِ حضرَ بينيوس، تارِكًا تِمبِه المُخضَرّة،
تِمبِه التي تُطوِّقُها الغاباتُ المُتدلّيةُ من فوق،
ليحتفلَ بها بناتُ دوريسَ النايادُ بالرقصات،
لم يأتِ خالِيَ اليدَين: فقد حملَ من جذورِها
أشجارَ زانٍ عالية، وأشجارَ غارٍ باسِقةَ الجِذع،
ومعها الدُّلبُ المُتمايل، وأُختُ
فايتونَ المُحترِقِ الليّنة، والسَّروُ الشامخ.
هذي غرسَها مُتشابِكةً على مَدًى حولَ المكان،
ليَخضَرَّ المَدخلُ مُغطًّى بالأوراقِ الغَضّة.
ثمَّ تبِعَه بروميثيوسُ ذو القلبِ الماهر
حامِلًا آثارَ عقابِه القديمِ الباهتة،
الذي دفعَه قديمًا، مُقيَّدَ الأطرافِ بسلسلةٍ إلى صخرة،
مُعلَّقًا من قِمَمٍ وَعِرةٍ شاهقة.
ثمَّ جاءَ أبو الآلهةِ مع زوجتِه المقدَّسةِ وأبنائِه،
تارِكًا في السماءِ وحدَكَ، يا فويبوس،
وأُختَكَ التوأمَ ساكنةَ جبالِ إيدروس معًا:
فأُختُكَ، مثلَكَ، احتقرَتْ بيليوس
ولم تَشأْ أن تحتفلَ بمَشاعلِ زواجِ ثيتيس.
ولمّا أراحوا أطرافَهم على مَقاعدَ ناصعة،
رُصِفَتِ الموائدُ سخيّةً بأطعمةٍ مُتنوِّعة،
وفي أثناءِ ذلك، هازّاتٍ أجسادَهنَّ بحركةٍ واهنة،
شرعَتِ الباركاتُ يُنشِدنَ أناشيدَ صادقة.
أجسادَهنَّ المُرتَعِشةَ كانَ يُطوِّقُ من كلِّ جانبٍ ثوبٌ
أبيضُ، حاشيتُه الأرجوانيّةُ تُحيطُ بكاحلَيهنَّ،
وعلى رؤوسِهنَّ الناصعةِ كانتْ تستقِرُّ عصائبُ ورديّة،
وكانتْ أيديهنَّ تُزاوِلُ على الطقسِ عملَها الأبديّ.
اليسرى تُمسِكُ المِغزَلَ المُلتَفَّ بالصوفِ الناعم،
واليمنى، إذ تَسحَبُ الخيوطَ برِفقٍ بأصابعَ مقلوبة،
تُشكِّلُها، ثمَّ إذ تَبرِمُها على إبهامٍ مائل،
تُديرُ المِغزَلَ المُتوازِنَ بدوّامةٍ مَلساء،
وهكذا، بالسِّنِّ، تَقطَعُ وتُسوّي العملَ على الدوام،
وكانتْ خُصَلُ الصوفِ المَعضوضةُ تَعلَقُ بشِفاهٍ جافّة،
تلكَ التي كانتْ من قبلُ ناتئةً على الخيطِ الأملس.
وأمامَ أقدامِهنَّ كانتْ سِلالٌ مُخوَّصة
تحفظُ خُصَلَ الصوفِ الأبيضِ الناعمة.
وهنَّ حينَها، يَنتِفنَ الصوف، أنشدنَ بصوتٍ صادحٍ
مثلَ هذي الأقدارِ في نشيدٍ إلهيّ،
نشيدٍ لن يُكذِّبَه بعدُ زمانٌ بالخيانة:
يا ذا المجدِ الفريدِ الذي يزيدُ ببطولاتٍ عظيمة،
يا حاميَ قوّةِ إماثيا، يا أشهرَ الناسِ بابنِه،
تقبَّلْ ما تكشِفُه لكَ الأخواتُ في نهارٍ سعيد،
نُبوءةً صادقة. أمّا أنتنَّ، أيتها الأقدارُ التابعة،
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
سيأتيكَ الآنَ نجمُ المساء، حامِلًا ما يشتهيه الأزواج،
سيأتي، وتأتي معَ نجمِه المَيمونِ زوجتُك،
التي تُغرِقُ عقلَكَ بحبٍّ يَفتِنُ الروح
وتستعِدُّ أن تُشارِكَكَ نُعاسًا واهنًا،
باسطةً ذِراعَيها الناعمتَينِ تحتَ عُنُقِكَ القويّ.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
ما ضمَّ بيتٌ قَطُّ حُبًّا كهذا،
وما قرَنَ حبٌّ عاشِقَينِ بعَهدٍ كهذا
كالذي بينَ ثيتيسَ وبيليوسَ من وِفاق.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
سيولَدُ لكما أخيلُّ الذي لا يعرِفُ الخوف،
يعرِفُه الأعداءُ لا بظهرِه، بل بصدرِه الشُّجاع،
الذي كثيرًا ما يَغلِبُ في سِباقِ العَدوِ المُتنقِّل
ويسبِقُ خُطى الأيِّلةِ السريعةِ المُلتهِبة.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
لن يُقارِنَ نفسَه به في الحربِ أيُّ بطل،
حينَ تسيلُ سهولُ فِريجيا بدمِ التِّفكِر،
وإذ يُحاصِرُ أسوارَ طروادةَ بحربٍ طويلة
يُخرِّبُها الوريثُ الثالثُ لبيلوبسَ الحانِث.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
بطولاتِه الفائقةَ وأفعالَه المجيدة
كثيرًا ما ستُقِرُّ بها الأمّهاتُ في جنائزِ أبنائهنّ،
حينَ يَحلُلنَ الشَّعرَ الأشعثَ عن رأسٍ أشيب
ويُكدِّمنَ صدورَهنَّ الذابلةَ بأكُفٍّ واهنة.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
فكما أنَّ الحاصِدَ، إذ يَقطَعُ السنابلَ الكثيفة
تحتَ الشمسِ الحارقةِ، يَحصُدُ الحقولَ الصفراء،
هكذا سيَصرَعُ أجسادَ أبناءِ طروادةَ بحديدٍ عدائيّ.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
وستَشهَدُ على بطولاتِه العظيمةِ موجةُ سكامندروس،
التي تتفرَّعُ هنا وهناكَ في هيلِّسبونتوسَ السريع،
التي، إذ تُضيِّقُ مَجراها بأكوامِ الجُثَثِ المذبوحة،
ستُدفِئُ تيّاراتِها العميقةَ ممزوجةً بالدماء.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
وأخيرًا ستَشهَدُ الغنيمةُ المُقدَّمةُ للموتِ أيضًا،
حينَ تتلقّى المَحرقةُ المُستديرةُ المُكوَّمةُ على ركامٍ عالٍ
أطرافَ العذراءِ الناصعةَ المذبوحة.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
فما إن يَمنَحَ القَدَرُ الآخيّينَ المُنهَكينَ القدرةَ
على أن يَحُلّوا قيودَ نبتونَ عن مدينةِ داردانوس،
حتى تُبتَلَّ القبورُ العاليةُ بدمِ بوليكسينا،
التي، كضحيّةٍ تَخِرُّ تحتَ حديدٍ ذي حَدَّين،
ستُلقي جسدَها المبتورَ على رُكبةٍ مُنحنية.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
لذا هَيّا، اقرِنا حُبَّ قلبَيكما المُشتَهى.
لِيَتلقَّ الزوجُ الإلهةَ بعَهدٍ سعيد،
ولتُسَلَّمِ العروسُ الآنَ للزوجِ الذي طالَ اشتياقُه.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
لن تقدِرَ المُرضِعةُ، إذ تعودُ إليها عندَ شروقِ النهار،
أن تُطوِّقَ عُنُقَها بالخيطِ الذي كانَ بالأمس
(اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل)،
ولا الأمُّ القَلِقةُ الحزينةُ على فتاةٍ نافرة
ستَيأسُ من رَجاءِ أحفادٍ أعزّاءَ بسببِ نومٍ منفرد.
اجرِينَ ساحِباتٍ خيوطَ اللُّحمة، اجرِينَ، أيتها المَغازل.
مثلَ هذي الأناشيدِ السعيدةِ لبيليوسَ قديمًا
أنشدَتِ الباركاتُ بصدرٍ إلهيّ.
فقديمًا اعتادَ سُكّانُ السماءِ أن يزوروا حاضِرينَ
بيوتَ الأبطالِ الطاهرةَ وأن يُظهِروا أنفسَهم لجَمعِ الفانين،
حينَ لم يكُنِ التقوى قد أُهمِلَ بعد.
كثيرًا ما رأى أبو الآلهةِ في معبدِه المُتألِّق،
حينَ تحِلُّ القرابينُ السنويّةُ في أيّامِ العيد،
مئةَ ثورٍ تَخِرُّ على الأرض.
كثيرًا ما ساقَ ليبِرُ الجوّالُ من قِمّةِ بارناسوس
التيّاداتِ الصائحاتِ إيفوي بشُعورٍ مُنسدِلة،
حينَ كانَ أهلُ دلفي، مُهرَعينَ من المدينةِ كلِّها مُتسابقين،
يستقبلونَ الإلهَ فَرِحينَ بمذابحَ تُدخِّن.
كثيرًا ما، في مَعمعةِ الحربِ المُميتة، مافورسُ
أو سيّدةُ تريتونَ السريع، أو عذراءُ رامنوسَ،
حضرَتْ فحرَّضَتْ جُموعَ الرجالِ المُسلَّحة.
لكن بعدَ أن تشبَّعَتِ الأرضُ بإثمٍ فظيع،
وطردَ الجميعُ العدلَ من عقولِهمُ الطامعة،
وغمَّسَ الإخوةُ أيديَهم بدمِ الإخوة،
وكفَّ الابنُ عن نَدبِ والدَيهِ الميتَين،
وتمنّى الأبُ موتَ ابنِه الفَتيّ
لِيَظفَرَ طليقًا بزهرةِ زوجةِ أبٍ عذراء،
والأمُّ الأثيمةُ، إذ تُسلِمُ نفسَها لابنِها الجاهل،
الأثيمةُ لم تَخشَ أن تُدنِّسَ آلهةَ الأسلافِ بجُرمِها،
فكلُّ ما يُقالُ وما لا يُقال، مَمزوجًا بجُنونٍ شرّير،
صرفَ عنّا عقلَ الآلهةِ العادل.
لذا لم يَعُدِ الآلهةُ يرتَضونَ أن يزوروا مثلَ هذي الجُموع
ولا يَحتمِلونَ أن يمسَّهم ضوءُ النهارِ الساطع.

وإن كانَ الهمُّ، وقد أنهكَني بألمٍ دائم،
يَصرِفُني، يا أورتالوس، عن العذارى العالِمات،
ولا يقدِرُ عقلي أن يُخرِجَ ثمارَ المُوزاتِ العذبة
روحي: إذ تتلاطمُ هي نفسُها بشرورٍ عظيمة،—
فمُنذُ قريبٍ، في دوّامةِ ليثي،
غسلَتِ الموجةُ السائلةُ قدمَ أخي الشاحبة،
أخي الذي، تحتَ شاطئِ رويتيونَ في طروادة،
تسحقُه أرضٌ، وقد انتُزِعَ من أمامِ عينَيّ.
لن أراكَ بعدَ الآن، يا أخي، يا أحبَّ من الحياة،
أبدًا: لكنّي بالتأكيدِ سأُحبُّكَ دائمًا،
وسأُنشِدُ دائمًا أناشيدَ حزينةً على موتِك،
كتلكَ التي تُنشِدُها تحتَ ظلالِ الأغصانِ الكثيفة
عندليبةُ داوليسَ، نائحةً على مصيرِ إيتيلوسَ الهالك،—
ومع ذلكَ، وسطَ هذي الأحزانِ العظيمة، يا أورتالوس، أُرسِلُ إليكَ
هذي القصائدَ لابنِ باتّوسَ مُترجَمةً لك،
لئلّا تظُنَّ أنَّ كلماتِكَ، وقد سُلِّمَتْ عَبَثًا للرياحِ الهائمة،
ربّما انسابَتْ من ذهني وضاعت،
كتُفّاحةٍ، أرسلَها الخطيبُ هديّةً سِرّيّة،
تتدحرجُ من حِجرِ عذراءَ عفيف،
إذ وُضِعَتْ تحتَ ثوبِها الناعم فنسِيَتْها البائسة،
وحينَ تنهَضُ لِقُدومِ أمِّها، تسقُطُ منها؛
فتنطلقُ مُتدحرِجةً مُنحدِرةً بسرعة،
وتعلو وجهَها الحزينَ حُمرةٌ فاضحة.

ذاكَ الذي رصدَ كلَّ أنوارِ العالمِ العظيم،
الذي عرفَ مطالعَ النجومِ ومغارِبَها،
وكيفَ يَعتِمُ بريقُ الشمسِ السريعةِ الناريّ،
وكيفَ تتوارى الكواكبُ في أوقاتٍ مُعيَّنة،
وكيفَ الحبُّ العذبُ، إذ يُنَحّي تريفيا خِلسةً تحتَ صخورِ لاتموس،
يستدعيها نازلةً من مَدارِها في الأثير،
ذاكَ الكونونُ نفسُه رآني في الضوءِ السماويّ،
خُصلةً من رأسِ بيرينيكي،
لامعةً بوضوح، تلكَ التي وعدَتْ بها هي كلَّ الآلهةِ
باسطةً ذِراعَيها الناعمتَين،
في الوقتِ الذي فيه المَلِكُ، مُعَزَّزًا بزواجٍ جديد،
كانَ قد مضى ليُخرِّبَ تُخومَ آشور،
حامِلًا آثارَ عِراكِ الليلِ العذبة
الذي خاضَه على غنائمِ العُذرِيّة.
أتُبغِضُ العرائسُ الجديداتُ فينوس؟ وهل يُخدَعُ
فرحُ الوالدَينِ بدموعٍ كاذبةٍ صغيرة
يَذرِفنَها بغزارةٍ داخلَ عَتَباتِ حُجرةِ العُرس؟
كلّا، لِيُعِنّي الآلهةُ، ما كانَ ذلكَ النُّواحُ صادقًا.
هذا علَّمَتنيه مليكتي بشكاواها الكثيرة
حينَ مضى زوجُها الجديدُ إلى حروبٍ ضارية.
وهل نُحتِ أنتِ على فِراشٍ مهجورٍ خالٍ،
أم على فِراقِ أخٍ حبيبٍ يَستحِقُّ البُكاء؟
كم نخرَ الهمُّ نُخاعَكِ الحزينَ في العمق!
كيفَ حينَها، وأنتِ قَلِقةٌ بكلِّ صدرِك،
طارَ عقلُكِ وانتُزِعَتْ حواسُّك! لكنّي بالتأكيد
عرفتُكِ عظيمةَ النفسِ منذُ كنتِ فتاةً صغيرة.
أنسِيتِ الفعلةَ النبيلةَ التي بها نِلتِ زواجًا ملكيًّا،
ما كانَ ليجرؤَ عليه أحدٌ أشجعُ منكِ؟
لكن أيَّ كلماتٍ نطقتِ حينَها حزينةً وأنتِ تُودِّعينَ زوجَك!
يا جوبيتَر، كم مسحتِ عينَيكِ بيدٍ حزينة!
أيُّ إلهٍ عظيمٍ غيَّركِ هكذا؟ أم لأنَّ العاشِقين
لا يُريدونَ أن يَبتعِدوا عن الجسدِ الحبيب؟
وهناكَ نذرتِني لكلِّ الآلهةِ فِداءً لزوجِكِ العذب،
ووعدتِ، مع دمِ الثيران،
إن هو عادَ. وهو في وقتٍ غيرِ طويل
ضمَّ آسيا المأسورةَ إلى حدودِ مصر.
ولأجلِ هذي الأفعال، وقد رُدِدتُ إلى جَمعِ السماء،
أُوفي نُذورَكِ القديمةَ بعطيّةٍ جديدة.
رغمًا عنّي، يا مليكتي، فارقتُ رأسَك،
رغمًا عنّي: أُقسِمُ بكِ وبرأسِك:
فمَن يُقسِمُ بها باطلًا فلْيَنَلْ جزاءَه:
لكن مَن يَدّعي أنّه نِدٌّ للحديد؟
حتى ذلكَ الجبلُ، أعظمُ الجبالِ في الآفاق،
الذي يعبُرُ فوقَه نسلُ ثيا المُشِعّ،
حينَ شقَّ الميديّونَ بحرًا جديدًا، وحينَ أبحرَ
الشبابُ البربريُّ بأسطولِهم عبرَ وسطِ آثوس.
فماذا تفعلُ الخُصَل، والجبالُ نفسُها تَخضَعُ للحديد؟
يا جوبيتَر، ليتَ قومَ الخالوبِ يَبيدونَ جميعًا،
وذاكَ الذي أوّلًا شرعَ يبحثُ عن العُروقِ تحتَ الأرض
وأخذَ يُشَكِّلُ صلابةَ الحديد!
خُصَلي، التي فُصِلَتْ قبلَ قليل، كانتْ أخواتي يَندُبنَ مصيري،
حينَ إذ أخو مِمنونَ الإثيوبيّ،
الجوادُ المُجنَّحُ، يشُقُّ الهواءَ بجناحَينِ مُرفرِفَين،
ظهرَ، جوادُ أرسينوي المُجنَّح،
فحملَني وطارَ عبرَ ظلالِ الأثير
ووضعَني في حِجرِ فينوسَ العفيف.
إذ أرسلَتْ زيفيريتيسُ نفسُها خادمَها إلى هناك،
اليونانيّةُ الساكنةُ في شواطئِ كانوبوس،
لكي لا يكونَ في ضوءِ السماءِ المُتنوِّعِ وحدَه
من صُدغَي أريادنى ذلكَ الإكليلُ
الذهبيُّ مُثبَّتًا، بل لِنَلمَعَ نحنُ أيضًا،
نحنُ غنائمَ رأسٍ أشقرَ مَنذورة،
وأنا مُبتلّةٌ من البُكاءِ، ذاهبةٌ إلى معابدِ الآلهة،
وضعَتني الإلهةُ نجمًا جديدًا بينَ النجومِ القديمة:
فإذ ألامِسُ أنوارَ العذراءِ والأسدِ الضاري،
مُتّصلةً بكاليستو ابنةِ ليكاوون،
أدورُ نحوَ المغيب، دليلًا أمامَ بوؤوتيسَ البطيء،
الذي بالكادِ يَغطِسُ متأخِّرًا في أوكيانوسَ العميق.
لكن مع أنَّ خُطى الآلهةِ تطأُني ليلًا،
والنهارُ يُعيدُني إلى تيثيسَ الشَّهباء،
(بإذنِكِ لِيَحِلَّ لي القولُ هنا، يا عذراءَ رامنوس:
فأنا لن أُخفيَ الحقَّ بأيِّ خوف،
ولو مزَّقَتني النجومُ بأقوالٍ عدائيّة،
فلن أمتنِعَ أن أكشِفَ مكنوناتِ صدرٍ صادق)
لستُ أفرحُ بهذي الأمورِ بقدرِ ما يُعذِّبُني
أن أكونَ بعيدةً، بعيدةً أبدًا عن رأسِ سيّدتي،
التي، حينَ كانتْ عذراءَ من قبل، وأنا الآنَ محرومةٌ من كلِّ
العُطور، شرِبتُ معها ألوفًا كثيرةً منها.
الآنَ، وقد قرنَتْكنَّ مَشعلةُ العُرسِ في النورِ المُشتَهى،
لا تُسلِمنَ أجسادَكنَّ لأزواجِكنَّ المُتّحِدي القلب
كاشِفاتٍ نُهودَكنَّ بطرحِ الثوب،
قبلَ أن تُقدِّمَ لي قارورةُ العِطرِ هداياها العذبة،
قارورتُكنَّ، أنتنَّ اللواتي تَحفَظنَ حقوقَ الفِراشِ العفيف.
أمّا مَن أسلمَتْ نفسَها لِزِنًا دنِس،
فلْيَشرَبْ هداياها الرديئةَ غُبارٌ خفيفٌ باطلًا:
فأنا لا أطلُبُ جوائزَ من غيرِ المُستَحِقّين.
بل أحرى، أيتها العرائس، أن يسكُنَ الوِفاقُ دائمًا
ودائمًا الحبُّ الدائمُ بيوتَكنّ.
أمّا أنتِ، يا مليكتي، حينَ ترقُبينَ النجومَ فتُرضينَ
الإلهةَ فينوسَ بأنوارِ العيد،
فلا تَدَعيني أنا خُصلتَكِ محرومةً من العِطر،
بل أَغدِقي عليَّ بهدايا سخيّة.
لِمَ تحبِسُني النجوم؟ ليتَني، إذ صرتُ خُصلةً ملكيّة،
يَلمَعُ أوريونُ قريبًا من حاملِ الماء.

أيتها المُبهِجةُ للزوجِ العذب، المُبهِجةُ للأب،
سلامًا، ولْيَزِدْكِ جوبيتَرُ عَونًا طيّبًا،
أيتها البوّابة، يُقالُ إنّكِ خدمتِ بالبوسَ بلُطف
قديمًا، حينَ سكنَ البيتَ الشيخُ نفسُه،
ويُقالُ إنّكِ خدمتِ ثانيةً العُرسَ بخُبث،
بعدَ أن مُدِّدَ الشيخُ ميتًا وصِرتِ بابَ عروس،
فقولي لنا هَيّا، لماذا يُقالُ إنّكِ تغيَّرتِ
فخُنتِ الوفاءَ لسيّدِكِ القديم.
ليسَ (وأرجو أن أُرضيَ كايكيليوسَ، الذي سُلِّمتُ إليه الآن)
الذنبُ ذنبي، وإن قيلَ إنّه ذنبي،
ولا يستطيعُ أحدٌ أن يقولَ إنّي أذنبتُ في شيء:
بل الناسُ هم مَن يُلقونَ باللومِ على البابِ دائمًا!
فأينما وُجِدَ شيءٌ لم يُفعَلْ على ما يُرام،
يصيحونَ جميعًا في وجهي: أيتها البوّابة، الذنبُ ذنبُك.
لا يكفي أن تقولي ذلكَ بكلمةٍ واحدة،
بل عليكِ أن تجعلي كلَّ أحدٍ يُدرِكُ ويرى.
وكيفَ أقدِر؟ لا أحدَ يسألُ ولا يجهَدُ ليعرِف.
نحنُ نريدُ أن نعرِف؛ فلا تتردَّدي أن تُخبِرينا.
أوّلًا إذًا، ما يُقالُ إنّها سُلِّمَتْ إلينا عذراء،
كذِب. فما مسَّها زوجُها الأوّل،
الذي كانَ خِنجَرُه المتدلّي أوهنَ من شَمَندَرةٍ غَضّة
ولم يَنتصِبْ قَطُّ إلى وسطِ قميصِه:
بل يُقالُ إنَّ أباه دنَّسَ فِراشَ ابنِه
ولطَّخَ البيتَ البائسَ بالإثم،
إمّا لأنَّ عقلَه الأثيمَ اشتعلَ بحبٍّ أعمى،
وإمّا لأنَّ الابنَ كانَ عاجزًا بذُرّيّةٍ عقيمة،
فوجبَ البحثُ عمّن يكونُ لديه ذاكَ الأقوى
الذي يقدِرُ أن يَحُلَّ زُنّارَ العُذرِيّة.
يا لهُ من أبٍ فاضلٍ ذي تقوًى عجيبةٍ تحكينَ عنه،
الذي بالَ هو نفسُه في حِجرِ ابنِه.
ومع ذلكَ ليس هذا وحدَه ما تقولُ إنّها تعرِفُه،
بريكسيا، الواقعةُ تحتَ بُرجِ المراقبة،
التي يجري أمامَها ميلّا الأشقرُ بنهرٍ رقيق،
بريكسيا، أمُّ فيرونا الحبيبةِ إليّ،
بل تحكي أيضًا عن حبِّ بوستوميوسَ وكورنيليوس،
اللذَينِ ارتكبَتْ معهما زِنًا فاحشًا.
قد يقولُ قائلٌ هنا: ماذا؟ أنتِ يا بوّابةُ تعرِفينَ هذا،
أنتِ التي لا يَحِلُّ لكِ قَطُّ أن تَبتعِدي عن عَتَبةِ سيّدِك،
ولا أن تتنصَّتي على الناس، بل مُثبَّتةً هنا في العارضة
لا تفعلينَ سوى أن تُغلِقي البيتَ أو تفتحِيه؟
كثيرًا ما سمعتُها تتكلَّمُ بصوتٍ خفيّ
وحدَها مع الجواري عن فضائحِها هذه،
تُسمّي بالاسمِ مَن ذكرناهم، إذ كانتْ
تحسِبُ أنّه ليس لي لسانٌ ولا أُذُن.
وزيادةً على ذلكَ كانتْ تُضيفُ رجلًا، لا أريدُ أن أُسمّيه
بالاسم، لئلّا يرفعَ حاجبَيهِ الأحمرَين غاضبًا.
إنّه رجلٌ طويل، رفعَتْ عليه قديمًا دعاوى كبيرة
ولادةٌ زائفةٌ من بطنٍ كاذب.

إذ إنّكَ، وقد سحقَكَ الحظُّ وحادثةٌ مريرة،
تبعثُ إليّ هذي الرسالةَ المكتوبةَ بالدموع،
لكي أنتَشِلَكَ، كغريقٍ لفظَتْه أمواجُ البحرِ المُزبِدة،
وأرُدَّكَ عن عَتَبةِ الموت،
أنتَ الذي لا تدعُه فينوسُ المقدَّسةُ يرتاحُ في نومٍ ناعم
مهجورًا في فِراشٍ أعزَبَ وحيد،
ولا تُسلّيه المُوزاتُ بعذبِ شِعرِ الكُتّابِ القُدماء،
حينَ يَسهَرُ عقلُكَ القَلِقُ طُولَ الليل،
هذا يَسُرُّني، إذ تدعوني صديقَك
وتطلُبُ منّي هنا هدايا المُوزاتِ وفينوس.
لكن لئلّا تجهلَ متاعبي، يا مانليوس،
ولئلّا تظُنَّ أنّي أكرهُ واجبَ الضيافة،
فاعلَمْ في أيِّ أمواجِ حظٍّ أغرَقُ أنا نفسي،
لئلّا تطلُبَ بعدُ من بائسٍ هدايا سعيدة.
في الوقتِ الذي فيه سُلِّمَ إليَّ أوّلًا ثوبُ الرجولةِ الأبيض،
حينَ كانَ عُمري الزاهرُ يعيشُ ربيعَه العذب،
لعِبتُ كثيرًا؛ فالإلهةُ ليست جاهلةً بأمري،
تلكَ التي تمزُجُ الهمومَ بمرارةٍ عذبة:
لكنَّ موتَ أخي سلبَ منّي كلَّ هذا الشغفِ بالحُزن،
آه يا أخي المُنتَزَعَ منّي أنا البائس،
أنتَ، أنتَ بموتِكَ حطَّمتَ سعادتي، يا أخي،
معكَ دُفِنَ بيتُنا كلُّه،
معكَ هلكَتْ أفراحُنا كلُّها،
تلكَ التي كانَ يُغذّيها حُبُّكَ العذبُ في حياتِك.
بموتِه طردتُ من كلِّ عقلي
هذي الشواغلَ وكلَّ مَلذّاتِ الروح.
لذا، ما تكتبُه من أنّه عارٌ على كاتولّوسَ أن يكونَ في فيرونا،
لأنَّ كلَّ ذي مقامٍ رفيعٍ هنا
يُدفِئُ أطرافَه الباردةَ في فِراشٍ هجرتُه،
ذلكَ، يا مانليوس، ليس عارًا، بل هو أشبهُ بالبؤس.
فسامِحْني إذًا، إن كنتُ لا أُهديكَ
هذي الهدايا التي سلبَها منّي الحُزن، إذ لا أقدِر.
أمّا كونُ مكتبتي من الكُتّابِ ليست كبيرة،
فسببُه أنّي أعيشُ في روما: فذاكَ بيتي،
ذاكَ مقامي، وهناكَ يَنقضي عُمري؛
إلى هنا تتبعُني حقيبةٌ واحدةٌ من كثير.
ولمّا كانَ الأمرُ كذلك، فلا أُريدُكَ أن تحسَبَنا بعقلٍ خبيث
نفعلُ ذلك، أو بروحٍ ليست كريمةً بما يكفي،
لأنّي لم أُوَفِّرْ لكَ، وأنتَ تطلُبُ، وَفرةَ الاثنَين معًا:
لكنتُ قدَّمتُهما طوعًا، لو كانَ لديَّ منهما شيء.

لا أستطيعُ أن أصمُتَ، أيتها الإلهات، عن الأمرِ الذي فيه أعانَني أليوس
أو بكم من الخدماتِ أعانَني،
لئلّا يُخفيَ الزمنُ الفارُّ، عبرَ عصورٍ ناسية،
عنايتَه هذي في ليلٍ أعمى:
بل سأُخبِرُكنَّ، وأخبِرنَ أنتنَّ بدورِكنَّ ألوفًا
كثيرة، واجعَلنَ هذي الصحيفةَ تنطِقُ حتى في شيخوختِها
ولْيَزدَدْ ذِكرُه بعدَ الموتِ أكثرَ فأكثر،
ولا تنسِجُ العنكبوتُ في العُلى خيطَها الرفيع
فتَحيكُ عملَها على اسمِ أليوسَ المهجور.
فأنتنَّ تعلمنَ أيَّ همٍّ سبَّبَتْ لي أماثوسيا المُزدوِجة،
وبأيِّ نوعٍ أوقعَتني،
حينَ كنتُ أشتعِلُ بقَدرِ صخرةِ صِقلّية
وينبوعِ ماليسَ في ثيرموبيلي عندَ أويتا،
ولم تكفَّ عينايَ الحزينتانِ عن الذَّوَبانِ ببُكاءٍ دائم
ولا خدّايَ عن الابتلالِ بمطرٍ حزين،
كجدولٍ صافٍ في قِمّةِ جبلٍ عالٍ
يَنبَجِسُ من صخرةٍ مُطحلِبة،
الذي، إذ يتدحرجُ مُنحدِرًا في الوادي،
يعبُرُ وسطَ طريقِ جَمعٍ كثيف،
فيكونُ للمسافرِ المُتعَبِ الغارقِ في العَرَقِ راحةً عذبة
حينَ يُشقِّقُ الحرُّ الثقيلُ الحقولَ المُحترِقة.
وهنا، كما يأتي للبحّارةِ المَقذوفينَ في زوبعةٍ سوداء
نسيمٌ مُوافٍ يَهُبُّ أرقَّ،
استُجيبَ إليه بدُعاءِ بولوكسَ تارةً، وكاستورَ تارة،
مثلَ ذلكَ كانَ لنا عَونُ أليوس.
هو فتحَ حقلًا مُغلقًا بمَعبرٍ واسع،
وهو أعطانا بيتًا، وأعطانا سيّدتَه،
حيثُ نُمارِسُ حُبَّنا المُشترَك.
إليه أقبلَتْ إلهتي البيضاءُ بقدمٍ رقيق،
ووضعَتْ على العَتَبةِ المصقولةِ قدمَها اللامعة
مُتّكئةً على نعلٍ صرّار،
كما جاءَتْ قديمًا لاوداميا، مُشتعِلةً بحبِّ زوجِها،
إلى بيتِ بروتيسيلاوس،
بيتٍ بُدِئَ عَبَثًا، إذ لم تكُنِ الضحيّةُ بعدُ بدمٍ مقدَّس
قد أرضَتِ الأربابَ السماويّين.
لا يُرضِني شيءٌ إلى هذا الحدِّ، يا عذراءَ رامنوس،
إن أُقدِمَ عليه طَيشًا رغمَ أنفِ الأرباب.
كم يشتهي المذبحُ الجائعُ دمًا تقيًّا،
تعلَّمَتْ لاوداميا حينَ فقدَتْ زوجَها،
إذ أُرغِمَتْ على أن تُطلِقَ عُنُقَ زوجِها الجديد
قبلَ أن يأتيَ شتاءٌ ثمَّ آخَرُ من بعدُ
فيُشبِعَ في لياليه الطوالِ حُبَّها النَّهِم،
حتى تقدِرَ أن تعيشَ بعدَ زواجٍ انقطع:
وقد علِمَتِ الباركاتُ أنَّ ذلكَ ليس ببعيد،
إن مضى جُنديًّا إلى أسوارِ إليون:
فحينَها، باختطافِ هيلينا، كانتْ طروادةُ قد بدأَتْ
تستنفِرُ إليها أشرافَ الأرغوسيّين،
طروادةُ (يا للفظاعة) قبرُ آسيا وأوروبا المُشترَك،
طروادةُ رمادُ الرجالِ وكلِّ الفضائلِ المُرّ:
تلكَ التي جلبَتْ لأخي أيضًا موتًا يُرثى له.
آه يا أخي المُنتَزَعَ منّي أنا البائس،
آه أيها النورُ العذبُ المُنتَزَعُ من أخي البائس،
معكَ دُفِنَ بيتُنا كلُّه،
معكَ هلكَتْ أفراحُنا كلُّها،
تلكَ التي كانَ يُغذّيها حُبُّكَ العذبُ في حياتِك.
ذاكَ الذي الآنَ، بعيدًا جدًّا، لا بينَ القبورِ المألوفة
ولا قربَ رمادِ الأقاربِ مُسَجًّى،
بل مدفونٌ في طروادةَ الدنِسة، طروادةَ المشؤومة،
تحبِسُه أرضٌ غريبةٌ في تُربةٍ قصيّة.
إليها حينَها، يُقال، أسرعَ الشبابُ اليونانيُّ من كلِّ صوب
فهجروا مواقدَ بيوتِهم الداخليّة،
لئلّا يتنعَّمَ باريسُ، فَرِحًا بالزانيةِ المخطوفة،
بفراغٍ هانئٍ في مَخدَعٍ آمن.
بذلكَ الحادثِ حينَها، يا أجملَ لاوداميا،
انتُزِعَ منكِ زواجٌ أعذبُ من الحياةِ والرُّوح:
إذ ابتلعَتْكِ دوّامةُ حبٍّ عظيمة،
فجرَفَكِ تيّارُها إلى هُوّةٍ سحيقة،
كتلكَ التي يقولُ اليونانيّونَ إنّها قربَ فينيوسَ عندَ كولّيني
تُجفِّفُ التُّربةَ الدَّسِمةَ إذ تَنزِفُ المُستنقَع،
تلكَ التي يُقالُ إنَّ ابنَ أمفيتريونَ الزائفَ النَّسَبِ
حفرَها قديمًا إذ شقَّ أحشاءَ الجبل،
في الوقتِ الذي فيه أصابَ وحوشَ ستيمفالوسَ بسهمٍ مُصيب
بأمرِ سيّدٍ أدنى منه،
لكي يتردَّدَ على بابِ السماءِ آلهةٌ أكثر،
ولئلّا تبقى هيبي في عُذرِيّةٍ طويلة.
لكنَّ حُبَّكِ العميقَ كانَ أعمقَ من تلكَ الهُوّة،
الذي علَّمَكِ حينَها، وأنتِ الجامحة، أن تحمِلي النِّير.
فلا الحفيدُ الوحيدُ، المولودُ لابنةٍ في آخرِ العُمر،
يكونُ عزيزًا إلى هذا الحدِّ على جَدٍّ أنهكَه العُمر،
ذاكَ الذي، إذ وُجِدَ أخيرًا وريثًا لثروةِ الجَدّ
فأُدرِجَ اسمُه في ألواحِ الوصيّةِ المُوَثَّقة،
يمحو فرحَ القريبِ الطامعِ الأثيمَ المُستَهزَأِ به
ويطرُدُ النَّسرَ عن رأسٍ أشيب:
ولا فرِحَتْ يمامةٌ بحمامتِها البيضاءِ إلى هذا الحدّ،
تلكَ التي يُقالُ إنّها، بجَشعٍ أشدَّ كثيرًا،
تَقطِفُ القُبَلَ دائمًا بمنقارٍ عَضوض
أكثرَ من أشدِّ النساءِ نَهَمًا للرجال:
لكنّكِ وحدَكِ فُقتِ جُنونَ هؤلاءِ العظيم،
ما إن اقترنتِ بزوجِكِ الأشقر.
تلكَ التي بالكادِ تقِلُّ عنها، أو لا تقِلُّ أصلًا،
نورُ حياتي، إذ ألقَتْ بنفسِها في حِضني،
التي كثيرًا ما كانَ كوبيدو، يجري حولَها هنا وهناك،
يتلألأُ ناصعًا في قميصٍ زعفرانيّ.
ومع أنّها لا تكتفي بكاتولّوسَ وحدَه،
فسأحتمِلُ الزَّلّاتِ النادرةَ لسيّدتي المُحتَشِمة،
لئلّا نكونَ مُزعِجينَ أكثرَ من اللازمِ على طريقةِ الحَمقى:
فكثيرًا ما جونو نفسُها، أعظمُ سُكّانِ السماء،
ابتلعَتْ غضبَها المُتّقِدَ على خطيئةِ زوجِها،
إذ عرفَتْ زَلّاتِ جوبيتَرَ الشَّرِهِ الكثيرة.
ومع ذلكَ ليس عَدلًا أن يُقارَنَ البشرُ بالآلهة:
فَكُفَّ عن حَملِ ذلكَ العِبءِ الكريهِ، عِبءِ أبٍ مُرتَعِش.
ومع ذلكَ لم تأتِ إليَّ، مقودةً بيمينِ أبيها،
إلى بيتٍ يَفوحُ بعِطرِ آشور،
بل منحَتْ في ليلةٍ خفيّةٍ هداياها العجيبة الصغيرة
مسروقةً من حِضنِ زوجِها نفسِه.
لذا يكفيني إن مُنِحتُ أنا وحدي
ذلكَ اليومَ الذي تُعلِّمُه هي بحَجَرٍ أشدَّ بياضًا.
هذي الهديّةُ، ما استطعتُ أن أصوغَه في قصيدة،
تُرَدُّ إليكَ، يا أليوس، جزاءَ خدماتِكَ الكثيرة،
لئلّا يمَسَّ اسمَكم صدأٌ خشِن
في هذا اليومِ وذاك، ويومٍ بعدَ يوم.
ولْتُضِفِ الآلهةُ إلى هذا أكثرَ ما يمكن، تلكَ الهدايا التي اعتادَتْ ثيميسُ قديمًا
أن تحمِلَها للأتقياءِ الأقدمين:
فكونوا سُعداء، أنتَ ومعكَ حبيبتُك
والبيتُ الذي لعِبنا فيه أنا وسيّدتي،
وذاكَ الذي في البدءِ مهَّدَ لنا السبيل،
الذي منه وُلِدَ أوّلًا كلُّ خيرٍ لنا،
وقبلَ الجميعِ بكثير، تلكَ التي هي أعزُّ عليَّ من نفسي،
نورُ حياتي، التي ما دامَتْ حيّةً تَحلو لي الحياة.

لا تتعجَّبْ، يا روفوس، لماذا لا امرأةَ
تُريدُ أن تُمَدِّدَ فخذَها الغَضَّ تحتَك،
ولو أغرَيتَها بهديّةِ ثوبٍ نفيس
أو بمَلذّاتِ حَجَرٍ شفّافٍ برّاق.
تُؤذيكَ إشاعةٌ خبيثة، يُقالُ فيها إنَّ
تَيسًا شَرِسًا يسكُنُ في وادي إبطَيك.
الكلُّ يخشاه. ولا عَجَب: فإنّه وحشٌ خبيثٌ جدًّا،
لا تُضاجِعُه فتاةٌ جميلة.
فإمّا أن تقتُلَ هذا الوباءَ القاسيَ للأنوف،
وإمّا أن تكفَّ عن التعجُّبِ لماذا يَهرُبنَ منك.

تقولُ حبيبتي إنّها لا تُفضِّلُ الزواجَ من أحدٍ
عليَّ، ولو خطبَها جوبيتَرُ نفسُه.
تقول: لكن ما تقولُه المرأةُ لعاشقٍ مُتلهِّف
ينبغي أن يُكتَبَ في الريحِ وفي ماءٍ جارٍ سريع.

إن كانَ أحدٌ بحقٍّ يُعانيه تَيسُ إبطَينِ مَلعون،
أو كانَ أحدٌ بجدارةٍ يَنهَشُه النِّقرِسُ البطيء،
فذاكَ مُنافِسُكَ، الذي يُشارِكُكَ حبيبتَك،
قد نالَ منكَ عجَبًا كِلا العِلَّتَين.
فكلَّما ضاجعَها انتقمَ منهما كلَيهما:
يُهلِكُها بنَتَنِه، ويَهلِكُ هو نفسُه بالنِّقرِس.

قلتِ قديمًا إنّكِ لا تعرِفينَ سوى كاتولّوس،
يا ليسبيا، ولا تُريدينَ أن تحتَضِني جوبيتَرَ بدلًا منّي.
أحببتُكِ حينَها لا كما يُحِبُّ العامّةُ عشيقة،
بل كما يُحِبُّ الأبُ أبناءَه وأصهارَه.
الآنَ عرفتُكِ: فلذلك، وإن كنتُ أحترِقُ أشدَّ،
فأنتِ مع ذلكَ عندي أحقرُ وأتفهُ بكثير.
كيفَ يكون؟ تسألين. لأنَّ ظُلمًا كهذا يُرغِمُ العاشقَ
على أن يعشَقَ أكثر، لكن أن يَوَدَّ أقلّ.

كُفَّ عن أن ترجوَ خيرًا جزاءَ صنيعٍ لأحد،
أو أن تحسَبَ أنَّ أحدًا يمكنُ أن يكونَ وفيًّا.
كلُّ شيءٍ جُحود، وأن تفعلَ الخيرَ لا يُجدي شيئًا:
بل يُمِلُّ، يُمِلُّ ويضُرُّ أكثر:
كما حالي أنا، الذي لا أحدَ يُثقِلُ عليَّ أفدحَ وأمَرَّ
من ذاكَ الذي اتّخذَني لتوّه صديقَه الأوحدَ الفريد.

سمِعَ جيلّيوسُ أنَّ عمَّه اعتادَ أن يُوَبِّخَ
كلَّ مَن يقولُ فُحشًا أو يفعلُه.
ولئلّا يُصيبَه هو هذا، عجَنَ زوجةَ عمِّه نفسَها
وجعلَ عمَّه هارپوكراتيس.
فعلَ ما أراد: فحتى لو أولجَ الآنَ في فمِ عمِّه نفسِه،
فلن يَنبِسَ عمُّه بكلمة.

إلى هذا الحدِّ انحدرَ عقلي بذنبِكِ، يا ليسبيا،
وهكذا أهلكَ نفسَه بإخلاصِه هو،
حتى إنّه لم يَعُدْ يقدِرُ أن يَوَدَّكِ خيرًا، ولو صِرتِ أفضلَ النساء،
ولا أن يكُفَّ عن عِشقِكِ، ولو فعلتِ كلَّ شيء.

إن كانَ في تذكُّرِ الأفعالِ الصالحةِ السالفةِ لذّةٌ
للمرءِ، حينَ يرى نفسَه تقيًّا،
ولم يَنقُضْ عهدًا مقدَّسًا، ولا في أيِّ ميثاق
استغَلَّ اسمَ الآلهةِ ليخدعَ البشر،
فأفراحٌ كثيرةٌ تنتظِرُكَ في طُولِ العُمر، يا كاتولّوس،
من هذا الحبِّ الجاحد.
فكلُّ ما يستطيعُ الناسُ أن يقولوه أو يفعلوه
من خيرٍ لأحد، فقد قُلتَه أنتَ وفعلتَه:
وكلُّه ضاعَ، إذ اؤتُمِنَ عليه عقلٌ جاحد.
فلماذا تُعذِّبُ نفسَكَ بعدُ أكثر؟
ألا تُصلِّبُ قلبَكَ وتسحَبُ نفسَكَ من هناك
وتكُفُّ، رغمَ أنفِ الآلهة، عن أن تكونَ بائسًا؟
صعبٌ أن تخلَعَ فجأةً حُبًّا طالَ أمدُه؛
صعبٌ، لكن عليكَ أن تفعلَه بأيِّ سبيلٍ كان.
هذا هو الخلاصُ الوحيد، هذا ما عليكَ أن تنتصِرَ فيه؛
افعَلْ هذا، سواءٌ أكانَ مُستحيلًا أم مُمكِنًا.
أيتها الآلهة، إن كانَ الرحمةُ من شأنِكم، أو إن كنتُم قَطُّ
قدَّمتُم لأحدٍ عَونًا أخيرًا في الموتِ نفسِه،
فانظُروا إليَّ أنا البائس، وإن عِشتُ حياتي طاهرًا،
فانتزِعوا عنّي هذا الوباءَ والهلاك!
آهِ منّي، كيفَ تسلَّلَ خَدَرٌ إلى أعماقِ أطرافي
فطردَ من كلِّ صدري الأفراح.
لم أعُدْ أطلُبُ ذلك، أن تُبادِلَني هي الحب،
أو، وهذا مُحال، أن تشاءَ أن تكونَ عفيفة:
إنّما أتمنّى أنا أن أُعافى وأخلعَ هذا الداءَ البغيض.
أيتها الآلهة، امنَحوني هذا جزاءَ تقوايَ.

يا روفوس، يا مَن ائتمنتُه صديقًا عَبَثًا وسُدًى
(عَبَثًا؟ بل بثمنٍ باهظٍ ووبيل)،
أهكذا تسلَّلتَ إليَّ، وإذ تحرُقُ أحشائي
آه سلبتَني أنا البائسَ كلَّ خيراتي؟
سلبتَ، آهِ يا سُمَّ حياتي القاسي،
آهِ يا وباءَ صداقتِنا.

لجالّوسَ إخوة، أحدُهم زوجتُه فاتنةٌ جدًّا،
والآخَرُ ابنُه فاتن.
جالّوسُ رجلٌ ظريف: فهو يقرِنُ حُبًّا عذبًا،
إذ يجعلُ فتاةً جميلةً تُضاجِعُ فتًى جميلًا.
جالّوسُ رجلٌ أحمق، لا يرى أنّه هو نفسُه زوج،
هو الذي، عمًّا، يُلَقِّنُ عمًّا فنَّ الزِّنا.
لكن ما يؤلمُني الآنَ أنَّ لُعابَكَ القذِرَ
لطَّخَ قُبَلَ فتاةٍ طاهرةٍ طاهرة.
لكنّكَ لن تُفلِتَ بهذا: فكلُّ العصورِ
ستعرِفُكَ، وستُخبِرُ الإشاعةُ العجوزُ مَن تكون.

ليسبيوسُ وسيم: ولِمَ لا؟ إذ تُفضِّلُه ليسبيا
عليكَ وعلى قومِكَ كلِّهم، يا كاتولّوس.
ومع ذلكَ فلْيَبِعْ هذا الوسيمُ كاتولّوسَ وقومَه
إن وجدَ ثلاثَ قُبَلٍ من معارفَ يعرفونَه.

ماذا أقول، يا جيلّيوس، عن سبَبِ أنَّ شفَتَيكَ الوَرديّتَين
تصيرانِ أنصعَ من ثلجِ الشتاء،
حينَ تخرُجُ من البيتِ صباحًا، وحينَ تُوقِظُكَ الساعةُ الثامنة
من راحةٍ ناعمةٍ في نهارٍ طويل؟
لا أدري، لكن ثمّةَ شيءٌ مؤكَّد: أحقًّا تَهمِسُ الإشاعةُ
أنّكَ تلتهِمُ ما انتصبَ ضخمًا من وسطِ الرجل؟
هكذا هو بالتأكيد: تصرُخُ بذلكَ أُربةُ فيكتورَ المسكينِ الممزَّقة،
وشفَتاكَ المُوسومتانِ بما اعتُصِرَ منه.

أما كانَ في هذا الشعبِ العظيمِ، يا يوفينتيوس،
رجلٌ وسيمٌ واحدٌ تبدأُ بحُبِّه
غيرُ ذاكَ ضيفِكَ من بيساوروم، ذاتِ المقامِ المُحتَضَر،
الأشحبِ من تمثالٍ مطليٍّ بالذهب؟
ذاكَ الذي يَحلو لقلبِكَ الآن، الذي تجرؤُ أن تُفضِّلَه
علينا، ولا تدري أيَّ فعلةٍ تفعل.

يا كوينتيوس، إن أردتَ أن يَدينَ لكَ كاتولّوسُ بعينَيه
أو بأيِّ شيءٍ أعزَّ من العينَين،
فلا تنتزِعْ منه ما هو أعزُّ إليه بكثير
من العينَين، أو أعزُّ من العينَين.

تشتُمُني ليسبيا بأقذعِ الشتائمِ بحضورِ زوجِها:
وهذا لذاكَ الأحمقِ أعظمُ فرح.
أيها البغل، لا تُدرِكُ شيئًا. لو نسِيَتني فصمتَتْ،
لكانتْ شُفِيَتْ: أمّا الآنَ، وهي تَنبَحُ وتَشتُم،
فهي لا تذكُرُني فحسب، بل، وهذا أشدُّ بكثير،
هي غاضبة: أي إنّها تحترِقُ وتَنطِق.

كانَ يقولُ "خومّودا" إن أرادَ يومًا أن يقولَ
"كومّودا"، ويقولُ أرّيوسُ "هينسيدياس" بدلَ "إنسيدياس"،
ثمَّ كانَ يرجو، عجَبًا، أنّه أحسنَ النُّطق
حينَ يقولُ "هينسيدياس" بأقصى ما يستطيع.
أظُنُّ أنَّ أمَّه هكذا، وخالَه المُحَرَّرَ هكذا،
وجَدَّه لأمِّه هكذا، وجَدَّتَه، كانوا يَنطِقون.
ولمّا أُرسِلَ إلى سوريا، ارتاحَتِ الآذانُ جميعًا:
صارتْ تسمعُ هذي الكلماتِ نفسَها ليّنةً خفيفة،
ولم تعُدْ تخشى بعدَه مثلَ تلكَ الكلمات،
حينَ فجأةً وردَ نبأٌ مُرعِب:
أنَّ أمواجَ البحرِ الأيونيّ، بعدَ أن ذهبَ أرّيوسُ إلى هناك،
لم تعُدْ "أيونيّة"، بل "هيونيّة".

أُبغِضُ وأُحِبُّ. لماذا أفعلُ ذلك، لعلّكَ تسأل.
لا أدري، لكنّي أُحِسُّ أنّه يحدُث، وأتعذَّب.

كوينتيا جميلةٌ عندَ كثيرين، وعندي: بيضاء، فارِعة،
مُعتدِلة. هذي التفاصيلَ أُقِرُّ بها كلًّا على حِدَة،
لكنّي أُنكِرُ ذاكَ "الجمالَ" ككُلّ: فلا فِتنةَ فيها،
ولا في جسدٍ بهذا الحجمِ ذرّةُ مِلح.
ليسبيا هي الجميلة، التي مع أنّها أبهى النساءِ كلِّها،
فقد سلبَتْ وحدَها من الجميعِ كلَّ فُتونِ فينوس.

لا تستطيعُ امرأةٌ أن تقولَ إنّها أُحِبَّتْ
حقًّا، بقدرِ ما أحببتُكِ أنتِ، يا ليسبيا.
ولا كانَ في أيِّ ميثاقٍ قَطُّ وفاءٌ عظيمٌ
بقدرِ ما وُجِدَ من جانبي في حبِّكِ.

ماذا يفعلُ ذاكَ، يا جيلّيوس، الذي مع أمِّه وأُختِه
يشتهي، ويَسهَرُ الليلَ وقد طرحَ الأثواب؟
ماذا يفعلُ ذاكَ الذي لا يَدَعُ عمَّه يكونُ زوجًا؟
أتدري كم من الإثمِ يحتمِل؟
يحتمِلُ، يا جيلّيوس، ما لا تقدِرُ تيثيسُ القُصوى
ولا أوكيانوسُ والدُ الحورياتِ أن يَغسِلاه:
فما من إثمٍ يمكنُ أن يتجاوزَه إلى أبعد،
ولو التهمَ نفسَه بأن يُنَكِّسَ رأسَه.

جيلّيوسُ نحيل: ولِمَ لا؟ ولديه أمٌّ طيّبةٌ هكذا
وأُختٌ حَيّةٌ قويّةٌ فاتِنةٌ هكذا
وعمٌّ طيّبٌ هكذا، وكلُّ شيءٍ مملوءٌ بفتياتٍ
من قراباتِه، فلماذا يكُفُّ عن كونِه هزيلًا؟
حتى لو لم يمَسَّ شيئًا سوى ما لا يَحِلُّ مَسُّه،
فستجِدُ أسبابًا لا تُحصى تجعلُه هزيلًا.

لِيولَدْ مَجوسيٌّ من زواجِ جيلّيوسَ وأمِّه الفاحش
ولْيَتعلَّمِ العِرافةَ الفارسيّة:
فالمَجوسيُّ يجبُ أن يُولَدَ من أمٍّ وابنِها،
إن صحَّ دِينُ الفُرسِ الأثيم،
لكي يعبُدَ آلهتَه بنشيدٍ مقبولٍ مَرضيّ
مُذيبًا في اللهيبِ الشحمَ الدَّسِم.

لم أكُنْ أرجو، يا جيلّيوس، أن تكونَ لي وفيًّا
في حبِّيَ هذا البائسِ الضائع،
لأنّي عرفتُكَ حقًّا أو حسِبتُكَ ثابتًا
أو قادرًا أن تكُفَّ عقلَكَ عن عارٍ خسيس،
بل لأنّي رأيتُ أنَّ تلكَ التي كانَ حُبُّها العظيمُ يأكُلُني
ليست أمَّكَ ولا أُختَك؛
ومع أنّي كنتُ مُرتبِطًا بكَ بعِشرةٍ طويلة،
لم أحسَبْ ذلكَ سببًا كافيًا لك.
لكنّكَ حسِبتَه كافيًا: فَعظيمٌ فرحُكَ في كلِّ
ذنبٍ فيه شيءٌ من الإثم.

تشتُمُني ليسبيا دائمًا ولا تصمُتُ قَطُّ
عنّي: ليسبيا تُحِبُّني، وإلّا هلكت.
بأيِّ دليل؟ لأنَّ حالي مثلُ حالِها تمامًا: أذُمُّها
بلا انقطاع، لكنّي أُحِبُّها، وإلّا هلكت.

لا أحرِصُ كثيرًا، يا قيصر، على أن أُرضِيَك،
ولا أن أعرِفَ أأنتَ رجلٌ أبيضُ أم أسود.

القضيبُ يَزني. يَزني القضيبُ بلا شكّ.
هذا ما يقولونه: القِدرُ نفسُها تلتقِطُ بُقولَها.

"زمِرنا" لصديقي كِنّا، بعدَ تسعةِ حصادٍ أخيرًا
منذُ أن بُدِئَتْ، ونُشِرَتْ بعدَ تسعةِ شتاءات،
في حينِ أنَّ هورتينسيوسَ نظمَ خمسَ مئةِ ألفٍ في عامٍ واحد
"زمِرنا" ستَبلُغُ عميقًا أمواجَ ساتراخوسَ الغائرة،
و"زمِرنا" ستُقلِّبُها القرونُ الشَّهباءُ طويلًا.
أمّا حَولِيّاتُ فولوسيوسَ فستموتُ عندَ بادوا نفسِها
وكثيرًا ما ستُعطي للأسماكِ أثوابًا فضفاضة.
فلْتَكُنْ آثارُ صديقي الصغيرةُ عزيزةً على قلبي:
ولْيَفرَحِ العامّةُ بأنتيماخوسَ المُنتَفِخ.

إن كانَ للقبورِ الخرساءِ أن يبلُغَها شيءٌ عزيزٌ مقبول
من حُزنِنا، يا كالفوس،
ذلكَ الشوقُ الذي به نُحيي حُبًّا قديمًا
ونبكي صداقاتٍ فقدناها منذُ زمن،
فبالتأكيدِ لا يُحزِنُ كوينتيليا موتُها المُبكِّرُ
بقدرِ ما يُفرِحُها حُبُّك.

ما ظننتُ (والآلهةُ تُحِبُّني) أنّه يُهِمُّ في شيء
أأشُمُّ فمَ أيميليوسَ أم اسْتَه.
لا هذا أنظفُ بشيء، ولا ذاكَ أقذَرُ بشيء،
بل الاسْتُ في الحقيقةِ أنظفُ وأفضل:
فهو بلا أسنان. أمّا هذا الفمُ فأسنانُه بطولِ قدمٍ ونصف،
ولثاتُه كصندوقِ عَرَبةٍ عتيق،
وزيادةً على ذلكَ فتحةً كتلكَ التي
يفتَحُها فرجُ بغلةٍ تبولُ مُنشقًّا في الحَرّ.
وهذا يُضاجِعُ نساءً كثيراتٍ ويَحسَبُ نفسَه فاتنًا،
ولا يُسَلَّمُ إلى المِطحنةِ والحمار؟
فأيُّ امرأةٍ تمسُّه، ألا نظُنُّها قادرةً
أن تَلحَسَ اسْتَ جلّادٍ مريض؟

فيكَ، إن جازَ في أحد، يُقالُ، يا فيكتيوسُ العَفِن،
ما يُقالُ للثرثارينَ والحَمقى:
بذلكَ اللسانِ، إن احتجتَ يومًا، تستطيعُ
أن تَلحَسَ الأستاهَ ونِعالَ الجِلدِ الخَشِنة.
إن أردتَ أن تُهلِكَنا جميعًا بالكامل، يا فيكتيوس،
فافتَحْ فمَك: تنالُ تمامًا ما تشتهي.

اختلستُ منكَ، وأنتَ تلعب، يا يوفينتيوسَ المعسول،
قُبَيلةً أحلى من الأمبروسيا العذبة.
لكنّي لم أُفلِتْ بها بلا عقاب: فأكثرَ من ساعة
أذكُرُ أنّي كنتُ مُعلَّقًا على قِمّةِ صليب،
وأنا أُبرِّئُ نفسي إليك، ولا أقدِرُ بأيِّ بُكاء
أن أُخفِّفَ ذرّةً من قسوتِك.
فما إن حدثَ ذلك، حتى غسلتَ شفَتَيكَ بقطراتٍ كثيرة
ومسحتَهما بكلِّ أصابعِك،
لئلّا يبقى فيهما شيءٌ عَلِقَ من فمي،
كأنّه لُعابٌ قذِرٌ من عاهرةٍ مُلطَّخة.
وزيادةً على ذلك، لم تكُفَّ عن تسليمي أنا البائسَ
لحبٍّ عدائيٍّ، وتعذيبي بكلِّ صورة،
حتى صارتْ تلكَ القُبَيلةُ عندي، وقد تحوَّلَتْ من أمبروسيا،
أمَرَّ من الخربَقِ المُرِّ الحزين.
ولمّا كنتَ تُنزِلُ هذا العقابَ بحبٍّ بائس،
فلن أختلِسَ بعدَ الآنِ قُبَلًا أبدًا.

كايليوسُ يهيمُ بأوفيلينوس، وكوينتيوسُ بأوفيلينا،
زهرةُ شبابِ فيرونا، يذوبانِ حُبًّا،
هذا بالأخ، وذاكَ بالأخت. هذا هو ما يُسمّى
رِفقةً أخويّةً عذبةً حقًّا.
لأيِّهما أنحاز؟ لكَ، يا كايليوس: فصداقتُكَ الفريدةُ
أثبتَّها لنا بالأفعال
حينَ كانَ لهيبٌ مجنونٌ يَشوي نُخاعي.
فكُنْ سعيدًا، يا كايليوس، وكُنْ في الحبِّ قديرًا.

مَحمولًا عبرَ شعوبٍ كثيرةٍ وبحارٍ كثيرة
أُقبِلُ، يا أخي، إلى قُربانِ جنازتِكَ البائس،
لأُقدِّمَ لكَ آخِرَ هديّةٍ للموت
ولأُخاطِبَ عَبَثًا رمادَكَ الأخرس،
إذ إنَّ القَدَرَ سلبَكَ أنتَ نفسَكَ منّي،
آهِ يا أخي، أيها المُنتَزَعُ منّي ظُلمًا أنا البائس.
لكن الآنَ، في هذي الأثناء، هذي القرابين، التي بعادةِ الآباءِ القديمة
تُقَدَّمُ عطيّةً حزينةً للجنازة،
اقبَلْها وهي تسيلُ كثيرًا بدمعِ الأخوّة،
وإلى الأبد، يا أخي، سلامٌ عليكَ ووداعًا.

إن أُودِعَ يومًا سِرٌّ لدى صديقٍ وفيٍّ كَتوم
عُرِفَ صِدقُ قلبِه تمامًا،
فستجِدُني أنا مُكرَّسًا بحقٍّ من زُمرتِهم،
يا كورنيليوس، واحسَبْني قد صرتُ هارپوكراتيس.

إمّا أن تَرُدَّ لي، من فضلِك، عَشَرةَ سِستِرتيوس، يا سيلو،
ثمَّ كُنْ شرِسًا جامحًا كما تشاء:
وإمّا، إن كانَ المالُ يُبهِجُك، فكُفَّ أرجوك
عن أن تكونَ قوّادًا شرِسًا جامحًا في آنٍ معًا.

أتظُنُّ أنّي كنتُ أقدِرُ أن أشتُمَ حبيبةَ حياتي،
التي هي أعزُّ عليَّ من كِلتا عينَيّ؟
ما قدرتُ، ولو قدرتُ، لما أحببتُها إلى حدِّ الهلاك:
لكنّكَ، أنتَ وتاپّو، تصنعانِ كلَّ المُوبِقات.

يُحاوِلُ القضيبُ أن يتسلَّقَ جبلَ بيبلا:
فتَقذِفُه المُوزاتُ من عُلُوٍّ بشوكاتِ التبن.

مَن يرى مُنادِيَ المزادِ برفقةِ فتًى جميل،
فماذا يظُنّ، إلّا أنَّ الفتى يتوقُ لأن يبيعَ نفسَه؟

إن نالَ أحدًا يومًا شيءٌ اشتهاه وتمنّاه
من غيرِ رجاء، فذلكَ يَسُرُّ القلبَ سرورًا خاصًّا.
لذا فهذا يَسُرُّنا نحنُ أيضًا، أغلى من الذهب،
أن تعودي إليَّ، يا ليسبيا، وأنا المُتلهِّف:
تعودينَ إليَّ المُتلهِّفِ الذي لا يرجو، تُعيدينَ نفسَكِ
إلينا. يا لهُ من يومٍ أَولى بعلامةٍ أنصع!
فمَن يعيشُ أسعدَ منّي وحدي؟ أو مَن يقدِرُ أن يذكُرَ
أشياءَ في الحياةِ أجدرَ بالتمنّي من هذه؟

إن كانتْ، يا كومينيوس، شيخوختُكَ الشَّهباءُ، بحُكمِ الشعب،
المُلطَّخةُ بأخلاقٍ نجِسة، ستَهلِك،
فلا أشُكُّ أبدًا أنَّ لسانَكَ أوّلًا، عدوَّ الأخيار،
سيُقطَعُ ويُلقى للنَّسرِ الجائع،
ويلتهِمُ عينَيكَ المقلوعتَينِ غُرابٌ بحلقٍ أسود،
وأحشاءَكَ الكلاب، وسائرَ أعضائِكَ الذئاب.

تَعِدينَني، يا حياتي، بأنَّ حُبَّنا هذا
سيدومُ بيننا إلى الأبد، حُبًّا عذبًا.
أيتها الآلهةُ العظمى، اجعَلوها تقدِرُ أن تَعِدَ صادقةً
وأن تقولَ ذلكَ بإخلاصٍ ومن أعماقِ القلب،
لكي يَحِلَّ لنا أن نُديمَ طُولَ الحياة
هذا الميثاقَ الأبديَّ للمَوَدّةِ المقدَّسة.

يا أوفيلينا، العشيقاتُ الطيّباتُ يُمدَحنَ دائمًا:
يأخُذنَ الأجرَ على ما اتّفَقنَ أن يفعَلنَه.
أمّا أنتِ، فبما وعدتِ ثمَّ كذبتِ، عدوّة؛
إذ لا تُعطينَ وتأخُذينَ كثيرًا، ترتكبينَ جريمة.
إمّا أن تفي كريمة، وإمّا أن لا تَعِدَ عفيفة،
يا أوفيلينا: أمّا أن تخطَفي ما أُعطي
بالاحتيالِ، فذلكَ أفظعُ من فعلِ عاهرةٍ جشِعة
تبيعُ جسدَها كلَّه.

يا أوفيلينا، أن تعيشَ المرأةُ قانعةً بزوجٍ واحد
فذلكَ من أرفعِ ما يُمدَحُ به المُتزوِّجات:
لكن أن تَستسلِمَ لأيِّ كانَ، كائنًا من كان، أهونُ
من أن تَلِدَ أمٌّ إخوةً من عمِّها.

رجلٌ كثيرُ الحضور أنتَ، يا ناسو، لكن ليس كثيرًا مَن
يَنزِلُ معك: يا ناسو، أنتَ كثيرٌ ومَأبون.

في قنصليّةِ بومبِيوسَ الأولى، يا كِنّا، كانَ اثنانِ يتردَّدانِ
على مايكيليا: والآنَ، وقد صارَ قنصلًا ثانيةً،
بقِيَ الاثنان، لكن نَمَتِ الآلافُ فوقَ كلِّ
واحدٍ منهما. يا لَخُصوبةِ بَذرةِ الزِّنا.

يُقالُ إنَّ القضيبَ، بضَيعتِه الفِرمانيّة، غنيٌّ ليس زُورًا،
إذ فيها أشياءُ فاخرةٌ كثيرة،
صيدُ الطيرِ بكلِّ صنف، وسمكٌ، ومروج، وحقول، ووحوش.
لكن سُدًى: فنفقاتُه تفوقُ غَلَّتَه.
لذا أُقِرُّ بأنّه غنيّ، ما دامَ كلُّ شيءٍ يُعوِزُه؛
فلْنَمدَحِ الضَّيعة، ما دامَ هو نفسُه مُعدَمًا في بيتِه.

يملِكُ القضيبُ نحوَ ثلاثينَ فدّانًا من المروج،
وأربعينَ من الحقل: وما بقيَ بِحار.
فكيفَ لا يفوقُ كرويسوسَ ثراءً
مَن يملِكُ في ضَيعةٍ واحدةٍ خيراتٍ بهذا القدر:
مروجًا، وحقولًا، وغاباتٍ هائلة، ومراعيَ، ومستنقعات،
حتى بلادِ الهُبربوريّينَ وبحرِ أوكيانوس؟
كلُّ هذي عظيمة، لكنّه هو نفسُه الأعظمُ فوقَ ذلك،
لا كإنسان، بل حقًّا كقضيبٍ ضخمٍ مُتوعِّد.

كثيرًا ما، باحثًا لكَ بعقلٍ مُتلهِّفٍ مُتصيِّد،
عن كيفَ أُرسِلُ إليكَ قصائدَ لابنِ باتّوس
لأُلَيِّنَكَ نحوَنا، ولئلّا تُحاوِلَ
أن تَرمِيَ سهامًا عدائيّةً على رأسي،
أرى الآنَ أنَّ هذا الجُهدَ كانَ منّي عَبَثًا،
يا جيلّيوس، وأنَّ توسُّلاتي هنا لم تُجدِ.
أمّا سهامُكَ تلك، فنتّقيها نحنُ بردائِنا:
لكنّكَ، مطعونًا بسهامِنا، ستنالُ عقابَك.